見到自己的兩個兒子之間的目光，毗娜達柔美的面容上充滿了悲慼，她拉了一下自己幼子迦樓羅的翅膀，讓他不要在仇視兄長了。這一切的罪惡，都是由她這個做母親的引起的。
在成婚不久，同迦葉波同牀後，她的姐姐迦德盧生了一千個蛋，而毗娜達卻只生了兩個蛋。五百年後，迦德盧的蛋中生出了包括舍沙、婆蘇吉、愛羅婆多、多剎迦等那伽族的一千個祖先。
受不過伽德盧的嘲諷，心急的毗娜達便敲碎了兩個蛋中的一個，未能發育成型，缺少下半身的阿盧那就這樣出生了。他深恨自己的母親爲了一點面子，便讓他缺少了一般肢體，便詛咒毗娜達將給迦德盧當五百年奴隸，之後升上天空成爲蘇利耶的御者，爲曙光之神。
“你們放心吧，也不用因此而爭吵，對不死甘露，我並沒有興趣。”
阿德羅斯看着場中的氣氛有些詭異，便出聲笑道，然後便隨着恆河女神甘伽，站到了那些不屬於任何派別的衆多神靈之中。
“很好，你有這樣的覺悟可以，異域神靈，我們能容許你在印度神域之中生活，不將你誅殺或者趕走，便是對你的恩賜了。”
太陽神蘇利耶斜着眼睛看了一下阿德羅斯這尊分身，然後便開始爲自己的御者站臺，當然，他這番話更重要的目的，其實是指向了以因陀羅爲首的那些雅利安神靈。
阿德羅斯聽了，眉頭一皺，眼睛微咪，看向了不遠處的太陽神蘇利耶，這位太陽神，似乎有些過了，看來很有必要再練習一下箭術了。
其他的神靈也一個個驚訝起來了，太陽神蘇利耶，這是要向天帝因陀羅宣戰嗎？
“蘇利耶，三位創世神都沒有說過這樣的話，將異域神靈誅殺或者趕走，是誰給你的膽子，竟然敢說出這樣的話來。”
阿德羅斯還沒說話，天帝因陀羅便憤怒地出聲了，他並不是爲阿德羅斯而出言，只是他自身便可以算是域外神靈。要是蘇利耶這樣說，他都沒有一點表示的話，那他這個天帝當的就真是窩囊了。
蘇利耶絲毫不介意因陀羅的話，他的目光堅定，迎向了因陀羅：“不是誰給我的膽子，我只是據實而說。難不成你們雅利安神靈已經進入印度千年了，還要以域外神靈自居嗎？”
衆神一聽，太陽神蘇利耶所說的似乎也沒有錯，天帝因陀羅，現在就應該以印度神靈自居，而不應該還稱自己爲雅利安神靈。
因陀羅聞言一怔，他還真讓蘇利耶給問住了，這種問題，可是一點都不好回答的。印度神域的神靈都在這裡，他要是回答不好，說不得就會被衆神所不喜。
“我們自然是印度神靈，但是同樣也是雅利安神靈，就像人類一樣，同樣是人類，也有婆羅門與剎帝利之分。這是正法，也是事實。”
火神阿蓍尼果然是機敏無比，馬上便出言回答的太陽神蘇利耶的問題，讓所有的神靈聽了都感覺滿意無比。
“好了，你們都住口吧，法事要開始了。”
大天溼婆自從來到這裡，便一直閉目不動，修行瑜伽，忽然之間，他出聲終結了所有的紛爭，冷然的目光掃遍衆神，沒有任何一位敢繼續吵鬧。
即便是幾位主宰，此時也是老老實實的，生怕引得大天動怒。
唯有世尊毗溼奴微笑一聲：“好了，法事便就此開始吧。”
“因陀羅、蘇利耶，你們帶領衆神，將各自準備好的草藥放進這方海域之中。”
毗溼奴取出他的種種法寶、法螺、輪寶等，站在須彌山上，朝前一揮，便將海域劃出一部分，與其他諸海相隔絕，就像一個巨大的鍋一樣。
衆神聽了毗溼奴之命，紛紛將各自準備的草藥拿出，在梵天的指示之下，一次投入到海域之中。
隨後，毗溼奴又朝北伸出一隻巨手，將北邊曼荼羅大山連根拔出，作爲攪海的杵，又命一千龍蛇之首的婆蘇吉化作萬丈原身，作爲攪杵的攪繩。
“羅睺，尾部較爲輕鬆，你們阿修羅來持拿這攪繩的尾部，頭部較爲麻煩，諸天神持拿攪繩的頭部，一起驅動這攪繩。”
聽到毗溼奴的吩咐之後，羅睺與他旁邊的三位阿修羅王對視一眼，見到他們三個都微微搖頭。
“世尊，我們阿修羅族願意爲這法事出更多的力，請容許我們來持拿攪繩的頭部。”
羅睺的話剛出，生主梵天便感覺要遭，這些阿修羅族怎麼突然這麼笨了，自己鑽入毗溼奴的套中了。他正要出言阻止阿修羅族，冷不丁看到大天溼婆正用一種中滿冷厲的眼神看着他，意思不言而喻。
於是，梵天便不再多言了，阿修羅族看來是天命無法獲得不死甘露了。
“你們可想好了，一旦選擇了，便不能再做改動了。”
毗溼奴表情淡然，看向這些自討苦吃的阿修羅族。這些阿修羅族還以爲自己很聰明地沒有上當，不住的點頭。
“好，那邊阿修羅族持拿龍頭，衆天神持拿龍尾。”毗溼奴命他們分別拿住龍頭龍尾之後，又吩咐其他的龍蛇一族，都跳入海中，作爲攪拌的助力。
同時，他自己也化生出了一隻強大的大海龜，沉入海底，以承受攪杵的重量，以免將整個海底攪穿。
另一方面，毗溼奴以其本尊化出巨大法身坐於高山之巔，以神力灌注於諸天神、阿修羅與龍王婆蘇吉之身，開始攪動乳海。
毗溼奴的“偏心”在此刻體現無疑，當龍王身體被絞緊時，龍口便不斷吐出毒焰和熱氣，把阿修羅們薰個半死。但龍尾在空中揮舞，卻形成香雲，時有甘雨撒落，諸天神工作輕鬆愉快。
當然，這也是阿修羅咎由自取，毗溼奴深知他們多疑，所以一開始是建議阿修羅持龍尾的。不過這些阿修羅自己拒絕了，也怪不得他。
攪海的工作便就這樣開始，攪着攪着，一直持續了數年時間。衆多神靈，沒有一位願意就此離去的，他們一邊觀看毗溼奴攪拌乳海，一邊還與自己熟悉的神靈聊天，或者一起探討瑜伽之術。
阿德羅斯作爲一位域外神靈，一來便引起了衆神的相互對立，基本沒有什麼神靈搭理他。但是有一位神靈例外，便是醫神雙馬童。
醫神雙馬童與恆河女神甘伽交好，兩位神靈交流之時，阿德羅斯自然也容易與他交談。交談之時，阿德羅斯才感覺到了，這位本衆生一直以爲是男神的一神雙體的神靈，竟然是一位女神。
這位女神極爲擅長治病救人之術，癡迷於此道，甚至都不太在意所謂的天地正法。又或者對她來說，診治各種疾病，便是最根本的正法。
對於這樣的一位神靈，阿德羅斯倒是非常欣賞，他與這位女神，不斷交流着各種醫術之道。阿德羅斯雖然不具備醫術這一神職，但是畢竟是主宰，而且麾下有好幾位神靈精通這一道，觸類旁通，加上見識不凡，倒是讓雙馬童受益匪淺。
“醫術雖能救人，不過終究只是救人肉身。衆生蒙難，更多卻是心靈與靈魂墜入了無邊苦海，真要能救人的心靈與靈魂，才更加了不得。”
聊着聊着，阿德羅斯忽然開口說了這樣一句話，讓雙馬童目光一怔，然後疑惑道：“心靈與靈魂，這種東西，無論是神靈還是人類，除下正法以外，都只能依靠自己的力量，外人怎麼能夠幫助他們呢？”
阿德羅斯正打算好好向這位醫神解說一番，對衆生的命運與道路的指引，讓衆生知道提高自己實力的重要性，便能夠救助他們的心靈與靈魂。
但是在攪海的那邊，卻終於開始有了變故，他不由得心中一嘆，看來還不到與這位女神解說自己道路的時候。
毗溼奴坐在須彌山上攪拌好些年，終於從**海里攪出了一隻香潔無比的牝牛，渾身釋放出誘人的芬芳，令神靈都沉醉不已。
這是第一個收穫，衆神相信，這是第一個，絕不是最後一個。果然，攪着攪着，一位美貌醉人的女神開始出現在了衆神的面前，伴隨着這位女神一起出現的，還有一棵芳香無比的大樹。
如果說出現犛牛與大香樹，這都不算是特別驚奇的事情，但是出現一位美貌非凡的女神，就確實讓衆神有些驚訝了。
還好，這位女神的神能並不算特別強大，她所執掌的神職，似乎也相當有限。正如她的長相醉人一樣，這位女神神職，正是谷酒女神。
“賜你名爲梵琉尼，剛纔的犛牛與樂園大香樹便做你的聖物，助你釀造更好的美酒，獻給衆神。”
梵琉尼拜謝過毗溼奴，便俏生生站在了衆神一起，很多獨身的神靈，都不斷偷偷打量這位女神，心中開始琢磨着怎麼追求她。
但是，更多的神靈，卻在期待着，世尊毗溼奴這神奇無比的攪拌，還能攪拌出什麼東西來？
好，身體好像好了一點，再碼一章睡覺。