但狄仁傑卻又是一解。
本來四件大事，件件是大事，件件是善政，水利又衍生出來一些善政。太子監國多次，一直緘默少言，這一次頗有些象楚莊王，齊景公，無論象誰，都表明太子將是一個很有作爲的帝王。
有作爲，又仁愛，又到了二十多歲。皇帝陛下身體不好，時常生病，連奏摺都需要皇后讀給他聽，甚至索性讓皇后代爲批閱奏摺。不是皇帝年老無用，病情拖着，已經不是剛繼位時的皇上了。不比較罷了，一比較，皇上如何自處？
因此，得要有爭議，有了爭議，這幾件事，看起來就不完美。不完美對太子來說，反而是一件好事。
當狄仁傑將箇中原委一說，李威啼笑皆非。
其實這樣做，想得沒有那麼複雜，也不想有爭議的。只是看到楊徐二人之死，心中不快，某種意義，二人是李威的未來準丈人，惱恨父親做得太薄了，反擊一下。
李威又開始關注火藥，黑火藥爆炸時威力很小的，所以稱火藥，一個是火藥，一個是炸藥，這中間有很大的區別。不過黑火藥當作煙花爆竹，倒是可以。想提高威力，配方更要精確，以及更精純的硝石與硫磺。詢問了一下將作監與工部的官員，一個個莫明其妙，但有官員提醒李威，其中硫磺多用作藥方，可以詢問宮中的御醫。
詢問了一下御醫，御醫又說硫磺多用，硝石用得很少，皆是從民用所得，想要純度的硝石不知，只知道士煉丹時，使用了大量的硝石，以及硫磺，甚至都是他們自己所配製。
李威呆了一下，纔想起一件事，火藥豈不正是道士煉丹時所發明的？也不能說發明了火藥，只用來做煙花爆竹的，宋明同樣有許多火藥武器。不過對匠人的輕視，技術進步緩慢，才讓西方人超越。
想到這裡，再次來到大明宮。雖然說李治不重方士，可十分着重道教，只與李世民與李淵不同，李治將佛道二教擺在平等的位置。最好的煉丹道士，還是在皇宮，比如長安城中大明宮的三清殿。建築氣勢宏偉大，也是大明宮中唯一一處從平地起築高臺的建築物，裡面就供養了無數的道士。有的精通“法術”，有的精通道家真義，有的就善長煉丹。
但無論道教還是佛教，總體來說，現在只是滿足人們的一種嚮往，甚至某種意義上，也是教化百姓，並沒有發展到干涉政治的地步，更沒有什麼國師天師，出現在朝堂之上。因此，李威到來，這些道長們都很驚訝。
李威說明來意，幾個道長不敢怠慢，將幾個煉丹的道士請了出來。李威看了看，點了其中一個歲數最大的道長，問了他的名字，回答道號叫清虛。李威這才詢問硝石與硫磺的事。
找對了人，清虛立即做了祥細的解答。
硫磺在醫療上有很多作用，比如鎮咳祛痰，消炎緩瀉。不過無論是煉丹或者醫療，認爲硫磺是金石之藥，與砒霜一理，皆有巨毒。因此，在使用之前，用燒灼的形式伏一下，又叫伏火，使毒性失去或者減低。名醫孫思藐在丹經中也刻意提及此事，用硫磺與硝石各二兩，研成粉末，放在砂罐子裡，掘坑與地平，一段時間後，掘起放在砂鍋裡用木炭炒。李威聽得冷汗涔涔，估計那一個環節沒有做好，否則這一炒絕對會出事。等燒不起焰火了，取入混合物。但這些煉丹家已經知道這三樣東西混合後，會有劇烈的反應，用了一些措施，控制反應速度。
攀談時還讓李威瞭解一段鮮爲人知的歷史，南北朝時候，北齊四面被圍，形式困窘，又失去了火舌的來源，於是宮女想出一個辦法，用柴棒沾上硫磺，放在火刀上劃，可以劃燃，名曰發燭。一度因爲生活艱難，某些后妃們刻意經營發燭，改善生活。因此，提煉硫磺很早就在爲之。只是關中硫磺產量很少，大多數在溫泉與火山口才有，但有。清虛也有一套完善的提煉純淨硫磺的辦法。畢竟想煉好丹，也需要各個材料純淨的。
硝石又叫土硝，產地很廣，並且也知道將土硝，提煉硝酸鉀含量很高的水硝之法。
準確說，黑火藥各項技術，已經成形，離黑火藥出現，只隔着一層窗戶紙。比李威想的還要樂觀，李威這纔開口，說出自己的請求。當然，不能在三清殿試驗，弄不好讓三清殿出現火災，又要招惹口舌。還有，試驗時量不能太大。雖然威力小，可只要量足，炸死人，還不成問題的。又再三警告，不能接近火源等等。
總之，李威心情大好，還饒有興趣地參觀了一下清虛的煉丹過程。又發現了清虛所用的兩個小爐童竟是兩個十三四的少女，長得眉清目秀。不由多看了一眼，心裡在猜測這個牛鼻子，從什麼地方弄來的女童。
兩個小姑娘正在用扇子扇丹爐，讓他看得不好意思，扇子都扇偏了。
……
算是新政，可是冰火兩熱天。
新糧倉反對的人很少，而且就近運糧，節約了大量開支，又讓百姓少了許多徭役，甚至因爲朝廷出了重資，阻止了糧價下滑，愛益的人多，受害的人少。又不是謀利，上下一片贊成之聲。
可是幾個蕃市引起的彈劾比較多了。李威倒是聽到另一種聲音，原來唐朝立國之初，戰爭很多，又因爲突厥強大，西域以及靈武之地，有許多落在突厥人手裡，戰馬一直不足。所以下令禁止販馬。這些年，這條禁令鬆馳，不是經商的百姓都不知道此事。直到這道詔書下達後，才恍然大悟，原來這些大型牲畜是禁止私人販賣的。
儒生們十分反對，認爲朝廷是奪利。可百姓都很是贊成，邊塞的胡人將馬牛羊當飯吃，放在中原多好。別的不說，就說長安郊外，多少戶人家合夥養一頭大牲口，都當作了寶貝。馬牛可以用來耕地，騾子與駱駝可以用來拉貨。一旦放開，價格會下跌，也是便民。只可惜北方放牧的是黃牛，江南迫切需要的水牛依然很罕見。
到了海市與出海，老百姓不懂，一個個緘默不語。但大儒們反對的人更多，遠遠超過上次議授幾個商人爵位之事。商人自己表現同樣不是很熱烈，對海外的種種不熟悉，雖然也看到聽到一些胡人與大食人靠絲綢之路與海運賺了許多錢。然而對大海陌生，怕有風險。又是爲新渠籌款的，出的錢少，得不到名額，出的錢多，自己又拿不出。能拿出的又不想謀這個財，居然僵持下來。最主要是看到衆儒羣情激憤，那個所謂的島主，只是虛銜，連一個正式的品階也沒有。朝廷又制訂了許多框架做了限制，讓許多人打退堂鼓了。
詢問的人有，有動向的人卻是很少。
這讓李威感到鬱悶。
秋天又深了一分，風一吹，已經聽到沙沙的落葉聲。
李威正在崇文館，聽大儒們講解經義。策劃是他的，具體執行，不管了。再說，也吵得狠，不大想聽。於是繼續代父親“監國”，甚至有意識嘗試批閱一些奏摺。但也感到自己還是有缺陷，因此，批閱得不多，多是以學習爲目標的。有時候也回到東宮，甚至繼續在崇文館學習經義。
這也是身體慢慢強壯起來，精力好了。換作前年的身體，絕對承受不起。
一個太監走了過來，說道：“殿下，皇后請你去大明宮。”
將李威引到蓬萊山腳下，緊挨着太掖池有一個涼亭。太掖池裡的荷葉全部開始漸漸枯萎，但涼亭東邊卻有許多菊花，開得正是濃烈。武則天就坐在涼亭裡，品着茶，看眼前的秋景。李威走過去，行過禮問道：“不知母后喊兒臣前來何事？”
“本宮好久沒有看到你了，喊你過來陪本宮說說話。”
“兒臣不勝榮幸，”李威答道。
隨便聊了幾句，武則天便詢問起他的幾項新政進展。
經過這麼長時間，老謀深算稱不上，但對政治懂了許多。也看出來了，現在母親權利是在內宮之中，朝堂上的基礎卻是很薄弱。對朝堂的影響是寄附在父親身上，父親不給母親處理政事的權利，母親依然只是一個純粹的皇后。又因爲母親這段時間，做人低調，幾乎朝堂上的所有重臣都將母親遺忘了。
但李威不敢疏忽母親的，小心地將這段時間發生的種種說了出來。
武則天只是聆聽，一直沒有說話。等到李威說完了，才說道：“好久沒有聽到你寫的詩了，這四周菊花皆已金黃，可否爲本宮作一首詩？”
更不明白母親心意，心情又不大好，隨便揀了一首詩吟了出來，道：“秋叢繞舍似陶家，遍繞籬邊日漸斜。不是花中偏愛菊，此花開盡更無花。”
武則天道：“這首詩中略有肅殺之氣。”
不過每人喜歡的花卉皆是不同，這個兒子多半喜歡的是荷花，自己卻是牡丹，又說道：“自從陶淵明一名採菊東籬下，悠然見南山後，皆以菊花雅淡。其實本宮不是很贊同，菊綻放在秋天，是他花凋零之時，孤芳自傲，性格潑烈，不能算作雅約。一到了秋天，萬物開始凋零，正是冷肅之季，雖然開得芬芳，更不能說是淡然澹泊。”
不知道母親是隨口而說，或是另有所指，或者對陶淵明沒有好感，李威應了聲：“是。”
“你既然作出這首詩，心情大約不快。其實馭人之道，亦同馭馬，一味軟弱，便是可欺了。”
武則天語氣很柔和，可話音裡分明帶着濃濃的殺戳之氣，話音剛落，四周一片金黃的菊花，都彷彿害怕地低下頭去。
然後又說道：“去吧。”
李威雲裡霧裡，不可能母親喊自己前來，詢問幾項新政進展，其實不問，想母親在大明宮估計都清楚地知道了。又不可能與自己談秋天談菊花。或者另有所指，想不出來。於是到了傍晚時分，來到狄仁傑府上。老奴端上了茶，李威喝了一口，道：“狄卿，今天孤有一事不明，特來請教。”
沒有辦法了，想不明白，只好詢問狄仁傑。
“臣不敢，殿下請說。”
李威將母親傳喚自己的經過說了一遍，狄仁傑皺着眉頭思考了一下道：“皇后昔日馴馬之舉，殿下可聽說過？”
“聽過，”豈只是聽過，這則故事在將來源遠流長。
“皇后與殿下交談時，臣不在場，也不敢妄自揣測，可能皇后想法……是想殿下對言官態度稍作強硬？”狄仁傑擰着眉頭，不大確定地說着。
“對言官強硬？”李威驚訝起來。
言者無罪，比如朱敬則對自己父親發飆，父親雖惱怒，仍然給予獎勵，也就是鼓勵大臣進諫的。確實，某些儒生與言官的進諫與上書，給幾項新政執行，帶來了很大的困惑，甚至打消了商人的積極性。
但不能說言官不好，沒有言官的進諫監督，君王就會自大妄爲，下面的大臣也會欺上瞞下。良性作用遠遠大於負面作用的。對言官的進諫，採取強硬的態度，就是父親，也不敢。
不過又狐疑地問道：“母后是幫助我？”
這一句話外之音，狄仁傑都沒有聽出來，小心地答道：“畢竟事關關中漕運未來，甚至可以爲國家帶來大筆的賦稅，殿下幾項議事，利大於弊。即使是皇后，也不想因爲言官進諫，使幾次新政最終取締。”
也不是很肯定，對言官肯定不能採取強行措施，不讓他們進諫。皇后難道還有其的話外之音？又或者是皇后隨口說說，並沒有其他的意思，可又不大象。因此又猜測道：“或者皇后，不是指言官，只是提醒殿下，做事要果斷一些。”
連狄仁傑都不能肯定，只有一點可以確定，說這句時皇后對太子沒有惡意。
第二天，韋弘機送來了廣通渠圖紙，這是初步的圖紙，正式開挖時，還要作進一步調查考證。李威看了看，再次找到幾位宰相。李敬玄等人看着圖紙商議，忽然李威靈機一動，讓太監將一些言官喊進來。上書反對的人很多，有言官，還有朝野的儒生，儒生沒有辦法了，只好動言官的主意。
幾十名言官一會兒走過來，李威說道：“你們立即去三門峽看一下，看完了回來，寫一份上疏給孤，孤對祖皇帝君是舟，民是水，水能載舟，亦能覆舟，這個民是何民一直不解，你們看過後，回來順便也告訴孤……”