白民國正在不息山主峰另一側，丁一選擇叢林中極速穿行，繞不息山主峰而走，因爲山太高，繞行更快。也因爲山上還有七煉，他還不能對抗，目前也不宜惹是生非。
繞過不息山主峰，再前行約百萬裡，一片無比廣袤的沼澤終於出現，寬闊可能有千餘里，沼澤之外，再有羣峰出現，將沼澤包裹成一處幽靜之地。這裡就是白民國，《魔神名錄》記載的走卿乘黃的出生地。
爲什麼稱爲沼澤，因爲其中沼澤遍佈，雜亂交錯相連，而最大的一處沼澤，就被稱爲龍魚澤。沼澤之上，生長的全是蘆葦，十月冬藏，蘆葦的蘆杆頂上，全是雪白蘆花，恰如霜染，微風吹撫，蘆花朵朵，四處飛揚，又如晴天雪花飛舞。
蘆葦不知道生長了多少年，又高又壯，將一切掩蓋。平原生風，時而輕時而急，急時能見風低蘆葦，掩蓋下的叉溝小河出現，點點人家也出現。
這裡的人家不在少數，但是居住很有特點，很少有幾家聚居一起的，多是單獨建造房屋，門前有獨舟，通過叉溝小河外出。屋旁開闢幾塊田地，用來種植五穀和蔬菜瓜果。
最大的沼澤，方圓有百里左右，被稱爲龍魚澤，就是因爲它太大太明顯。其實這裡都是龍魚的天下，龍鬚龍尾魚身，每一個叉溝小河都有。
龍魚兇猛雜食，最愛的是喜食飛禽。獵取飛禽的方法，也非常獨特，以自身爲餌，腹部朝天，微弱蠕動，看起來似乎已經將亡。
飛禽見到，紛紛降落啄食，此時卻見龍魚神勇，就這樣腹部朝天，極速躍起，口中噴水成劍，能傷飛禽羽翼，帶起的水花成片，能擋飛禽感官，口中出現成排尖銳利齒，咬住就不鬆口。一隻龍魚，可能不能帶下飛禽，關鍵是數量多，幾隻同時咬住，飛禽就被拖入水中，成爲它們的腹中美味。
因此常能見到沼澤之中，有無數龍魚翻白飄浮，也因爲龍魚獵食，白民國廣袤沼澤，難見飛禽。但是，也有個別情況下，龍魚單獨咬住飛禽，龍魚懵懂，咬住就不鬆口，哪怕被飛禽帶走，也是一樣，從而又成爲飛禽的美餐。
龍魚確實味美，不但被飛禽掂記，捨身不顧，也被漁民掂記，成爲他們的主要漁獵對象。也成爲白民國特產，用來對外交換生活物資。
龍魚兇猛，成羣攻擊，漁民也不敢輕易招惹。但是人類何等聰明，他們就用蘆葦編製成蔞，蔞口收縮僅容一魚通過，腹在卻又深又大。裡面放置禽類之肉爲誘餌，至於叉溝小河或者湖泊，龍魚自會游來，鑽入之後，再難鑽出。
這裡的蘆葦特別堅韌，龍魚齒利，竟不能破。冬季的蘆葦已經成熟，一片金黃，這時的蘆葦已經質變，表面如玉，裡面成絮，正是木隱金出，觸之則斷，因此有“金玉其外敗絮其中”的說法。曾經被瑞頊用來作爲畿語，行隱晦相幫之意。
編制魚蔞，要在夏季蘆葦生長正盛的時候，那時蘆杆裡面全是粗壯纖維，最結實最堅韌最牢固。不但能編製成魚蔞，還能編製成各種用具，比如桌椅籮筐。
而白民國的蘆葦又尤其結實，不但能編制器具，甚至能夠構架房樑，圈養牲畜，製作繩索，捆綁重物，有人還能將它製作成武器。
龍魚與蘆葦，並稱白民國二寶，是這裡庶民生存的強大依仗。雖然廣闊，沼澤縱橫，難有耕地，唯有此二寶，天生地養，綿綿不絕，恩澤一方千百萬年。
白民國蘆葦奇特，乃至丁一感到勁草盒子，似乎都有一種找到同伴的衝動。這讓丁一驚奇，只聽說勁草生長在疾風谷的疾風之中，疾風谷近乎傳說，從來不知道它在何處。
這裡平原一片，哪裡有谷，又怎麼會生出找到同伴的衝動，這讓丁一想不通。也許它們本屬同源，這裡蘆葦太盛，太過堅韌，太過特殊，才讓勁草盒子生出衝動。
踏着叢叢蘆葦根長成的草垛，丁一在蘆葦中穿行，帶起一片蘆花飛揚，有如雪花飛舞。前面就是龍魚澤了，百里湖面，泛起一片白色，那是龍魚在以身爲餌，要獵捕飛禽。
遠遠看去，不真發現有飛禽出現，最先是一隻蒼鷹，體形巨大，翼展超過兩人，似乎有着超強的獵捕能力，只有兩尾龍魚咬住，一個在腹，一個在爪，大如脫兔，被蒼鷹輕鬆帶離，成爲美餐。
隨後不久出現一隻隼，與蒼鷹是近親，都屬靈鷲之後，個頭卻要小上很多，翼展只出常人身高些許。不幸全身都被龍魚咬住，拖入水中，成爲美食。
自從與妲己有了判斷，認爲留下書信的很可能是褒姒之後，丁一就開始深信，書信建議龍魚澤探訪，必然有獲，唯一不能確定的，是何種收穫，也許是此前蜀地的猜測，與桃避窮仔有關，也許另有可能。
丁一極致感官，觀察詳細，龍魚澤並無特殊異狀。只有四周散落獨居的村民，看來要有所收穫，就要從這些村民中打探，也許他們就是桃氏之後，也許可能與窮氏有關。
就近來到一戶農家，房屋簡陋，以雜木爲基，那是從數百里外的深山採伐來的，其它則全用蘆葦，就近取材，蘆葦作頂、作牆、作家用器具，再用蘆葦束縛紮緊，就成了一間房屋，一應俱全。
細微區別正在於蘆葦的運用，作頂作牆的，都是秋冬以後的蘆葦，厚實細密，堅韌挺拔，隔離風雨，隔離寒暑。用作農家器具，以及穿插編制捆綁系扎的，用的則是盛夏蘆葦，柔而不斷，隨意編制，形狀萬千。
乃至那家用的掃把，也是蘆葦編成。這個卻有講究，以盛夏的蘆葦編制捆紮而成，然後卻要在陽光下暴曬，將未熟的蘆花催熟，撣去蘆花，一把蓬鬆厚實的掃把就作成了。
щщщ ▲т tκa n ▲C O
這戶農家，只有一老嫗和小女孩，老嫗自稱姓溫，居住這裡也不知道多少代了，兒子兒媳一起外出，採集蘆葦，收穫魚蔞去了。
房屋四周少見的開闢出一圈田地，種了些五穀雜糧，以及蔬菜瓜果，蘆葦杆粗壯，也能搭架，支撐起些蔬菜類的瓜藤，吊着幾顆尋常果蔬。除此之外，再無其它異狀。
此後數日，丁一將四周人家尋訪了個遍，一家未失一家未漏，收穫沒有，全是溫姓，自古居住此地，鮮有外人進出。個別出現者，也是商販走卒，來收購龍魚和蘆葦的。至於桃姓、窮姓，都表示沒有聽過，更別提見到。
一圈走訪，丁一才感嘆此地庶民生存不易。家有舟船，只能在叉溝小河穿行，不敢盲目進入湖泊，不小心衝撞龍魚，成羣攻擊，人舟俱滅。
地理獨特，全是沼澤，難見成片土地，譬如丁一第一次見到的人家，周圍開闢出一圈田地的，少而又少，絕大多數人家，只有一小塊田地。
空中還有蒼鷹、巨隼等猛禽，不但愛好龍魚，也愛好人類腦髓、骨髓，被獵者常有。被獵之後，往往屍骨難存。這是野獸的矇昧需求，它們也有原始本能滋養壯大的需要，也有身體進化的需要，人類完美身體形態，腦髓骨髓，對它們來說，都是大補。
蘆葦之中生長最多的是老鼠，其實是野狐，老鼠以蘆根爲主食，間或禍害農家果蔬。野狐以老鼠爲主食，也喜龍魚，間或禍害農家牲畜。
野狐在這裡受到尊崇，農家有時牲畜被它們偷食，也只是驅趕，從不殺害，據說這是祖先留下的規矩，不能破壞不能更改。丁一推測，也許正是乘黃主宰期間，留下的約束，從此流傳下來。
乃至有了許多美麗童話故事在民間流轉，比如倩女幽魂，說一野狐得道化身美麗女子，與凡人相戀，留下好事無數，造福黎民無數，卻被當成妖魔，被人間術士追殺而亡。這裡的人們大多數認爲，他們的祖先曾經得到這名狐女恩澤，因此留下不得傷害野狐遺訓。
村民善良如此，遵從祖訓，不知原因，卻有故事衍生，自圓其說。但是誰又說得準，這一切是真是假，也許乘黃之前，此處還有野狐得道，正是因爲被肆意虐殺，才激起乘黃反抗之志，走向刑天陣營。
數日之後，丁一惘然了，因爲接下來不知道怎麼辦了，四周人家都走訪了，走訪之中地毯式的搜尋了一遍，一無所獲。丁一因此懷疑，這封書信到底有何目的，或者說此前與妲己判斷有誤，不是褒姒出現，而是另有其人。
如果是另有其人，那麼這個人就太可怕了，因爲此人深知狐氏傳承，或者說深知褒姒的一切，那麼此人如此做法，帶着何種目的。是幕後佈下的棋子，在凰鳥莫名消失，代替凰鳥行事，以潛質之暢引誘靈訣現身？還是直接奔着自己光之潛質而來？