這就是我國進行槍械管制的好處和必要性。如果沒有槍械管制的制度，本書就從一本娛樂小說變成了兇殺小說，這就和作者大人的創作初衷背道而馳了，本小說就失去了原來的靈魂，一本沒有靈魂的小說，那是一種何等不堪的狀況喲，套用文豪魯迅先生文章中所出現的一個詞，“國將不國”，用在這裡，就是“小說將不小說”，後果極其嚴重。
所以，這麼看來，槍械管制是極其必要的。
“你的要求顯然並不太高啊。”對這種得隴望蜀貪得無厭一山更比一山高的行爲，謝薇極其鄙視，但既然國家實行槍械管制，於是不能在肉體上消滅她阿里提裡木汗爾明娜，那也要在精神上折磨她，道義上鄙視她，心靈上譴責她，至少要諷刺諷刺她。謝薇於是諷刺她道。
阿里提裡木汗爾明娜也聽出了謝薇話語中的不滿，但也沒在意，道：“人就是要有一定的追求，這纔是做人的道理，這個話題太沉重，不符合本書娛樂第一的原則，所以我就不在此和你探討了。總之，你剛纔已經答應撮合我們了，現在又說出這樣的話來，是什麼意思？你究竟願不願意幫我？”
作爲一個圓滑的人，謝薇當然不會直接地say_no，直接地說出不願意幫她的這番話來這種事她是不會做的，這樣做太沒有城府。只能在表面上先答應她的要求，然後走一步看一步好了。於是她正義凜然道：“我說過的話，就如同潑出去的水，話已說出，就像水已潑出一樣，水既然已經潑出去了，我又怎會拿拖把把它給拖乾淨呢？因爲就算我拖乾淨了，大家還是能夠看得到地上的水痕，所以還是知道這水是我潑出去的，所以用拖把拖掉是沒有用的，最好的方法當然讓它自然風乾了，這樣別人就看不出水痕來了。我說出的話也一樣，我當然不會強行收回，因爲就算如果我強行收回了，你還是會把我說過的這些話記在心裡，就會留下我說話不算數的壞印象，我怎會幹這種事呢？我當然不會強行收回說過的話，而是要等你自己忘記了。但想來你要泡上丁逸這麼重要的要求，你也不會輕易忘記的，你既已不會輕易忘記，作爲一個言出必行的人，所以我也不會食言的，食言食言，鹽這麼鹹，食得多了，會對嗓子有壞處的，影響我的美聲唱法。所以我不會食鹽的，既然不食言，那自然要幫你了，自然要想辦法撮合你們了。晚上丁逸要請我們吃飯，這是一個好機會，那我們今晚就見機行事。你放心，今晚我一定會幫你的。”
謝薇自如地在“食言”和“食鹽”之間進行着轉換，運轉自如，不留痕跡，阿里提裡木汗爾明娜於是沒有聽出來其中的差異。
對謝薇這麼大的變化阿里提裡木汗爾明娜還沒有適應過來，於是她問了一句：“你真的會幫我？”作爲一個有着正常思維能力的書中人物，阿里提裡木汗爾明娜理所當然地有些不太相信這種過於跌宕起伏的情節，這不太符合此時謝薇的心理特徵，爲防被忽悠，在沒有條件撥打防忽悠熱線的情況下，阿里提裡木汗爾明娜只能自己解決了，於是她警惕地問了一句。
“那是自然，你既然願意幫我，我幫幫你，那也是自然的，怎麼？你還不相信？爲什麼我會幫你？這是因爲，因爲我們是一家人，相親相愛的一家人。”謝薇深情說道。
沒想到此前猶豫不決的謝薇會說出這種充滿了姐們意氣的話，讓阿里提裡木汗爾明娜意外不已。聽謝薇的語氣，似乎是發自肺腑地——當然不是發自肺腑地想見趙忠祥，而是發自肺腑地想幫助阿里提裡木汗爾明娜，使她能成功地泡上丁逸。
所以阿里提裡木汗爾明娜很感動。
“好姐妹。”阿里提裡木汗爾明娜感動得說不出話來，兩眼淚光盈盈。
謝薇也被自己隨口說出的話感動了，心想予人方便，自己快樂，在這一瞬間忽然頓悟，她這一頓悟，就像某部電影中，秦始皇在生死攸關的時刻，即將要捱到無名兄那一劍時，忽然恰如其分地悟到了劍道的最高境界——就是襠襠襠擋又襠裡個襠裡個襠裡個襠，悟到了劍道的最高境界——就是和平，他這一得悟，並將其公開在大殿上向全世界宣示了出來，讓無名兄知道他這個寡人已經悟到了，秦寡人的這一突然的悟道，就救了他self的一命，寡人的老婆就沒有變成寡婦，無名兄那一劍就沒好意思捅進他的身體呀捅進他的身體，史書記載，當時的情景是：秦寡人假裝悟到了，無名兄真正地被忽悠到了，所以秦寡人沒有死，而無名兄卻嗝了屁，被秦寡人下令亂箭射成了傳說中的無敵大刺蝟，身上中的箭，比諸葛之亮用草船向曹星借的都要多上幾十倍(爲避免被網絡警察查禁，上文將不夠文明的文字打上了馬賽克，所以曹丞相只好改名叫曹星了，同樣，被周瑜用離間計戲耍的蔣同學在本書中只好叫做蔣星，歷史上后羿射日這個典故，在本書中被稱爲后羿射星，歌詞“我讓你依靠，讓你靠”如果在本書中出現，會被改編爲“我讓你依星，讓你星”)。所以說適時的悟道，有時是能夠救命的，這就看假裝悟道的人的忽悠功力如何了，秦始皇打下了萬里江山，文成武功，史所傳誦，但他的忽悠功力，也是非同小可，史稱秦大忽悠。謝薇的本意也是想忽悠阿里提裡木汗爾明娜，所以她的心意，就和三百五十萬年前的秦大忽悠一樣，忽然頓悟了，她悟到了予人方便，自己快樂，但她顯然沒有達到秦大忽悠的功力，所以把自己也給忽悠了進去，這種助人爲樂的思緒把自己也催眠了，於是不自覺地體會到“助人爲樂”的意境，不禁心潮起伏，感慨萬千。
兩人手攜着手，肩並着肩，雙眼一起看向前方，望着紅日，哦不，對不起，不小心又講了一個粗口，不是望着紅日，而是望着紅星升起的方向，兩人的心理達到了共振的效果，一起下定了決心，道：“丁逸，看你還能逃離我們的魔爪，臥哈哈哈哈哈哈哈。”
謝薇和阿里提裡木汗爾明娜的密謀在此已呈現在各位觀衆面前，也不再贅述，作者大人又不露痕跡地將場景轉換到晚上他們三人吃飯的畫面中來。
現在各位觀衆可以看到，在李阿花超級大飯館高雅的餐廳裡，丁、謝、阿三人圍着一張高雅的圓桌，坐在高雅的椅子上，圓桌上擺着高雅的餐具，高雅的餐具旁邊，是高雅的菜餚，高雅的菜餚後面，是高雅的酒水，高雅的酒水側面，是三個高雅的人，高雅的三個人，正在談論着高雅的話題，在談論着高雅的話題的間隙，丁逸高雅地叫來了服務員，高雅地向服務員說了一句話。
“他奶奶的頭，搞什麼飛機？你們這裡上菜怎麼這麼慢？這麼長時間才上了幾個菜？請問你們廚師長是不是姓慢？叫吞吞？合起來叫做慢吞吞？快點快點，我們已經等了二十幾個小時了，再不上菜我們三人就要變成化石了。”
雖然丁逸是個高雅的人，但再高雅的人也是有性格的，李阿花超級大飯館作爲一個二十八星級超豪華大酒店，服務質量卻不怎麼地，當然酒店的上帝之一，消費者丁逸要發火了。一發起火來，自然就顧不得高雅了，所以他罵了一句粗口，聲色俱厲，這樣也算是給服務員施加壓力，好讓他們更好地提高服務質量，也算是煞費苦心。再說，有哲人說過，所謂大俗，其實就是大雅，丁逸罵的這句粗口，其中的文字如“他奶奶的head”嘍，“搞什麼plane”嘍，絕對是夠俗，因此也能稱得上是大俗，既然大俗，換一個角度看問題，那就是大雅，所以丁逸罵出的這句話，也可以稱得上是一句高雅的話，所以上文說的，丁逸“高雅地向服務員說了一句話”，並不是僅僅爲了修辭的需要，爲了排比地以批發的方式說出大量的“高雅”這個詞出來而說出來的有毛病的句子簡稱病句，而是當時實際丁逸說出的話就是大雅的話，這是當時的實際情況。
丁逸的義憤填膺也感染了謝薇和阿里提裡木汗爾明娜二人，但兩人作爲美麗女性，角色決定了她們的表現，她們是不能隨便發飆的，於是均微微皺了皺眉，對服務員說道：“是啊，幫我們催一催，你們的上菜速度確實是太慢了，就這種服務質量，又怎能稱得上是二十八星級超豪華大酒店呢？”
服務員得令，去催促廚師去了，此時各位觀衆可以看到，畫面中再次出現了高雅的三個人。分別是高雅的丁逸、高雅的謝薇和高雅的阿里提裡木汗爾明娜，不夠高雅的服務員已經走出畫面去催促另一個不夠高雅的因此未在本書的鏡頭前出現的廚師去了，所以畫面上只剩下三個高雅的人，因此此時的畫面顯得也是非常高雅。
高雅的謝薇和高雅的阿里提裡木汗爾明娜卻不知道，高雅的丁逸在訓斥服務員的時候，卻做了一件不太高雅的事。
其實丁逸訓斥服務員，只是他的一個幌子，就像魔術師在表演的時候要分散觀衆的注意力一樣，他叫來服務員並訓斥他，也是在分散謝薇和阿里提裡木汗爾明娜的注意力。