“顧名思義，這當然是爲了鼓舞我們士氣而存在的。”姬毛信道：“這個小組只有一名成員，就是劉探長的原情婦兼出納兼辦公室主任——小麗。她這個組的任務是：每天對着我們所有的調查人員說：‘要相信自己，你是最棒的，耶！是真的最棒的哦！’用這些口號來鼓舞我們的士氣。就是這麼簡單。”
丁逸搖了搖頭，鄙夷道：“連調查公司都搞這些無用的形式主義，真是弱智，看來劉勇也是新時代的豬頭三。這一套東西難道有用嗎？”
丁逸卻忘了自己的“絕對不色/情，是真的不是假的哦”夜總會，近期歸納整理出來的那套接客流程，根本上也是爲了流程而流程，爲了標準化而標準化，雖然形式上似乎比其他夜總會正規標準了很多，但卻一點都不實用，歸根到底也是標準的形式主義，他對劉勇設立的“鼓舞士氣組”嗤之以鼻，認爲這是標準的形式主義，但他卻沒有自我批評的精神，不敢勇於解剖自己，對自己的形式主義視而不見，對別人的形式主義卻大加鞭撻，顯然是犯了手電筒主義的錯誤：只照亮他人卻照不到自己；同時又犯了放大鏡主義的錯誤：把他人的錯誤無限放大，僅因劉勇形式主義了一下，丁逸就上綱上線，把他定義爲新時代的豬頭三；丁逸還犯了選擇性失明錯誤：看到別人的形式主義，他目光炯炯，看到自己的形式主義，他卻立即失明瞭，他這失明是有選擇性的，所以他又犯了選擇性失明錯誤。
“當然沒用。”姬毛信贊同道：“全是形式主義。但是爲了使行動看起來正規科學，組織機構明晰，人員安排到位，所以就設了這麼一個組。這個組沒有接觸到核心機密，只管喊口號，技術含量是很低的，所以劉勇在教完小麗怎麼喊口號，口號的臺詞有幾個字，口號裡要不要加標點符號，喊口號的時候要喊多高的分貝，要一邊喊一邊露出怎樣的笑容，笑的時候要露出幾顆牙齒這些細節詳細地告訴她之後，她就按規定離場了。”
“‘鼓舞士氣’組之後，然後是什麼組？”當姬毛信講述那次開會時離場的順序是什麼時，丁逸當時正在思考自己的行動是否正義的問題，姬毛信的話並沒有被丁逸完全聽進耳裡，所以丁逸又問了一句之前姬毛信曾經說過的問題。
“之後是後勤組。”姬毛信道：“這是爲我們提供後勤服務的小組。他們的任務是爲我們外勤人員服務，比如說幫我們打盒飯啊，擦皮鞋啊，梳頭啊，按摩啊，電話卡充值啊，在外勤人員性飢渴的時候幫他們用手解決啊，等等等等。”
“沒想到‘捉姦在牀’調查公司還有這樣的福利。”丁逸心道：“看來劉勇的職工福利政策做得還是不錯的，居然還能考慮到外勤人員的性/生活，雖然只是讓後勤人員用手幫他們解決，專業術語就是幫他們打/飛/機，這種解決方法雖然不是非常到位，但終歸是考慮到了這一方面，也能聊解外勤人員的性飢渴，這麼看來，劉勇似乎並不是一個完全的豬頭三，還是略懂得職工心理，懂得爲員工着想的一個領導，在他手下的員工，其流動性應該不是太高，跳槽率應該很低。”
“不過，或許後勤小組的後勤人員並不都是年青貌美的女性，都是些老婦女，對男人沒有太多的吸引力，所以就算她們爲外勤人員用手解決了，外勤人員也不一定認爲這是福利，可能心裡想的是有用白不用，聊勝於無罷了。”丁逸轉念一想，覺得也有這種可能性，於是問道：“後勤小組的後勤人員平均年齡有多大？她們是中年婦女嗎？”
“後勤小組的人員也只有一個，所以也談不上平均年齡。”姬毛信道：“他是爲我們看門燒飯掃地清潔廁所的老頭，年齡大約六十多歲。”
“啊？！”姬毛信的這個回答讓丁逸大跌眼鏡，驚訝得嘴幾乎都合不上來了：“劉勇讓一個老頭幫你們外勤人員解決性/生活問題？難道你們外勤人員有很多女性嗎？”
“外勤人員沒有一個是女性，全是如假包換的大老爺們兒。”姬毛信道。
“一幫大老爺們兒？劉勇讓一個六十多的老頭兒用手幫你們解決性/生活問題？”丁逸幾欲作嘔，道：“這麼變態的想法，虧他劉勇想得出。我真懷疑他的國籍，難道他是從我國東方的一個島國過來的？真是匪夷所思。你們究竟有沒有讓這老頭幫你們解決啊？”
“當然沒有。”姬毛信大義凜然地說道：“這老頭的雙手長滿了老繭，非常粗糙，一點兒都不柔軟，要是真的讓他來解決，別說快感了，簡直就挫刀一樣，把我們的小弟弟都磨破了。所以說與其讓他來幫我們解決，不如讓我們自己解決好了，我們自己靠自己的雙手解決，雖然從個人體驗上來說，沒有什麼新鮮感，但至少應了那句‘自己的幸福要靠自己的雙手來創造’那句話，對吧？如果讓老頭來幫我們解決，解決完之後我們還要額外地爲小弟弟去買創可貼，爲了避免感染可能還要去打破傷風的針，甚至還有可能去採購大量的止血藥，增加了我們很多負擔，也增加了許多額外的風險，得不償失啊。所以這只是劉勇提出來的一個異想天開的所謂福利政策，毫無可行性，事實上沒有一個人要求這老頭來幫自己解決的。”
“還好還好，”丁逸長出了一口氣，道：“還好你們所裡的人還不都是變態到底的人，要是真有人讓這老頭幫他解決了，我真要對‘捉姦在牀’事務所刮目相看了。這麼變態的主意都想得到，真是大腦有屎小腦有尿。劉勇當時是不是急性腦膜炎發作？還是他一貫變態？”
“他不是一貫變態的人，也不是急性腦膜炎發作。”姬毛信解釋道：“事實上他心裡也知道這個提議是不會得到貫徹執行的，但他還是這麼地提了出來，自然有他的考慮。”
“哦？有什麼考慮？”丁逸好奇道。
“據我分析，他的考慮主要有以下幾點。”姬毛信道：“一是他也知道，他和小麗的關係，在所裡已經是盡人皆知了，人言可畏，雖然他是所長，是最大的領導，但他也要考慮羣衆影響，爲了緩和幹羣關係，他提出了這麼一個福利政策，他想表達的含義是：‘既然我所長在所裡面能過性/生活，那麼你們員工同樣也能過性/生活，雖然性/生活的對象不同，一個是男一個是女，形式不同，一個是用性/器官一個是用手，公開程度不同，一個是私下裡的一個是所裡面倡導的，但其實質是一樣的，都是屬於性/生活的範疇，都是以達到快感爲目的，都是以不穿褲子的形式完成的，事後都是要拿紙來揩一揩的，有這麼多的相同點，基本上可以把它們歸爲一類的，就是說，所長有性/生活，你們員工也有性/生活，這說明在我們所裡，幹部和羣衆是平等的，在所裡沒有階級，沒有階層，只有一心一意爲使事務所發展壯大而一心一意工作的所長和員工們’。”
“原來他是想給員工製造一個人人平等的印象，用來收買人心。他這一收買人心手法，似乎可以和三國時代的劉黃書摔兒子給趙雲看有得一拼，不過劉黃書犧牲的是自己的兒子未來一生的智商，而劉勇犧牲的卻是看門老頭的右手暫時的安寧，孰輕孰重，真是天壤之別，在性價比方面，劉黃書難望劉勇項背，雖然都是姓劉，但人和人的差別怎麼這麼大呢？真是長江後浪推前浪，一浪更比一浪浪。”丁逸心裡讚歎了起來。
“第二個原因呢？”讚歎之後，丁逸還想獲得更大的收穫，於是他轉入了正題，繼續問道。