到了18歲那年，男孩終於可以勉強養活自己了。他的收入很少，可在這年的感恩節，男孩還是花錢買了不少的食物，假裝成一個送貨員，把這些食物送給一個很窮的家庭。當他走進那個破落的房子時，前來開門的婦女警惕地盯着他，她獨自拉扯着6個孩子，正面臨着斷炊之苦。他對婦女說：“我是受人之託來送貨的，請你收下這些東西吧。”孩子們高興地歡呼了起來。“你是上帝派來的使者！”那婦女語無倫次地說。男孩忙說：“不，不，是一個朋友託我送的，祝你們快樂！”說完他把一張紙條交給了這位婦女，紙條上是這樣寫的：“我是你們的一位朋友，願你一家能過個快樂的節日，也希望你們知道有人在默默地愛着你們。今後如果你們有能力，就請同樣把這樣的禮物送給其他需要幫助的人。”
有一首歌是這麼唱的：感恩的心，感謝有你……用感恩的心回報他人，得到的是金錢無法買到的欣慰和快樂。帶着一顆感恩的心生活，纔會感受到世間永恆的溫暖、愛和美好的希望。
擁有對手是一種造化
人類從原始社會起就互相競爭，以此證明自己的價值，競爭之下，有勝有負，勝者驕傲欣喜，敗者沮喪羞愧。這些情緒有可能內轉：失敗者恨自己不成器，懷疑自己。勝利者自高自大，目中無人。也可能外轉：失敗者嫉妒、仇視勝利者，勝利者小覷、厭惡失敗者。他們完全忘了還有“樂極生悲，否極泰來”的道理。相互間的不寬容最終會演變成憎恨。當你開始憎恨對手的時候，它就會成爲一塊攔路石了。
有位大力士叫海格力斯。一天，他走在坎坷不平的山路上，發現腳邊有個蘋果似的東西。海格力斯蔑視地踩了那東西一腳，誰知道那東西不但沒被踩破，反而膨脹起來。海格力斯操起一條碗口粗的木棒狠命砸它，那東西竟然擴大到把路也堵死了。海格力斯無計可施，只好驚疑地在一旁觀看。
正在這時，山中走出一位老叟，對海格力斯說：“朋友，快別動它，離開它遠去吧！這叫仇恨袋，你不犯它，它便小如當初；一旦你侵犯它，它會膨脹起來，擋住你的去路，與你敵對到底！”
其實，爲什麼要憎恨對手呢？對手給予我們的，不僅僅是威脅和鬥爭，同時還有一種求生和求勝的動力。
在秘魯的國家森林公園裡生活着一隻年輕的美洲虎，爲了保持這種瀕臨滅絕的珍稀動物，秘魯人爲這隻虎建造了虎園，其中不但環境舒適，還有成羣人工飼養的牛、羊、鹿等供虎享用。見過的人都說這裡簡直是虎的天堂，但是，奇怪的是從沒人看見美洲虎去捕捉那些活食，也從不見它王者之氣。只見它耷拉着腦袋，睡了吃，吃了睡，一副無精打采的樣子。有人說它大約是太孤獨了，若是有個伴，或許會好一些。於是園裡又通過各種途徑引來一隻母虎與它爲伴，但結果還是老樣子。
後來，一位動物學家來到園中，才解開了其中的奧秘。他說，老虎是森林之王，在它所生活的環境中，不能只放上一羣整天只吃草不獵殺的動物。這麼大的一片虎園，即使不放進幾隻狼，至少也應放上兩隻豺狗，否則，美洲虎無論如何也提不起精神。
公園管理員聽從了動物學家的意見，不久便引進了幾隻美洲豹放進了虎園。這一招果然奏效，自從美洲豹進了虎園的那天，這隻美洲虎就再也躺不住了。它每天不是站在高高的山頂憤怒地咆哮，就是如颶風般俯衝下山岡，或者在叢林的邊緣地帶警覺地巡視和遊蕩。老虎那種剛烈威猛、霸氣十足的本性被重新喚醒。它又成了一隻真正的老虎，成了這片虎園裡真正意義上的森林之王。
現實生活中，許多人都把對手視爲心腹大患，恨不得馬上除之而後快。其實反過來仔細一想，便會發現擁有一個強勁的對手，是一種福分，一種造化。一個強勁的對手，會讓你時刻有危機感，會激發起你更加旺盛的精神和鬥志。
這是從消極的方面來解釋爲什麼要善待對手，即使不是這個原因，我們也有充足的理由說明應該善待對手。在這個越來越講求和平、協作的年代裡，最高明的競爭結果是“雙贏”。對手不但會帶給你危機，同時也會帶給你商機。
在商海中，包容對手是一種美德，也是一種氣質，使你擁有了別人不能擁有的。與對手共存，處處顯示着你的強勢，你的感召，你的大度，那麼你將永遠是勝利者。
用善意的心與世界對話
有個青年總是憤世嫉俗，由於在學習、生活、工作當中遭遇了許多誤解、挫折，他的性格和理想得不到別人的理解，漸漸地養成了以戒備和仇恨的心態看待他人的習慣。在壓抑鬱悶的環境中他度日如年，幾乎要崩潰，感覺整個世界都在排斥他。
他有一種強烈的發泄。多年來這種念頭一直纏繞着他，他想在自己所處的環境發泄，又擔心受到更多的傷害，他一直壓抑、剋制着自己的這種念頭，但越是剋制越煩惱，他因此寢食不安。
有一天他爲了散心，登上了一座景色宜人的大山。坐在山上，他無心欣賞幽雅的風景，想想自己這些年遭遇到的誤解、歧視、挫折，他內心的仇恨像開閘的洪水一樣，洶涌而出。他大聲對着空蕩幽深的山谷喊道：“我恨你們！我恨你們！我恨你們！”話一出口，山谷裡傳來同樣的迴音：“我恨你們！我恨你們！我恨你們！”他越聽越不是滋味，又提高了喊叫的聲音。他罵得越厲害，迴音更大更長，擾得他更惱怒。
就在他再次大聲叫罵後，從身後傳來了“我愛你們！我愛你們！我愛你們！”的聲音，他扭頭一看，只見不遠處寺廟裡的方丈在衝着他喊。
片刻方丈微笑着向他走來，他見方丈面善目慈，便一股腦說出了自己所遭遇的一切。聽了他的講述，方丈笑着說：“晨鐘暮鼓驚醒多少山河名利客，經聲佛號喚回無邊苦海夢中人。我送你四句話。其一，這世界上沒有失敗，只有暫時沒有成功；其二，改變世界之前，需要改變的是你自己；其三，改變從決定開始，決定在行動之前；其四，是決心而不是環境在決定你的命運。你不妨先改變自己的習慣，試着用友善的心態去面對周圍的一切，你肯定會有意想不到的快樂。”
他半信半疑，表情很複雜。方丈看透了他的心思，接着說：“倘若世界是一堵牆壁，那麼愛是世界的迴音壁，就像剛纔，你以什麼樣的心態說話，它就會以什麼樣的語氣給你迴音。
“愛出者愛返，福往者福來。爲人處世許多煩惱都是因爲對外界苛求得太多而產生的。你熱愛別人，別人也會給你愛；你去幫助別人，別人也會幫助你。世界是互動的，你給世界幾份愛，世界就會回你幾份愛。愛給人的收穫遠遠大於恨帶來的暫時的滿足。”
聽了方丈的話，他愉快地下山了。
回去後他以積極、健康、友愛的心態對待身邊的一切，他和同事之間的誤解消除了，沒有人再和他過不去，工作上他比以往好多了，他發現自己比以前快樂多了。
消除仇恨，多些友愛，用善意的心靈與世界對話吧。愛是世界的迴音壁，我們友善的聲音定會被這回音壁演奏成世上最美妙的樂曲，這美妙的樂曲定能給我們平和的心靈帶來更多的快樂和收穫。
放不下，其實還是在獄中
當人們受到不公平的待遇或心靈創傷之後，自然對傷害者產生不同程度的怨恨情緒。怨恨是一種被動的和侵襲性的東西，它像一個化了膿的不斷長大的腫瘤，它使我們忘卻歡笑，損害健康。怨恨更多地危害了怨恨者自己，使自己拒絕了任何美好的生活。這種情感上的“疤痕”很可能使自己變得心腸冷酷，與生活失去了聯繫。因此，爲了我們自己，我們必須割除這個腫瘤。
大主教狄羅遜曾經說過：“當對方有傷害之心時，我們則以仁慈對他，這是我們對他人所能取得的最光榮的勝利。”
南非的民族鬥士曼德拉，因爲領導反對白人種族隔離政策而入獄，白人統治者把他關在荒涼的大西洋小島羅本島27年。當時儘管曼德拉高齡，但是白人統治者依然像對待年輕犯人一樣對他進行殘酷的虐待。曼德拉被關在總集中營的一個“鋅皮房”裡，白天將採石場採的石塊碎成石料，有時從冰冷的海水裡撈取海帶，還做採石灰的工作。因爲曼德拉是要犯，專門看守他的有就有3個，他們對他並不友好，總是尋找各種理由虐待他。
但是，當1991年曼德拉出獄當選總統時，曼德拉在總統就職典禮上的一個舉動震驚了整個世界。總統就職儀式開始了，曼德拉起身致辭歡迎他的來賓。他先介紹了來自世界各國的政要，然後他說，雖然他深感榮幸能接待這麼多尊貴的客人，但他最高興的是當初他被關在羅本島監獄時看守他的3名獄方人員也能到場。他邀請他們站起身，以便他把他們介紹給大家。
曼德拉博大的胸襟和寬容的精神，讓南非那些殘酷虐待了他27年的白人汗顏得無地自容，也讓所有到場的人肅然起敬。看着年邁的曼德拉緩緩站起身來，恭敬地向3個曾關押他的看守致敬，在場的所有來賓以至整個世界都靜了下來。
後來，曼德拉向朋友們解釋說，自己年輕時性子很急，脾氣暴躁，正是在獄中學會了控制情緒才活了下來。他的牢獄歲月給他時間和激勵，使他學會了如何處理自己遭遇苦難時的痛苦。他說，感恩與寬容經常是源自痛苦與磨難的，必須以極大的毅力來訓練。
他說起獲釋出獄當天的心情：“當我走出囚室、邁過通往自由的監獄大門時，我已經清楚，自己若不能把悲痛與怨恨留在身後，那麼我其實仍在獄中。”
我們之所以總是煩惱纏身，總是充滿痛苦，總是怨天尤人，總有那麼多不滿和不如意，多半是因爲我們缺少放下它們的心靈。正如曼德拉所言，如果我不能把悲痛和怨恨留在身後，那麼我其實仍在獄中。
如果把過往的不如意牢記在心，耿耿於懷，只會讓自己痛苦地活在過去的陰影裡。不要被仇恨的鎖鏈拴住，給心靈以自由馳騁的空間。
放開自己，原諒傷害過我們的人
我們在生活中不可避免要遇到一些令人傷心的事情，那些傷害我們的人，不管他是有意或者無意，都讓我們感到深深的遺憾和失落。有的甚至破壞了我們的生活，讓我們陷入痛苦的深淵。對這些人，我們會恨他們，甚至想報復他們，可是，那不是一個心胸寬廣、高尚的人的所爲。
一個真正高尚的人，他不會睚眥必報，也不會以牙還牙，做出傷天害理的事情，如果那樣，人與人的冤仇何時能了，這個世界將成爲什麼樣的世界？因此，我們任何時候都不要把一個傷害你的人當做仇人。
從前有一個富翁，他有3個兒子，在他年事已高的時候，富翁決定把自己的全部財產留給3個兒子中的一個。可是，到底要把財產留給哪一個兒子呢？富翁想出了一個辦法：他要3個兒子都花一年時間去遊歷世界，回來之後看誰做到了最高尚的事情，誰就是財產的繼承者。