第四十九章狐族供奉與地下集市

不過玉豐也不是沒有好處,狐妖屬陰,一些野狐禪修行還需要吸人陽氣,北一刀的陽氣就不用說了,他如今修爲無法突破的原因就是火氣太盛,因此這是雙贏。

而且玉豐雖然依靠一半人類血脈修成了人類的法決,但是畢竟血統不純,加上無人指導,發掘殘缺,結成的內丹跟炸彈差不多,顏旭看出一些苗頭,因此教了北一刀一點雙修的法門,若是啪啪的頻率夠高,玉豐也是有機會解決隱患的。

想來玉豐也察覺到了這點,已經三天沒見兩人出門了,真是心疼北一刀的腰,好歹朋友一場,這兩天泡製點補酒給北一刀,然後再配置點夫妻助興的東西給玉豐,讓兩人再接再厲,爭取給玉娘生個小姨出來。

不過修行並不是那麼簡單的事情,顏旭那是開掛,根本不能算數,因此爲了幾個小傢伙的修行,顏旭不得不想辦法搞來一些修行資源。

其實這也是絕大多數人跑來狐族領地當供奉的原因,畢竟獨行俠看似瀟灑,實際上不過是風餐露宿的野人罷了,沒有什麼好驕傲的,何況相比武者,修士對資源的要求更高,而且修士也不需要在戰鬥中突破,只需要一個安靜的修行環境。

而成爲狐族的供奉後,不光可以受到狐族的庇護,還能夠用貢獻值換取修行的資源,互通有無,相當於加入了一個寬鬆的門派,算是旁門散修的福音。

這段時間顏旭也瞭解到了千迴百轉洞獨有的供奉制度,很有意思,想法很超前。

天狐山雖然生活着無數狐妖,但是大多數不過剛開了靈智,一個膽大的獵人就能弄死一窩。

修行二三百年,能夠直立行走變幻人型的可不算多,至於大妖級別的狐妖,那可是狐族的真正上層,輕易不會外出,因此整個天狐山是缺乏有力保護的。

特別是在狐妖開始收留人類後,人手更是缺乏到了極致,也就在那個時候,供奉制度開始慢慢發展起來。

到了現在,狐族的供奉制度已經相當完善,別管來者是出於什麼原因,只要願意投靠千迴百轉洞,自身又有一定的實力,就安置在一個村子當供奉,平時庇護村子享受村民的供奉,若是做出功勞,比如說上繳更多的糧食,材料,寶物,法決什麼的,都會轉換成貢獻值,然後可以用這些貢獻值從千迴百轉洞哪裡換取一些適合自己的法決,寶物等,也可以去自由集市自己去換取資源,因此吸引來了越來越多的人才前來投靠。

顏旭還是第一次知道天狐山這裡竟然還有一個自由集市,原本天狐山是共有九個集市的,分別針對九關的供奉,品質自然不同,其實這就是爲了鼓勵那些供奉更加用心爲狐族效力採用的辦法。

但是狐族還是太小看這些供奉的節操了,因此走私開始氾濫,特別是與外界接觸的第一關,還吸引不少外來者前來,因爲高額利潤的關係,內關的供奉自然會走私更多的狐族特產到外關去,導致狐族的企圖徹底破產,索性將九關集市合一,直接移到關外去,只管理收稅,剩下的讓他們自己玩去。

沒想到這種不作爲的管理方式反而讓這個自由集市變得越發繁榮,隨着時間的發展,這個本來用於內部交換的集市逐漸發展成一個規模不小的地下黑市,引來越來越多的修士跟妖怪前來,成爲了狐族另一個經濟支撐點,這倒是狐族之前沒有預料到的。

自由集市有固定的商鋪,隨時可以去,不過若是想要湊個熱鬧,還得等每月的月圓之夜,那時候會有衆多修士前來,有賣東西的,有買東西的,十分熱鬧,就連狐族都喜歡去哪裡淘點好東西。

距離月圓之夜也沒兩天了,顏旭準備一些東西后就打算出發,這次他只帶上已經跟胡娘聯繫上的姚昂,至於想要跟着湊熱鬧的玉娘跟金銀童子,呵呵,顏旭直接祭出了大殺器題海,乾脆利落的將三小鎮壓。

無視三小的哀嚎,顏旭將戒尺交給性格認真的唐樂,讓她負責監督三小,然後在三小的淚目中帶着姚昂出門。

因爲狐狸喜歡打洞,加上外關不安全,因此最初外關的集市是建立在地下的,後來雖然發展壯大,但是依然保持原本的隱蔽性,若是無人帶路,一般新人可找不到,不過顏旭手裡有玉豐給的令牌,可以召喚出一頭狐鬼帶路,何況精通地煞七十二術的他也不是沒有其它手段,只不過怕麻煩罷了。

慢慢路上遇到一些行人,這些人大都是其他村落的供奉,因爲第一關人口衆多,對於供奉的需求也很大,因此並不挑食,加上有大本事的都跑到內關去了,因此這些供奉的修爲實在低的可憐,不少供奉只有練氣期的修爲,也不知道他們怎麼敢往外跑的,也不怕遇到劫道的。

好在這種菜鳥畢竟是少數,否者顏旭都要懷疑狐族的實力了。

實際上大部分供奉的實力都在凝神期,築基期的雖然也不少,但是年齡都有些偏大,不少已經是滿頭白髮了,畢竟這些旁門散修功法不全,很多都是自己摸索到築基期的,因此那麼走了不少彎路,浪費了太多時間,等到年老體衰,就算完成築基也沒有再進一步的可能,只能慢慢苦熬日子。

這就是旁門散修的常態,也因爲築基不穩,才導致他們晉級困難,能晉級氣旋期的都是少之又少,結丹的更是旁門有名的好手,更何況金丹,也難怪旁門左道不被人放在眼裡。

當然不是所有的供奉都是修士,還有不少左道術士跟武者,不過比例不高。

左道術士修煉的咒術往往比較邪惡,需要大量人類的精血與魂魄,就算想當供奉狐族也不會放心,這跟把黃鼠狼放進雞圈有什麼區別,只有少數修煉咒術比較特殊的左道術士被列爲供奉。

至於武者,因爲需要在戰鬥中突破,所以願意安心來當供奉的,不是在外招惹了強敵,就是心灰意冷的選擇退隱江湖,數量也不算多。

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