張慕仙聯合道門高手襲殺鎮元子未果，從短期來看，鎮元子和道門兩敗俱傷，張慕仙爲大地龍脈療傷，獲得豐厚的功德之力，收穫巨大。
長遠的影響還未顯示出來，張慕仙卻已看出，長久來看，對佛門最有利。
五莊觀坐落在西牛賀洲，自成體系，不拜天庭，不朝靈山。如來即將登臨至尊，臥榻之側，豈容他人酣睡？鎮元子的五莊觀被毀，將更有利如來掌控西牛賀洲。
張慕仙一步踏出，腳下自動涌出玄黃之氣，拖着他向前方飛去，沿途不管遇到山石草木，還是精金、秘銀、紅銅等金屬礦山，他都能一穿而過，五行遁法至此，已修至絕頂。
商山映落日，孤墳話淒涼。
落日照耀下，一座孤墳，拉出長長的影子，孤墳邊站立一個乾瘦的老人，拉出更長的影子。
張慕仙沿着彎彎曲曲的山路走向山腰，他總覺得，在夕陽餘暉下形成的斑駁影子蘊含着無窮無盡的悲傷。
“張慕仙謝前輩援手之恩！”張慕仙行至商山身後，在墳前五尺處站定，不再上前。
在五莊觀戰鬥時，商山趁衆人混戰，一掌將張慕仙推入地下。張慕仙夠獲得豐厚的土德，與這一推有很大關係。
商山並未轉身，輕聲道：“蓉蓉最喜歡桂花酒，當年曾對我說，若有朝一日，我們能夠歸隱山林，就開闢一座小院。院前挖一方蓮花池，院後栽桂樹。春季聽蛙鳴，夏季聞蓮想，秋季觀桂落，冬季聽殘荷。”
三秋桂子，十里荷花，亦是張慕仙最喜愛的美景。
張慕仙將一罈桂花酒遞給商山，商山接過桂花酒，揭開封口，放在墳前，柔聲道：“蓉蓉，這是你最愛的桂花酒。你嚐嚐，看是否還是當年的味道。”
張慕仙眼角不由有些溼潤了，商山若是普通人，張慕仙只會覺得他感情豐富，可是商山已是大羅金仙，三界之中的頂尖人物，依然困守一方，依然癡心不改，這是怎樣一種執着？
時間緩緩流淌，四周是化不開的憂傷，張慕仙沉浸在這種憂傷中，心境卻是哀而不傷。他心中一片清明，沒有任何一刻，他將自身看的如此清楚，將感情理的如此通順，他的情劫竟然無聲無息過去了。
“當年我曾答應爲你做三件事。你託人找過我一次，我並未出手。無他，我堅信你能渡過那道關卡。”商山緩緩說道。
當年盂蘭盆會後，佛門和道門先後派遣金仙高手阻攔張慕仙，商沁兒去請商山幫忙，無功而返，商山這才解釋原因。
“前輩高瞻遠矚，晚輩拜服。”張慕仙心中並不如何服氣，若非身處局中，不能理解張慕仙當時的險境。
商山灑然一笑，繼續道：“人與人交往，總會產生因果。因果牽扯越多，越難成道。修煉至大羅金仙后，就要着手斬斷因果，每斬斷一根因果線，離混元道果近一步。”
張慕仙點點頭，這也解釋了許旌陽、葛仙翁、魏存華三人身上因果線密密麻麻，張道陵、陸壓和鎮元子身上只有寥寥數根。
“當年你帶領我商族出山河社稷圖，我欠下你因果。今日我救你一命，又送你一份大機緣，咱們因果是否算兩清了？”
張慕仙點點頭，頓時感覺到身上一根因果線被斬斷了。在五莊觀，冥河老祖現身時，張道陵不肯收起太極圖，他就意識到自己身陷險境。待他撞破虛空時，幸得商山提醒，又助他一臂之力，才能逃得性命，獲得土德。
商山與張慕仙之間的因果，確實可以說兩清了。
商山轉過身，繼續望着山中孤墳。
張慕仙則轉身下山，踏着落日餘暉漸行漸遠。
行至山腳下，再回首，山腰沒有了孤墳，沒有了商山，只有青山矗立。張慕仙心中明白，商山攜帶孤墳進入無盡虛空，怕是再不會現世了。
一生一世一雙人，商山卻是一個癡情之人，一個純情之人，張慕仙肅然起敬，卻心中明白，商山走的路，不是他要的路。他要坐鎮天庭，糾察三界，將三界改造成心目中的理想國，在理想實現的過程中，一步一個腳印，最終站在修行界的最巔峰。
修行之路，艱苦卓絕，沿途風光綺麗，非有大毅力，大勇氣，不能走到最後。張慕仙想看看修行的最高境界是什麼，混元聖人到底是不是修行的終點，若聖人之後還有境界，那是什麼？
修行之路，越向上走越狹窄，必須要爭。前世許多小說中都有提及，三界中能夠孕育的聖人是有限的，更有人提出，三界最多出七位聖人。
目前三界的聖人計有：太上老君、元始天尊、通天教主、女媧、阿彌陀佛、準提道人，最多還能再出一位聖人。
玉帝、如來、鯤鵬，甚至他的師傅菩提老祖，爭的就是這一個成聖的名額。菩提老祖在成聖之時肉身崩潰，只有靈魂得以逃脫，這其中發生過怎樣驚心動魄的大戰？經歷過怎樣的算計、怎樣的佈局？張慕仙不清楚，有一點他無比肯定，若想成聖，必將經歷腥風血雨。
當然，三界只有七人能成聖，僅僅是一些人的推斷，不見得能作得準。張慕仙就深表懷疑，而且即便聖人之位只有七個，也不代表只剩下一個成聖名額。
現有六位聖人，若有人再做突破，進入更高境界，豈不是將聖人尊位讓出來了嗎？
張慕仙身懷煉製天地交合之氣的方法，他若將煉製交合之氣的方法告訴其中一位聖人，那人就很可能更上一層樓，進入聖人之上的境界。可是他卻不敢那麼做，目前聖人之上境界只有一人——鴻鈞道祖。他並不清楚鴻鈞的態度，鴻鈞是否允許三界再出一個與他一樣的存在？
修行之路，必須戰戰兢兢，張慕仙每一步都如履薄冰。前路雖坎坷，他正在這條路上艱苦卓絕的邁進着，而且每一步都走的相當紮實。