紫竹林是慈航道人的另一個道場，在南海之中，是慈航化身爲了普度衆生所開的道場，慈航道人對西方教進入世界之中，早就有先見之明，就打算以此代替西方教氣運，阻擋西方教的發展，爲仙道爭取跟多的時間，而不至於在域外打仗，而後路卻被階段.
此化身道號名觀音菩薩，也稱南海觀音，顯化四方，救苦救難，渡人無量。
哪知域外戰場之中兇險，慈航道人被人引入圈套，圍攻致死，仙道之人救之不及，等趕過去的時候，慈航道人已然隕落，隨身的靈寶羊脂玉淨瓶也不見蹤影。
而在西遊世界中，普陀山隱於虛空，而紫竹林中只剩下兩個弟子留在其中，爲的就是守護道場，有負責慈航一脈生死重活的重任，所一才停留在此界。
這兩個弟子一個叫善財童子，另一個是一隻黑熊精，兩位得知慈航身死域外，心中悲痛萬分，而且此界輪迴已經被西方教代替而去，導致慈航在此界無法重生，但好在慈航留下了後手，在以前發現的一個附屬小世界之中傳下了道法，並能就此轉世重生。
兩位弟子剛將慈航真靈投入下界，鬆了一口氣，忽然感覺外面有人破壞陣法。
兩人頓時大驚失色，善財童子說道：“黑熊師弟，來敵強悍，不可力敵，你先從海中逃走，這裡交給我，我先擋他一二。”
黑熊精神色一陣憤怒，拿出了一柄鋼叉，說道：“此人是西方教之人，冒充了老師，肯定是想謀奪老師道果來的，我們出去跟他拼了。”
善財童子知道就是他們兩人聯手都不是這西方教人的對手，說不定還會引的西方教人來，而此時普陀山一脈內部空虛，若是被攻破，想逃也逃不掉了，到時候這打造的下界通道也保不住，說不定會被摸過去破壞了自家老師的轉世重生。
他搖頭對黑熊精說道：“事到如今，不是意氣用事的時候，老師臨走之前將這裡的所有事交代與我，你得聽我安排。”
黑熊精雖然極爲不願，但也不是不明事理之人，只能暗狠一聲，說道：“還請師兄吩咐。”
善財童子面色凝重的看着外面猶如瘋魔一般攻擊陣法的身影，瞬間想到了對策，對着黑熊精說道：“如今大敵將至，我紫竹林覆滅在即，你先從老師留下的暗道中傳送出這裡，去找撿香童子，他與我是生死好友，你讓他幫忙投身小世界去協助老師重生。”
黑熊精有一種不好的預感，也知道善財童子生了必死之心，就問道：“師兄，那你呢？”
善財童子盯着小世界的通道說道：“我留下來毀了這座通道，就會離開，你不用爲我擔心。”
黑熊精也有一份死志，他也知道這通道是老師慈航所設，要摧毀也沒那麼簡單，神色悲傷的說道：“不，師兄，我留下來幫你，我們兩一起留下將通道毀滅，然後我們一起離開。”
善財童子知道黑熊精執着，心中氣惱，大罵道：“滾，再不走我們兩一個也跑不了。”
黑熊精一言不發，提着手中的鋼叉就攻擊去小世界的通道，善財童子大罵一聲愚蠢，伸手取出兩件法寶，一件是一杆火焰槍，另一個卻是一個火焰車。
黑熊精還以爲善財童子這是答應了他，要與他一起攻擊通道，但忽然感覺後腦一懵，卻是靈臺被封住了，還沒來得及思考就暈了過去。
這正是善財童子出手，一槍柄將黑熊精砸暈，然後一把將黑熊精扔在火焰車上，接着將一些貴重的東西全部放了進去，想了一下，也將手中的火焰槍也扔在了上面。
對這黑熊說道：“我們慈航一脈以後就靠你了。”
然後對着火焰車打了一道法訣，火焰車一時之間噴出火焰，跑到了紫竹林的逃生之處，接着一陣玄光閃爍，火焰車連帶的黑熊精也消失在紫竹林中。
這時善財童子才鬆了一口氣，冷笑一聲，說道：“有我在，想破壞老師的重生，想都不要想。”
接着就走到了下界通道之前，全身法力開始暴動，看似就要爆炸一般。
大自在菩薩剛摸到了紫竹林之時，神色中一陣喜色，說道：“卻是我的機緣，紫竹林還在。”
然後就對着紫竹林開始猛攻，神色猶如色狼，身形猶如瘋魔，等攻破大陣之時恰好看到善財童子全身法力暴動的一幕，感覺會有生命危險，嚇得大自在菩薩趕緊往後躲開。
善財童子對着大自在菩薩鄙夷的笑了一下，接着一聲劇烈的爆炸聲在紫竹林中響起，大自在菩薩忽然感覺這爆炸威力也沒多大，心頭詫異，就出手將一片紫竹護住。
爆炸之聲來的快，去的也快，爆炸過後，大自在菩薩趕緊飛到了善財童子自爆的地方，神色一掃，臉色頓時變的難看至極。
四周散發的空間波動他哪能不知道這事一個世界通道，他也沒想到慈航一脈如此果斷的毀了通道。
大自在神色扭曲的說道：“你以爲自爆毀了通道就能阻擋我得到觀自在道果？慈航已死，這道果只能事我的，你以爲毀了我就不知道了，我佛慈悲，在慈航身死之後，推算出了慈航轉世重生的位置，只要我毀了慈航轉世之身，道果也逃不出我的手掌心。”
大自在將紫竹林設置了陣法，然後設置了輪迴祭壇，卻要做那跨界之事。
西方教本就是一個流浪教派，跨界之事早就輕車熟路，但跨界卻有很大的風險，一不小心就會迷失在虛空，被混沌氣流打的灰飛煙滅，就是有跨界專用的祭壇，和世界的方位座標，也得小心謹慎，也只是分魂下界，而且分魂所攜帶的能量會十不存一，甚至只能存留一點意識，若是運氣不好，所投入的就全打了水漂。
大自在對觀自在道果勢在必得，已然是下了狠心，竟然分出了一半本源讓分魂攜帶，投入祭壇之中，並且將已經受傷的鳩茶盤也投入進去，這是要將鳩茶盤也一起帶下去的節奏，可卻是將鳩茶盤本體也扔了進去，看樣子是要將鳩茶盤也帶下去，卻不顧鳩茶盤的死活，下界只能是魂魄下界，而身體若是全部放入，就等於祭品，若是中途出了意外，就會真的死去。
接着大自在默唸咒語，以發宏願的方式獻祭天地能量，頓時整個天地色變，能量紛紛涌入祭壇，即使紫竹林的地脈也被抽取的一乾二淨，祭壇這才發出一道佛光，開始運轉，帶着大自在分魂與一半的本源，還有鳩茶盤的本體一併被傳送出去，消失在此界之中。
分出了本源，大自在菩薩的菩薩境界有些不穩，就在紫竹林中開始閉關修煉，穩定修爲。
此時的江漢珍已經從西遊世界之中跨界而來，到了一個全新的世界，到了此世界已經有月餘，卻也沒發現此界有什麼異常之處，天下國泰民安，各地風調雨順，黎明百姓安居樂業，天地以人皇爲尊，修士也剛發展起來，四處一片欣欣向榮。
沒有如前幾個世界的那樣混亂，各種妖魔鬼怪亂世，四處百姓民不聊生的景象，讓江漢珍一時還難以適應。
但這種情況也沒讓他失望，心道總算是找到了一片生存的樂土，可以安靜的修煉了。
也感受過天地法則，判斷出這世界竟然是一方中千世界，還是晉升中千世界沒多久的中千世界，心頭明瞭，也難怪四處一片欣欣向榮。
在他被西方教圍住之後，就隨意選了一個在其中等級比較高的世界，只寫了兩個字，‘白蛇’，讓他心中思索不已，莫不是白蛇傳的世界？
但在他多方打聽之下，竟然沒有絲毫白蛇傳中的情節，有的只是一個王朝，和能夠對應的地名，如臨安縣赫然在列，也有個錢塘縣。
只能四處雲遊，看見可造之材，傳上一篇普傳法門，一邊在世界中中行走，打聽一些事情。
也打聽到了兩個有名的地方，一個是驪山，山上有一尊神仙坐鎮，正是驪山老母，江漢珍前去拜會，但被擋在門外，但也傳了訊。
讓他在此界自行行事，並不會多做干涉，而且說幾十年後會在此講道，告訴他說是願意，可以前來聽到。
有了驪山老母的話，江漢珍心頭一陣大喜，在此界謹慎了許多，他也沒想到在這個小千世界中竟然藏着這麼一尊神靈，而是先天神靈，即使只是一尊化身，甚至只是一道分神，也值得他尊敬。
驪山老母傳說中是女媧娘娘的一尊化身，江漢珍拜會過後就離開了此地。
而下一個地方，正是他打聽到的峨眉山，傳聞在此界是觀音菩薩的道場。
初來天界之時，本以爲觀音菩薩是西方教的人，可後來才知道事情的真實，才覺得有些羞愧。
觀音菩薩也就是慈航道人，傳聞甚多，其實是一尊女仙，慈航道人本就以慈悲爲懷，捨身證道之時，被女媧所救，並賜予了千手千眼神通，並在女窩娘娘的指引之下拜入元始天尊門下，習得道德心經，凝聚道果，最後創出了‘觀自在心經’這種修煉經典，成就果位，並且有號爲觀音。
在西方教進入洪荒世界之時，也許是發現了其陰謀，不知爲何，天降菩薩果位，而創出的修行之法，也與西方婆羅門之法根本就是兩個體系，根本就不是傳自西方教的，還有如禪宗，密宗等修行之法，都是仙道的分支，與西方沙門非吠陀的法門根本就不是一回事。
江漢珍知道實際情況也讀自己的無知深感羞愧，竟然如此不辨真僞，得之此界不光有驪山，還有一座觀音道場，就下過去拜會一二。
驪山老母和觀音菩薩的道場能同處一界，江漢珍也不奇怪，沒有見到驪山老母，但他還是想拜會一下觀音菩薩，以示尊敬，就離開驪山向着峨眉山而去。