“邪道？”聽着徐求道的口中的這結論，十方樓中，不知道有多少人，嘴角都露出了絲毫不加掩飾的冷笑和不屑之意。
“呵，你徐求道藉此成就了元神，卻又反過來抨擊這法門是邪道……”一時之間，不知多少人的心頭，都涌出了這樣的想法來。
不過很快，這些人的心頭，都泛起了愁緒——這法門的出現，無異於是等同於，大宗們的弟子，在修行之路上，對那些散修們，形成了一個令人更加絕望的碾壓。
在此之前，成就元神，只能是水磨工夫，這是那些散修們，追上宗門弟子的唯一的機會。
但現在，這個機會也都沒了。
想到這裡，十方樓中的衆位散修們，心頭也是生出了隱隱的悔意來，若是他們不曾知曉這法門，也不曾自己推演驗證這法門的真假，那他們此時，有着如何會有這般深沉的絕望？
這法門，沒有絲毫的難度，與正統的方式相比，這種法門，只不過是撕開了一層窗戶紙而已。
——這麼多年以來，總會有修行者捅破這一層窗戶紙，但這法門，卻從來不曾流傳下來，這就足以說明某些東西。
這法門，註定只能是秘法，不可能被公之於衆，否則的話，於散修而言，他們後輩的心氣，就完全的散了——試想，若是有人知曉自己無論如何的努力，都不可能比得過旁人，此生都註定零落於塵埃當中，那又有誰，還會抱有繼續修行下去的念頭？
恐怕絕大多數的修行者，都會選擇放棄修行，回到凡俗當中，做一個富家翁，亦或是江湖宗師大豪。
於宗派而言，這法門，同樣不是一個好東西，宗門的凝聚力存在的核心要素之一，就在於宗門當中，有着充足的資源，宗派弟子能夠從宗門當中獲取資源，但這法門傳開之後，再是豪奢的宗派，也不可能負擔得起這樣的消耗。
對修行者而言，成就元神的條件，很簡單——只要練氣有成，在體內凝練出三十六縷元氣，形成一個元氣大循環，這修行者，自然就有了成就元神的資格。
凝聚天地元氣，只是單純的水磨工夫，修行者的天資，再如何的愚駑，只要有着足夠的時間，便都能夠凝練出三十六縷天地元氣來。
而重點，就在於時間。
氣之境的修行者，壽元不過三甲子，一百八十載，若是修行者在凝聚天地元氣的這個過程當中，花費了太多的時間，等到這修行者老朽之後，他的狀態，未必是能夠令他凝魂煉魄成功，成就元神——凝練天地元氣的時間，不宜超過三十年，一旦是超過三十年，那修行者的三魂七魄，徹底的沾染上天地元氣的氣機，和血肉融爲一體之後，想要在察知七魄的所在，凝魂煉魄，便幾乎是成爲了一間不可能的事。
如今天地之間，那些氣之境的修行者當中，絕大多數的一部分，都是因爲在凝練天地元氣的過程之間，耗費了太長的時間，以至於沒有了成就元神的希望。
這樣的人，散修當中有，但宗門之內，也絕對不缺。
這法門一旦傳開，那這些人，絕對不可能不去嘗試——元神者，壽五百，對於這些等死的人而言，成就元神的意義，還在於繼續活下去的希望。
只是，一個宗門的資源，也依舊是有着極限，又怎麼可能會供給這些幾乎是道途斷絕的人使用。
於是這矛盾，必然就會產生。
不過，對於太攀而言，這些人的反應和想法，都已經不重要了。
在從那雅間離開之後，太攀就回到了自己在這十方樓當中租借的洞府之類，洞府當中的陳設，一如當初，沒有絲毫的改變。
接下來要做的事，一是替老道人鄧明通傳訊，二是替嵩明三人傳訊，三是收羅材料，煉製趁手的法器，四則是去往那蠻山荒海界當中，按照嵩明三人的指引，去找尋那一頭孕育得有天之淚的荒蠻。
這四件事當中，如是要列出一個先後順序來，那毫無疑問，獲取天之淚，絕對是最緊要的事，一則，這些荒蠻，並非是靜止於一個地方不動，拖的時間越長，嵩明三人交易給太攀的那消息，失效了的可能性，也就越大，而且這荒蠻被他人獵殺的可能性，同樣是會增大。
而在此事之後，才論道祭煉法器，以及替人傳訊。
“那就這樣。”腦海當中，念頭轉動着，太攀很快，就給將要做的這幾件事，排了一個緊要先後，這其中，排第一的，當然就是去獵取天之淚，然後，便是收集材料祭煉法器和傳訊，後面的幾件事，卻是互不衝突，可以同步完成的。
細想了一陣之後，太攀便是再度想起了先前那雅間當中，六人的爭論。
蘇秀平三人，最後終究還是對這法門心動了，只是他們卻不曾如太攀所預料的那般，去找宗門或者說自己的師長獲取這一筆資源，而是選擇了另一種方式。
在幾人的建議下，徐求道順水推手的，成立了一個名爲‘九首’的圈子。
九首，分爲天地玄黃，宇宙洪荒，以及，影。
這其中，天之首，徐求道，地之首太攀，玄之首向憐，餘下的六首，皆是空缺。
而九首的主旨，就在於互通有無，交流訊息，替各位修行者獲取種種珍貴的資源。
收回心思，太攀在洞府當中，來回走了幾圈以後，纔是重新的端坐於蒲團之上，吞吐着浩浩蕩蕩的天地元氣，而在吞吐之間，太攀的心神，也是徹底的歸於寧靜。
這個時候，太攀的腦海當中，纔是有一串一串的符文顯現了出來，一串連着一串，一環扣着一環，緊密無比，而這些符文，在太攀的記憶當中顯現出來的時候，太攀經絡當中的天地元氣，也是開始震盪了起來。
“嘖，不愧是合道半仙的手筆，縱然是被縛於水獄當中，但人間半仙，就是人間半仙，其從容姿態，決絕心性，絕對不會因爲其暫時的處境，而有所不同。”