“呵呵呵......”玉藻前慘笑着，別有一番韻味，她質問道，“何爲天命？何爲人？何爲妖？你不過是個懦夫罷了！”
安倍晴明無言以對，風中似有片片回憶在飄零。
“我本是四千年前山中一隻白麪金毛九尾狐，得天獨厚，無師自通，僥倖修成人形。在此之後，我服侍過三位君王。”玉藻前就這麼回憶起了自己的一生，他的話在風中飄蕩，勾勒出了幾千年前的史詩，“第一次遇見帝辛，他還是個小孩子，他乘着高頭大馬從我那座山頭奔過，我鬼使神差地喊了他一聲，他便回頭與我相望，那一次他雖然好奇但還是走了。當時我也很是失望。不過後來的那幾個月，他經常從那條山路經過，有時還特意斥開手下，我猜測他是爲了再見我一面。直到那一天，他策馬停到我身前，讓我和他走，我才離開了那座生活了幾百年的山頭。他把我安排了一個奴隸之女的身份，那時候他給了我第一個名字，妲己。我也將我自己是妖的情況和他講了，但他並不在意。他隔三差五便來看我，還給我帶好吃的，好玩的新奇事物。此後，我傳授他妖修之術，讓他氣力遠超同類，文才冠絕古今，這是我唯一能給他的了，在當時。”
安倍晴明學貫古今，對華夏的商周時代自然有所瞭解，他知道帝辛本名受德，帝號辛王，後世稱商紂王，是商朝最後的一個君主。
但玉藻前所說的還是他頭一次聽聞。事實上，這種根本不可能出現在史書上的秘辛，直到如今，可能只有玉藻前這唯一一位親身經歷之人才瞭解了。
據說，帝辛天資聰穎，聞見甚敏；稍長又材力過人，有倒曳九牛之威，具撫梁易柱之力，深得帝乙歡心。時帝乙都沫已十有七載，帝乙崩，帝辛繼位。紂王帝辛，是商朝第三十代君主，也是商朝的亡國之君。紂王除了天資聰穎、領悟力奇高之外，也是少見的大力士。關於紂王的一切，大多僅限於歷史記載，對於紂王的魔性來源，卻決少有人知道。沒有人知道紂王的魔力到底有多強，所以對於紂王的一切只能用空白來形容。
如果真如玉藻前所說，是他傳授帝辛妖修之法，那麼一切就解釋得通了。
長巨姣美，天下之傑也；筋力超勁，百人之敵也。
帝紂資辨捷疾，聞見甚敏，材力過人，手格猛獸。
這都是安倍晴明通過史書對商紂王帝辛的瞭解。史書上對這位亡國之君的評價褒貶不一。帝辛繼位後，重視農桑，社會生產力發展，國力強盛。他繼續發起對東夷用兵，打退了東夷向中原擴張，把商朝勢力擴展到江淮一帶。特別是討伐徐夷的勝利，把商朝的國土擴大到山東、安徽、江蘇、浙江、福建沿海。帝辛對東南夷的用兵，保衛了商朝的安全。帝辛敢於革除先王舊弊，不再屠殺奴隸和俘虜。而是讓他們參加生產勞動，補充兵源，參軍作戰。他蔑視陳規陋俗，不祭祀鬼神；他選賢任能，唯纔是用，不論地位高低；擇後選妃，不分出身貴賤，立奴隸之女妲己爲後。寵幸倍之，唯言是從。
單從這一點來說，帝辛是做出了大功績，敢於改革的君王。
但是到了後期，這位君王居功自傲，建鹿臺，造酒池，懸肉爲林，過着奢華的生活。加上連年征戰，使兵力不足，國庫空虛。他剛愎自用，聽不進正確意見，殺比干，囚箕子，失去人心。他在討伐東夷之時，沒有注意對西方族的防範，加上對浮獲的大批俘虜又消化不了，造成負擔。
最後周武王發動牧野之戰，揮兵朝歌。商朝以帝辛**於鹿臺滅亡。
這就是安倍晴明所知道的關於帝辛的歷史，但似乎這些歷史中又藏着一些秘密，不被後人所知。
“直到現在，他也是我見過最有天賦，最有君王氣魄的男人。他對我所教授的修妖之法領悟很快，當時我對實力沒有什麼清晰的概念，但是覺得他那時候很快便幾乎趕上了修煉幾百年的我。最難得的是，他年輕的時候不墨守陳規，一心勵精圖治，以期增光先王，宏振邦。當時的政治也還清明，四海也還賓服。只是江淮間的夷人，還時有內侵。帝辛八年，九月甲子卜，“徵夷方”，紂王決心御駕親征，徹底制服夷人。帝都的九月，沫邑柿葉染丹，淇濱竹林葉翠。我還記得英姿颯爽的紂王，身着戎裝，在大臣的陪伴下，舉行了告廟典禮，接着在大校場殺牲祭旗，鳴炮啓駕。只見旌旗蔽天，戈戟耀日，這時紂王坐在四馬拉的戰車上，在四轔馬蕭聲中，東征大軍出淇水關，越過湯湯南流的淇水，跨過滾滾北流的大河，向通行爲表現黎邑（在今河南浚縣東）的大道進發。在黎邑會合了諸侯發來的軍隊。紂王作了徵東夷的誓師後，東征大軍便直奔商邑（今河南商邱）而去。在商邑略事休息，第三天便向攸地（今安徽桐城縣）開跋。到達攸地後，紂王接受了攸侯的參拜及軍情的彙報。紂王的大軍在攸侯軍隊的前導下即開赴前線。也許是由於王師軍容的盛壯，夷方聞風喪膽，倉皇遠遁。紂王的軍隊只和東夷的盟國小有接觸，未有大的斬獲。後來紂王的軍隊在夷方國域大肆威勢之後，即於次年正月，由前線返回攸地。再入商邑。在商邑舉行了告廟後，紂王的大軍便走上返國的道路。在返國途中，遇上風景好的地方，便留連幾於；碰上好的圍場，便狩獵一番。邊走邊玩，興致勃勃。直到楊花撲暮春天氣，王師纔回到沫都。那時候我看着紂王凱旋而歸的那一瞬間，真的是風光無限，只覺得裡面也有我的一份功勞。”
隨着玉藻前的訴說，那副偉大的史詩長卷彷彿就展現在安倍晴明的眼前。
“不過自擴沫都爲朝歌后，漸漸的他就變了。他在人臣面前開始驕橫起來，變得剛愎自用、他巧言飾非，聽不進諫言，矜人以才能，以爲天下沒有人能高過自己；甚至對大臣說話，也漸聲高氣粗，裝腔做執，漸漸地連比干的話，也聽不下去。他將我選爲妃子，開始一個勁地追問我的看法，我一個剛出世的狐狸，哪裡知道治國之法。他說要給我人間最大歡愉，便自顧奢侈起來。雕花的筷子換成了象牙的，杯子也換成發犀玉的。有了象牙筷、犀玉杯，又要吃旄象豹胎。穿衣要錦衣九重，住房要廣廈高臺；而且樑要雕，楝要畫，窗要鏤，牆要文。摘星不足壯觀瞻，又另起鹿臺。原配姜氏，年老色衰，便要諸侯獻美女。於是使師涓創新淫聲，引進“北里之舞”。把搜求來的狗馬廳物，充滿宮室，雜耍百戲，俱置苑中；擴大沙丘苑臺，廣建離宮館，多置飛禽走獸，供己享樂。閒來宮中無事，便逐狗鬥雞，飲酒作樂。鑿池儲酒，懸肉如林。讓婦女倡優，裸着身子，跳互相追逐的“北里舞”，以取笑樂。每到秋高氣爽，紂王便陪着妲己到西山一帶去打獵，有時到更遠的輝縣一帶，甚至十天半月也不回來。”
玉藻前的話變得有些無奈，繼續道，“後來他連我的話也聽不進去了，想求長生，四處搜尋魔書，祈求以魔入道。他甚至開始周朝涉之脛，剖孕婦之腹，作長夜之飲，以至把記日的干支都忘了。從而對鬼神的祭祀也便荒慢起來。由於生活下的日益奢侈，賦稅也上加重，而鹿臺的府庫，鉅橋的糧倉，卻裝得滿滿的。後來他還挖了恩師比干和箕子的心，用來修魔。那時候我就後悔了，我知道他是入魔了，因爲他之前的人生實在是太一帆風順了，我也逃不了干係。”
“如此說來，你是被冤枉的了？”安倍晴明知道玉藻前不會對他說謊。
“哪有什麼冤枉不冤枉。”玉藻前苦笑道，“那時候的確是我帶其走入妖修一道的，最後卻也沒能阻止他做錯事。在他的一生，我放任他變得剛愎自用，暴虐無道，他的滅亡，商朝的滅亡，我也的確脫不了什麼干係。所以後人將罪責推到我身上，以最惡毒粗鄙的語言辱罵我，我也都認了。周朝一衆有能之士討伐我，我也認了。但是後人罵他受無道，暴殄天物，害虐丞民，爲天下逋逃主，萃淵藪。我確實爲其抱不平，無論如何，帝辛在他的前半生也是做出了極大功績的，後世之史書，少不了周朝以及後代之有意抹黑。”
安倍晴明沉默良久，他從未如此急切地想了解一名女子的生平，但最終還是冷冷地吐出了三個字：“後來呢？”
“商朝滅亡，後來姜子牙聽了我的故事，饒了我一命，但將我驅逐出華夏。我無奈只好奔赴印度，隱姓埋名生活在當時的摩揭陀國，在那裡我認識了我人生中的第二位君王——斑太子。”