我黨早期發展的武裝，若論成份，農民居多，其次是一部分的工人和手工業者，還有不少的“遊民”和無家可歸者，人員組成亂的很，和國民政府比較靠譜的募兵制不同的是，我黨的兵源既不固定還分多種方式拉來的。
換句話說，在當時的中國，最基本的社會底層除了有國家的法律和法規外，還有很重要的鄉規鄉約這類的儒家思想影響的社會道德來監督和制約，一般人不會主動背井離鄉去扛槍吃飯的，那麼什麼樣的人能去當兵呢？
過去說，好鐵不打釘好男不當兵，這不是玩笑話，兵在舊社會體系中是很不被重視的部分，就好比現在被電影和電視劇演的地位多高和很牛的捕快，在過去那是很卑賤的工作，一個人當了捕快，全家都不能做官，三代不得參加科舉考試！基本等於三代人斷了成爲社會上層的路！
怪不得戚繼光走馬上任要去打倭寇了，頭一仗敗下陣來，一查手下的兵，全是從社會上招募的無業遊民和地痞無賴組成的，說白了，這些人是實在沒吃飯的地和本事，才跑來當兵的。
民國初年的各軍閥混戰時，這種兵更多，可能這個將軍出的軍餉高，大家一窩蜂地就跑去了。等過幾天別的將軍出的錢更高，大家又跑到那裡去了，當兵變成了謀生的手段。
這就是說，當兵的基本都是沒飯吃和沒地去的人，和餬口生存比，刀口上舔血的日子總比餓着肚子等死強！
其實我黨當年創建武裝力量的時候。也沒有什麼神奇的手段。也是一樣的用管飽飯吃還發軍餉來招人的。你看早期紅軍的一些史料，各個蘇維埃根據地都發生過不發餉，士兵鬧餉甚至譁變的事情。
有個真實的故事，俺老家有個本家的叔公，十來歲的時候連年大旱又遭蝗災，家鄉沒活路了，就想出去當兵掙碗飯吃，幾個小夥伴約好一起走的。結果叔公睡過頭了，那幾個先走了。
那時候俺老家有五支拿槍的勢力，一是日本鬼子，二是僞治安軍，三是國軍的游擊隊，四是八路軍，五是土匪。
幾個人約好了，鬼子是不能投，其他的撞上哪個是哪個，只要管飯就當他的兵。
結果先出村的遇見僞軍了。就跟着僞軍走了，俺叔公起的晚。等追出村子，頭幾個已經跟着僞軍走的沒影了，正好八路的游擊隊路過，就成了八路了！
早走一會和晚走一會，投的部隊不一樣，人生就大變化了！投了僞軍的沒過多久被八路打伏擊，有的死了，有的逃回了村，解放後因爲當了幾天僞軍的經歷還吃了不少苦頭。
跟了八路走的，一直到58年頂着肩章回老家，又是娶了方圓幾十裡地最漂亮的姑娘做媳婦，又是把爹媽弟妹都接到城裡去，轉業到地方後還做了局級的幹部。
俺小時候問過這個叔公，爲啥參加我黨啊？老人家很實在，就一句話：“誰給飯吃跟誰幹唄！”
都是爲了一碗飯，結局就大不一樣！所以爲什麼當兵想通了，可是成爲猛人的第一個要素。
而一部分讀過書接觸過新思想的人，能把失去土地的農民和心中長存不滿的工人等這些社會最底層的人，用改變他們這種命運的道理呢說服了，告訴他們不要當順民就這麼窮苦下去，要拿起刀槍去奪回屬於自己的土地。
這就擺脫了初期依靠已經是兵的那部分兵的尷尬了，那些兵，不給錢不管飯是不跟着你玩命的，打個比方，南昌起義兩萬多人蔘加吧，大部分都是“專業兵”，幾仗下來，跟着朱老總等人的還剩下多少？幾百人！
換個例子，孫中山一輩子靠這個軍閥靠那個軍閥的，最後才發現沒自己的嫡系部隊，哪個軍閥都不靠譜，這才組建了黃埔軍校，可以說，國民黨要不是聯俄聯共，有了黃埔生做底子建立起的軍隊，一樣拿不下全國！
毛爺爺也是發現了舊軍隊的這個給奶就是孃的弊端，才從工農子弟中去發展武裝力量的，也正好那些年咱中國也是該着是要改朝換代了，天災啊那是一個接一個，兵禍戰事啊就沒斷過，脆弱的農村生存體系，被天災人禍扯的七零八落的，大批走投無路的農民啥的就進了我黨的軍隊了。
所以成爲猛人的第二個要素是要跟着有前途的更猛的人！
翻過頭來再說下農民和地主的關係，既然這些猛人大多出自窮苦的農民和工人，爲啥不種地和不當礦工了，要去幹今天還能吃飯明天腦袋搬家的兵差事呢？
要俺說啊，既不是地主啥的給逼的，也是人家自願去當兵的，有兩個比較新鮮的說法，一是拉親戚拽朋友，二是被蔣某人給趕上山去的。
過去一說就是農民沒活路了，被地主惡霸逼的家破人亡的才走上反抗的路的，嘿嘿，這都是政治宣傳的需要，我說點有意思的事，大家就明白過去的農民和地主是咋回事了。
長江以南能種植水稻的地方，舊社會呢一個村莊基本50%是自耕農，就是家裡自己有地的戶，日子過的還湊合。還有20%左右的富戶，除了溫飽還能有結餘做點小買賣啥的。
剩下的是30%左右的佃戶，這部分人靠常年租種富戶們的地，短時也給自耕農們打打零工，來維持生活。
一般呢租種土地是按照四六開分的，很多地方也是三七開，就是土地的所有者拿四或者三，佃戶拿六或者七。
還有有意思的呢，天災是不交租的，如果天旱啥的糧食減產或是絕收，地主不收租子，發大水和蟲災可以減收或者是緩交。如果商量的好可以不交！
還有更有意思的。“山、澤、土”是不用交租子的。最多給點象徵性的禮物就得，比如那塊山林讓你這個佃戶管理，山上出的東西都歸這個佃戶，逢年過節了，給地主送點野雞蘑菇啥的就行。
很多地方的佃戶呢都是種一季的小麥，這個就是“土”，因爲不用水栽，這個收成是全歸佃戶的。然後第二季的水稻才交租子。
過去老電影和小說裡說地主一到秋收了，就帶着管家啥的去逼着佃戶交租了，還有打手拿槍舞棒的兇人，嘿嘿，那個基本沒有，地主是去佃戶家了，是去和佃戶說好話，希望能按照租約如數交租的。
去交租子了，按照慣例，地主家必須要管一頓飯。還得有酒有肉，看看。地主也不好當啊！求人交租還得管頓好飯呢！
就這樣基本還都收不全租子，一般能收到80%就很不錯了，因爲佃戶會找出各種各樣的理由少交租子。
說到這朋友們就要問了，當農民很滋潤啊，那爲啥還要造反啊？很簡單，佃戶和地主間的這種自然經濟紐帶是很脆弱的，尤其是在天災不斷和兵禍連連的時代，地裡產不出莊稼，今天這個旗號的勢力還搶一次糧，明天那個勢力的又來搶一次糧，誰受得了啊！
還記得《白鹿原》小說裡，兵匪來搶糧，不就逼着地主出面讓大傢伙交糧的嗎，死扛着不交和當兵的衝突起來，還死了人的。
亂一年兩年的不可怕，時間長了地主家也沒有餘糧了，和佃戶之間的關係就會緊張起來，可有鄉約和族約的限制，也還大面上過得去，真正壓斷這根稻草的還得說是蔣某人！
我黨的早期活動，可別信振臂一呼萬衆響應那回事，要那樣還用二十多年啊，幾天不就把政權奪取了嗎？
過去往往是這種情況，在外讀書或者做事的人受了我黨的教育了，明白了要徹底改變中國落後貧窮的局面，就得解放生產力，就得把農民發動起來，消除不平等的關係。
這些人回到本鄉本土的，先從自己的親戚朋友開始，一個兩的發展黨員，別說災年了，就是豐收年也領着佃戶們和富戶地主對着不交租子，政府派下來的公糧也不交啊，這下事大了，趕上國共兩黨翻臉，那就不客氣了，殺吧。
這一殺，七大姑八大姨的都受了連累，和我黨沾點邊的都被逼着上了山，不反抗不逃走就得掉腦袋！
上了山的，家裡更遭殃，死的死逃的逃，這下好，這部分人就成了鐵桿的我黨武裝的中堅分子，要報仇啊！
打出塊地盤，有了點人馬，就好招兵買馬了，錢從哪來？地主和富戶的手裡有啊！不給咋辦！也是殺啊！打土豪分田地啊！這樣還能拉着更多的農民跟着我黨走啊，有實惠啊！
一來二去，本來延續了幾百年的比較平衡的這種農村關係，就變成了你死我活的鬥爭了，雙方都要報仇！
心裡有了要報仇的種子，那就什麼苦也能吃，什麼罪也能受，不給軍餉也玩命的衝鋒，因爲對面的那是地主和富戶依靠的政府的軍隊！
不拼命是不行的，被打敗了抓住了，也要被砍頭的！
這就是成爲猛人的第三個要素，要報仇才能成猛人！
所以俺說啊，我黨軍隊裡這些猛人，一開始大部分都是老實巴交的農民，或者是任勞任怨的工人，都是被不動腦子的蔣某人給逼成猛人的！
如果蔣某人一開始不那麼對我黨搞清洗，國民政府能出面給調節下農村的矛盾，哪有後面這麼多事情呢？可惜等蔣某人意識到這一點後，已經到了臺灣了。
到了臺灣，把我黨搞土改和解決農村問題的那一套基本照搬過來，這下臺灣的問題就解決了，加上從大陸運去的黃金和白銀，這才站穩了腳跟和發展了經濟。
但是亂世就是你蔣某人和其他的某某人們給整起來的，這些猛人們也是你們給逼成猛人的，這個帳歷史是算的清清楚楚的！(……)