寶庫的大門終於打開了，映入眼簾的是一幅童話般的畫面。
順着門後的一條大約五米長的甬道望下去，就是陳飛的地下寶庫大廳。在這間面積不足兩百平的大廳內，擺放着三千多件各種各樣的玉器。這些玉器都是陳飛祖上經過十多代的積累，挖掘了不計其數的古墓得來的。可以說，這裡的每一件玉器都是一件古董，都有一段動人的故事，其價值也都是令人乍舌的。
這些玉器小到花生米大小的玉扣，玉墜，大到兩三米見方的玉屏風，玉桌椅應有盡有。白色的，青色的，黃色的，半透明的玉器在燈光的照射下散發着夢幻般的光澤。整個地下藏寶室，就如同一座龍王的水晶宮一樣，閃爍的人眼花繚亂。
韓娟還是第一次一下子見到這麼多玉器，她立刻被這些美麗的石頭吸引住了。韓娟臉上露出癡迷的神色，歡呼一聲，立刻就要往裡面跑。
我一把拉住韓娟：“等一等，小心觸動警報器。”
我拿出一罐噴霧器，對着前方的虛空連續噴射了七八次。立刻，原來什麼也沒有的空氣，在煙霧的干擾下，竟然出現了十幾條暗紅色的細線。很顯然，這些細線是一道道和房間內的背景顏色融爲一體的光束。這些光束在平常的時候，用肉眼根本看不到，只有用特殊的裝置，或者空氣中瀰漫着煙霧的時候才顯示出來。每一條光束都有一個發射端，和一個接收端，彼此成爲一體。一旦有異物闖入，切斷了光束的傳播，接收端不能接收到光束的照射的時候，就會觸發報警裝置。
陳飛曾經和我說過，這件寶庫的報警裝置一旦被觸發，不僅僅會發出刺耳的警報聲，而且房間內還會噴出一股有麻醉作用的煙霧，應急門會隨即落下，把闖入者困在寶庫裡面，變成甕中之鱉。與此同時，陳飛房間內的一條電話熱線將會自動撥通警察局的電話，報告這裡出現了盜匪。
在我的記憶中，陳飛打開大鐵門之後，會在門後面的一個按鈕上按動一下。這個按鈕就是這些光束的控制裝置。可是不巧得很，當我回過頭來看那扇大鐵門的時候，卻失望的發現，那個控制器竟然被竇武的鐳射槍給切開了。沒有了控制器，要想讓光束失效，只有切斷報警裝置的電源。
我擡手指了指大廳中央的一張桌子，在桌子腿上有一塊麪積四五平方釐米的突起：“只有按下了那個按鈕，報警裝置纔會失效。”
竇武的性子最直，聽了我的話之後立刻說道：“簡單，一槍打爛就可以了。”
竇武拿出一支小手槍，對着那塊黑色的凸起瞄了瞄準。然而他並沒有扣動扳機，而是十分不甘心的把槍重新插回腰間。因爲那並不是一支無聲手槍，一旦傳出槍聲，我們以前的工作就前功盡棄了。
韓娟微微一笑，從懷裡拿出一根吹管，驕傲的在竇武面前晃了晃，說道：“讓開。”
竇武雖然不甘心，但是面對這樣的情況，也只好知趣的退到一邊。韓娟走到最前面，半蹲下身子，右手託着吹管，瞄準那個突起，用嘴一吹，吹鏢準確無誤的擊中那個開關。“啪”的一聲，房間內縱橫交錯的光束消失了。
“好！”一直以來對我和韓娟不屑一顧的竇武，這一次也不得不豎起大拇指，對韓娟由衷地表示讚歎。
警報裝置解除，我們四個一刻也不敢停留，立刻開始在陳飛的寶庫中搜索了起來。
陳飛的寶庫中一共有三千多件玉器，其中多一半陳列在八個木架子上。另外還有十一口大木箱子，以及三百餘個大小不一的小盒子。
我們先從木架子上找起，大凡雕刻有文字圖案的玉器都拿給竇鯤作鑑定。一個多小時之後，貨架子上的一千多件玉器鑑定完畢，發現這些玉器大多數都很普通，屬於明清時期的產物，玉質並非一流，年代也較近，裡面並沒有《還魂寶卷》。
隨即，我們又打開了那十一口大木頭箱子。相對於貨架上的玉器，箱子裡的玉器明顯上了一個檔次，大多數是唐代以後，明代以前的遺物。可惜得很，這裡面也沒有發現《還魂寶卷》。
這個時候，已經到了凌晨兩點左右，我們還剩下三百餘件裝在小盒子裡的玉器沒有檢驗。我們心中都十分清楚，在小盒子裡的玉器纔是這間寶庫的精華，裡面的每一件東西，都是價值連城的寶物。
當我帶着好奇和激動的心情，打開那一個個製作精美的盒子的時候，我不由得被裡面的東西震撼了。
在每一個小盒子中，除了裝有一件精美的玉器之外，還有一張小紙條，簡略地說明了玉器的名稱和來源。“邯鄲，趙惠文王墓，玉帶扣。”“長沙，漢長沙王墓，四足方尊。”“洛陽，唐馬彥將軍幕，鏤雕九龍盤。”一件又一件令人歎爲觀止的寶貝一一展現在我面前。
直到今天我才知道，陳飛的財產遠遠超過我原先的估計，豈止是幾個億能夠衡量得了的。
當我把手伸向一個扁形的盒子的時候，感覺入手很輕。我的第一個反應是，這是一個空盒子。因爲根據盒子的大小來判斷，裡面如果裝的是一件玉器的話，重量應該不低於五百克。可是這個盒子卻僅有兩百多克，僅相當於同體積的盒子的重量。
然而，當我打開盒蓋的時候，我的呼吸幾乎要停止了。因爲我看到裡面是一本薄薄的小冊子，在小冊子的封面上寫着四個毛筆字《德林手札》。
找到了，我終於找到了陳飛的爺爺陳德林的盜墓筆記。我懷着激動的心情把這本《德林手札》捧了出來。這是一本大約百十來頁的小冊子，紙張已經泛黃，邊緣的地方破損嚴重。
我粗略看了一下，這個小冊子並不是什麼盜墓筆記，而是陳德林的隨筆。
在小冊子的第一頁上面寫道：“民國某年某月某日，晴。日寇南下甚速，城外已聞槍炮之聲，正午，敵機突至，老宅頃刻間化爲一片廢墟……思之再三，決定即日赴南京避難。倉促之間，祖上遺寶不能攜帶，埋於地窖之中。原祖先保佑，寶物切不可落入倭寇之手。”
我又翻開另外一頁，只見時間已經和第一頁相隔了幾個月之久：“賊寇屠城百日，京都已成人間地獄，餘藏匿於安全區中得脫，每日看賊寇姦淫擄掠，常義憤填膺，欲舉刀相向，然思及先父重託，祖上寶物仍未尋獲，只得強自忍耐。”
再往後看，陳德林記述的大多數是在戰亂年代顛沛流離的生活感言。從記錄上可以看出來，當年陳德林只是一個十幾歲的孩子，他爲了逃避戰爭，幾乎轉變了大半個中國，一直到一九四八年才輾轉回到b市，在老宅的基礎上建起了今天這棟小樓。陳德林的記錄時斷時續，有的時候幾個月寫一篇，有的時候幾年才寫一篇。
在陳德林的記錄中，曾經不止一次提到過他的父親陳敬齋讓他尋找一件寶物，可是他找遍了大江南北也沒能找到。陳德林甚至還在記錄中表示，如果能夠找回那件寶物，他寧願用自己收藏的數千件玉器去交換。我猜測，這件寶物很可能就是被馬賽賽偷走的靈魂掛件。
陳德林於一九五二年結婚，次年喜得貴子，又過了三年，第二個兒子也將生了。在一九八三年的一篇日記中，陳德林記錄道：“長子建國不孝，貪杯，嗜賭，常竊家中寶物變賣，餘震怒，趕出家門。”這個長子建國，應該是陳鵬的父親。由此可以推斷，陳飛是陳德林的二兒子生的，並非長子長孫。
我一直拿着小冊子看，引起了竇鯤的注意，他走過來說道：“找到《還魂寶卷》了？”
“不是，是陳飛的爺爺寫的幾篇日記。我想，也許能夠從中找出一些關於靈魂掛件的線索來。”
我舉起《德林手札》在竇鯤面前晃了晃，然後收回來準備將繼續看。湊巧的很，我這一晃，竟然從這本小冊之中晃出了一張紙片來。
竇鯤的右手閃電一般伸出，一把抓住了那張紙片，低頭一開，立刻驚呼道：“失魂引！”
那是一張比小冊子使用的紙張略微薄一點，但是韌性卻更好一些的紙張，雖經數十年歲月蒼蒼，卻依然沒有破損的跡象。在這張紙片上，畫着一個橢圓形的鐲子。我一眼就認出了這隻鐲子，它就是此刻正戴在我手上的靈魂掛件，也就是竇鯤口中所說的失魂引。
在圖畫下面有一行漂亮的毛筆隸書：靈魂掛件，祖上重寶，凡陳家後代，務必傾盡一切力量尋找，即便散盡家財亦在所不惜，寶物一旦尋回，立即送往直隸省涿州境內陵山腳下守陵村竇家直系後人保管，以告慰祖先在天之靈。
落款是——陳淨齋。