?斯蒂芬-霍金的科普著作叫《時間簡史》、《果殼裡的宇宙》,弗里曼-戴森的科普著作叫《宇宙波瀾》、《全方位的無限》、《太陽、基因組與互聯網》、《想象中的世界》,起的名字都很高大上,一聽就知道是很牛逼的書籍。
那麼我的這本書改叫什麼呢?呂丘建思索片刻,嗯,就用大劉在《朝聞道》裡那段經典的語句好了!他在文檔的最上方打下《當人類開始仰望星空》九個字。
“當人類開始仰望星空,那麼距離他們揭開宇宙的終極奧秘就只有一步之遙了..”感謝大劉,呂丘建再也找不出比這句話更適合作爲自己文章的開頭了。
推動人類科技發展最重要的因素是好奇心,當人類開始對星空產生好奇,那麼他就會發揮自己的想象力猜測星空中隱藏的秘密。
人類最早通過觀測太陽、月球和其他一些天體及天象,確定了時間、方向和曆法。。古埃及人發現三角洲地區尼羅河漲水與太陽、天狼星在地平線上升起同時發生,他們把這樣的現象兩次發生之間的時間定爲一年,共365天。把全年分成12個月,每月30天,餘下的5天作爲節日之用;同時還把一年分爲3季,即“氾濫季”、“長出五穀季”、“收割季”,每季4個月。
古代華國人發現月亮盈虧週期可以用來丈量歲的長短,發現十二次月圓爲一歲,這一發現,是初期曆法最精度的成果之一。
大不列顛島上的古代英國人建造的巨石陣可以精確瞭解太陽和月亮的12個方位,並觀測和推算日月星辰在不同季節的起落。
古希臘泰勒斯進行第一次被預測的日全食;默冬發現月球的位相以19年爲週期重複出現今陽曆的同一日期;歐多克斯提出日月星辰繞地球作同心圓運動的主張;巴門尼德、德謨克利特論證大地是球形的,認爲晨星和昏星是同一顆金星,並提出銀河是由許多恆星密集而成的;阿那薩古臘提出月食的成因,並認爲月球因反射太陽光而明亮。
羅馬人、阿拉伯人、瑪雅人、印度人等等都各自提出了自己對宇宙奧秘的理解。並在不同領域取得了進展。
在人類探求宇宙終極奧秘的過程中,他們找到了最有力的工具——那就是數學,通過數學他們可以對通過觀測所收集到的各種數據進行處理,同時有許多數據無法直接通過觀測得出,於是就產生了對數、球面座標系和三角函數等等數學知識。
同時,隨着人類觀測宇宙的深入,他們對觀測工具的要求也越來越高,而製造這些工具同樣需要高超的數學、物理、化學知識。在牛頓用經典力學體系用數學語言描述宏觀世界後,數學和天文學聯繫愈發緊密,非歐幾何、微積分學等都在天文學的需求下快速發展。
到了近現代。無論是愛因斯坦的相對論還是伽莫夫的大爆炸理論,都借用了許多先進的數據工具,可以說沒有數學人類就無法取得如今的科技成就。
呂丘建打算從數學的發展講起,逐漸揭開人類以數學爲工具逐漸揭曉宇宙終極奧秘的過程,其中也會穿插講述一些物理、化學等知識。
他想要做的不僅僅是告訴人們這些結論,更重要的是展示人類在追求宇宙終極奧秘的過程中那些科學的方法,大膽假設、精密求證,從而排除那些錯誤的猜想,得出正確的理論。
華國目前所實施的應試教育在一定程度上保證了教育的公平性。在短時間內培養出了一批有用的人才,但是也並非沒有缺點,應試教育往往更重視結論而忽視了過程;爲了在考試中獲得更好的成績,老師通常會讓學生們記住那些重要的結論。如公式、定義等等,而忽視了對產生這些結論的過程的推導。
這樣做就產生了一系列的問題,人們往往會重視結果忽視過程,殊不知在科學研究中往往過程比結果更重要。
而且在講述這些結論的時候往往還用了些不太恰當的事例和講述方法。比如牛頓被蘋果砸了腦袋靈光一閃發現了萬有引力的秘密,瓦特看到茶壺蓋子被蒸汽頂開靈光一閃改良了蒸汽機。
這些故事給人留下了一個深刻的印象,那就是好像只要靈光一閃。一項項發明創造就突然冒出來了!這就是會出現科學妄想者的重要原因之一。
誠然,愛迪生也說過成功等於百分之一的靈感加百分之九十九的汗水,但是我認爲那百分之一的靈感比百分之九十九的汗水更爲重要。
但是靈感也是需要基礎的,如果牛頓沒有高深的數學、物理知識,那麼他也不會由蘋果落地想到萬有引力;全世界的蘋果樹那麼多,被蘋果砸到腦袋的人不會只有他一個,絕大多數人恐怕只會把蘋果擦擦然後吃掉,只有牛頓從中找到了萬有引力的奧秘。
同樣,也有無數的家庭主婦看到茶壺蓋子被水蒸氣掀開的一幕,但她們也只會將火關小一點,把開水拿來泡茶衝咖啡,像瓦特一樣從中悟出改良蒸汽機方法的絕無僅有。
所以呂丘建在這本書裡不僅想要告訴人們這些結論,還想將這些結論的產生過程展現給所有的讀者,讓他們看了這本書之後對科學有一個相對科學的認識,而不會一看到引力波、物質波這樣高大上的名詞就心生敬仰,從而不假思索的發表意見。
要完成這樣一本著作顯然不是一朝一夕的事情,而且科普著作最重要的是通俗易懂和趣味性,他要是寫成論文一樣艱深恐怕也沒人看,所以這需要一個漫長的過程。
不過他也並不着急,反正現在也逐漸清閒下來了,有的是時間完成,而且現在即使寫出來了也不是合適的發售時機;至於最好的發售機會在他的心裡已經有了打算,只等着某獎項的公佈了!(。)
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