“哈哈哈~~~”
隨着書房內傳出一陣豪爽的笑聲，王司徒大步走了出來。
他看起來有些狼狽，頭髮雜亂，雙眼通紅，神色癲狂，彷彿服了散。
但是他的心情非常的不錯，孔晁急忙行禮，卻被他一把扶起來。
“孔君且去將朝中羣臣請到府內來，就說是大事有了進展。”
“唯！！”
孔晁急忙離開，王肅卻是去洗漱打扮。
經過王肅的努力，他終於將聖人的經典給僞考證出來了！
沒錯，聖人很早就想過如今的局面。
當王肅收拾乾淨，換上了一身新衣裳，走到了大堂的時候，羣臣早已聚集在了這裡。
看到王肅到來，衆人紛紛起身行禮拜見。
王肅笑着與他們回禮，隨即坐在了上位。
他開口說道：“諸位，先前讓諸位來治理經典，尋找治理天下的辦法，諸位可有什麼想法了？”
他最先看向了諸葛誕，諸葛誕這個人，是經典的什麼都會，但是會的不多。
他說的總是比做的要多，諸葛誕當即開了口，說出了自己的理解。
畢竟是老牌名士，在言語上，諸葛誕還是有些東西的，他說起了很多的主張，舉例了很多的經典，說的頭頭是道，看得出，他準備了很久，甚至背下了很多的經典，出口成章，所用的都是典故。
這也就是聽起來很唬人。
將他的話簡單的翻譯一下，說是在說：這經典必須要治啊，不治不行，若是不治，怎麼能幹好事呢？所以說，必須要治，過去就有聖人說，治好經典明白道理才能治理好天下，爲了治理好天下，必須要先治經典
就是這麼簡單的話，不過都是重複的敘述，只是所用的典故和詞語不同，聽起來極爲有檔次，可沒有絲毫的營養。
不錯，這個東西，就是魏晉士人們最喜歡搞的學術聚會，他們的聚會上往往沒有任何實際性的東西，故而才激怒了統治者。
被批判爲華而不實。
倘若他們是真正的在商談學問，互相交流主張，皇帝怎麼都不可能將他們抓起來問罪的。
可哪怕是聽到這些，王肅都沒有任何的不滿，他甚至拿着筆，記錄了起來，似乎是在記錄着諸葛誕的言語。
諸葛誕說的便更多了。
在諸葛誕之後，又有幾個大臣先後表達了自己的觀念，都說的很是誠懇，很是認真，但就是沒什麼內容。
倒也不是每個人都是如此，剛剛因爲治理太學有功而被升上來的新太常鍾毓，就說出了一些很有內容的主張，其中包括了很多教育方面的東西，這讓王肅愣了一下，隨即繼續記錄。
在衆人分別說完自己的想法之後，王肅這纔跟他們商談了起來。
王肅並沒有說自己的想法，他一直都是避開內容，在跟衆人商談一些比較空的事情，完美的符合這些人的口味。
鍾毓看起來有些驚訝，卻也沒有多說什麼，非常的配合。
如此一直到了傍晚，王肅方纔表示，自己會帶上這些東西前往皇宮，跟皇帝正式稟告這件事。
羣臣面有喜色。
諸葛誕再三告知王肅，讓他一定不要爲自己請功，隨即方纔離開。
其餘大臣們也是紛紛告辭。
鍾毓是最後一個走的，在臨走之前，他只是低聲告訴王肅：古今不可再爭。
在衆人一一告辭離開之後，王肅方纔收起了這些東西，讓孔晁去將自己準備的那些經典文稿之類的拿出來。
孔晁此刻看起來有些不開心。
他皺着眉頭，不悅的說道：“這些東西都是您一個人所完成的，這些人裡，除卻鍾公，沒有一個人能給出有用的東西來，爲什麼還要與他們平分功勞呢？”
王肅笑了起來，“所以說，你只能爲學者，卻不能治理天下啊，這都不是最重要的東西，你拿着跟我走就是了！”
馬車走的很快，車內裝滿了王肅所寫的手稿，王肅此刻有些激動，很是期待。
他覺得，皇帝會很喜歡自己拿出來的這些東西。
當王肅在東堂拜見皇帝的時候，曹髦對他的到來很是驚訝。
看到甲士們抱着厚厚的文稿，曹髦驚愕的問道：“這是什麼呢？”
王肅讓甲士們將東西放下來。
曹髦也拉着王肅坐了下來，又讓郭責在一旁服侍。
王肅此刻認真的說道：“陛下，臣此番前來，是爲了經典的事情。”
曹髦點點頭，“老師擅經，這件事天下人都是知道的，這次難道是有了什麼新作嗎？”
“臣此番註釋了太玄，還有其餘的幾本經，可這都不是最重要的，最重要的是，臣註釋了《孔子告訓》，特意前來給陛下觀看。”
正準備爲他們倒茶的郭責愣了一下。
什麼東西？？
孔子告什麼？
王肅笑着說道：“這本書，乃是聖人的諸多道理裡最高深的，孔子告訓，總結了過去的諸多理論”
王肅對着這本經典侃侃而談，郭責此刻陷入了深深的自我懷疑之中。
我治經十餘年，怎麼從未聽說過有這樣的書？？孔子的？？
曹髦此刻也驗證了自己的猜測，王老師果然是爲了給自己背書啊！
曹髦強忍着內心的激動，露出一臉驚愕的表情來，聽着王肅講述。
王肅先是拿出了《太玄》。
“陛下，這太玄經，其實跟春秋公羊是同一個道理。”
郭責此刻手都開始顫抖了。
他第一次對自己所學的東西產生了懷疑，甚至開始對自己儒生的身份也產生了質疑。
就方纔那些話，若是別人給他說，郭君子定然要拔劍跟對方見個分曉。
可說這話的人是王肅，那郭責就開始懷疑自己了。
曹髦很是配合，他驚訝的問道：“當真是如此？朕頭次得知！”
王肅開始了胡說八嚴密考據，他說道：“陛下，公羊傳有三世，過去有大儒何休，曾作春秋公羊傳解詁，他發展了前漢大儒胡毋生三世說之言。”
“而太玄則是有九次變化，這九次變化，歸根結底，其實也就是三世的三個階段而已！”
“衰亂世、昇平世、太平世！”
“而不同之世，所注重的法典主張有所不同，若是在不同的世裡用錯了經典，那就要釀成極大的禍亂！”
“當今的天下，就是這衰亂世剛結束，昇平世正在進行的時候啊！！”
“而在昇平世，聖人就曾說過，當以嚴律重典，少虛華，多務實，重信用，提節儉，重教化”
“當今的儒生們是因爲看不清如今的世，方纔覺得陛下的做法不對，這是因爲他們的學問不夠而造成的他們的學問，那是用於太平世的”
王肅越說越快。
“當初孔聖人在說起太玄經的時候”
“王公！！”
郭責打斷了王肅，猛地行了禮，“本來君臣問策，我實在不該開口，但是，王公，我也是治五經的，這孔聖人，怎麼能點評太玄經呢？！”
先前王肅的話，郭責都能忍耐，可是這孔子點評太玄經，他實在是忍不住了，這差了多少年，聖人還能未卜先知不成？？
王肅對被打斷的事情，完全不生氣，他笑呵呵的說道：“太玄乃是出自老，莊之學說。”
“聖人不知太玄，難道還不知道玄嗎？”
郭責無言以對，只好賠罪，隨即站在了不遠處，再也不敢開口了。
曹髦早已是目瞪口呆。
他想過王肅可能要給自己一個驚喜，卻沒想到他能做到這一步去，不愧是結合儒家跟玄學的天才啊。
這是直接將公羊跟太玄強行合一，通過不同世來避開當今思潮跟政策的不對等，然後再將自己的主張給打出去？甚至還直接用孔子的口吻來說這個？？
曹髦在此刻化身成了好學生，很是認真的聽王肅講述了起來。
王肅結合這三世，將春秋的大一統給衍生到了太玄裡，他認爲，太玄裡所提到的九贊，也就是世界的萌芽、發展、旺盛到衰弱以至消亡的演變過程，可以跟儒家的三世相結合。
然後就變成了，如今天下不曾大一統，這是處於發展階段的，因此就要採用能最快大一統的政策，全力爲了能到達旺盛的階段而努力，當達到旺盛的階段時，就要採用無爲的辦法，來度過衰弱階段，從而加快速度再次進行新事物的萌芽
這似乎還夾雜了點韓非子的新聖理論。
曹髦都驚呆了。
名士有很多種，有的靠作秀，有的靠口才，有的靠經學。
王肅的經學基本功，簡直強的離譜啊。
兩個追求和主張完全不同的領域，居然能被他強行糅合，還能勉強的自圓其說，讓雙方都接受，當然，今文大概是無法接受這些了。
可這不重要，今文那裡，畢竟還有自家的岳丈，曹髦自信能說服他，讓他不要急着出來找茬，讓王老師先想辦法給弄得更完善一些。
王肅如今只是弄出了個大概來，他是想要聽聽曹髦的建議。
當然，他也是想要詢問，自己的這些主張是否符合曹髦的預期。
當王肅說完的時候，曹髦已經死死的拉住了他的手。
“王公！！大賢啊！！”
“大賢啊！！王公！！”