?白澤目光一一掃過牆上的掛畫，見這四幅畫裡，人物雖各不相同，卻是個個寶相莊嚴，有手持拂塵三綹墨髯，有面如紅棗火紅道袍，還有側臥山巔蟄伏如龍者，唯有最後這一幅畫上的男子，手扶長劍，衣帶當風，眉宇之中有數不盡的殺氣沖天。?
叫人一眼看過去，便只覺得眉心忍不住就是一跳，繼而激起胸中一股豪氣。?
原來這就是被歷代峨眉各家流派一直奉爲祖師源流的司徒玄空。?
是那個傳說中曾經傳劍于越女的“白猿公”。?
也只有這樣出入如神龍，見首不見尾的人物，才能令這功夫已經練到“龜形鶴背”境界的道人，心甘情願拜服在地吧！?
國內武術三大源流，南尊武當，北尊少林，但縱觀千年以來西南的半壁江山卻全是“峨眉”的天下。?
烽火輪轉，一時多少豪傑，皆是出自這一門中。?
“好個峨眉，好個袁公！！”?
白澤心懷激盪，目光所注，望向那圖畫中人，不禁連聲大讚，當下恭恭敬敬持香跪地，拜了三拜！！?
腦袋撞在地上，砰砰作響！?
…………。?
見白澤儀態恭敬，幾個頭叩在地上，額頭都變得發紅，那道人顯然也是心裡高興，隨後就拉着白澤出到屋外，尋了兩塊大青石，一起坐了下來。?
“白澤，我雖因爲一些原因不能收你入門，但你既然已經拜過了祖師爺，那咱們就不是外人，我自然也會遵守前言，將峨眉一派的拳劍功夫，盡數相授，不會有半點藏私之處。你我也不必按照年紀分輩分，只當是山中偶遇的忘年之交，此外我出家學道多年，俗家裡的姓名連我自己都不太記得了，但早年間曾在青城山結廬而居，多有山中樵夫換我木頭道人，你也可以這麼稱呼我。”?
“這個未免有些不雅，前輩雖與我沒有師徒之名，卻總有日後傳藝之實，乾脆就稱呼您一聲木真人就是了！”白澤聞言之下，雖生性不拘小節，卻也知道大小尊卑的道理，言語之中平添了幾分尊敬。?
“也罷，隨你便是！”木道人圓睜雙眼，手撫虯髯，看向白澤點了點頭，然後也不耽誤，張嘴就把自己這一派的來歷大概的說了一下。?
“我本來出家在關外鐵剎山上，當年天下動盪，民不聊生，我一路雲遊，足跡遍佈天下，去過終南山，也去過華山，因此得了幾位前輩青睞，傳下各自的一支道統。本想憑此修真悟道，卻偏逢異族幾度入侵，山河破碎，一時按捺不住，結果犯了天大殺戒，畢生苦修，一副道心都付與流水。好在天無絕人之路，幾番波折之後，老道我卻又在川中得了機緣，有幸領悟到了玄空吾師的技擊心得。”?
“昔年春秋戰國，吾師披髮入山求道，觀白猿縱越，自創拳劍之學，偶或傳授給入山求學，心志堅韌之人，是以拳法，劍術皆是合於自然，渾然天成，一招一式都內領外合，有大玄妙。但吾師一脈，也有內外之別，入室者口口相傳，不立文字，代代均是單傳，是以千年以來，外界竟知之甚少。反倒是外門子弟，將拳學逐漸發揚光大，而後始有如今峨眉一派。但世事更迭，時至今日起源最早的峨眉，卻早已經被少林，武當後來居上，我當年曾徒步行於川中諸山，暗中走訪各路拳家，練者雖然不少，卻早已沒了一個像樣的高手。尤其是近年以來，滿眼都是庸庸碌碌之輩，末法一至，不但連我的道修不成了，連拳都練不出名堂了。不曉得袁公吾師世外有知，是否能夠體諒！?
“袁公披髮入山，傳拳劍於人，多半是連所謂的峨嵋派也是後來一些人爲着沽名釣譽喊出來的東西。如今這年代，人心浮躁，能有幾個人可以剎得下心來，付出辛苦練拳習武，時間一長，自然就要式微了。不過，好在也有我這樣的人，願意把這門技藝始終傳承下去，星火雖小，卻可薪火相傳，總不至於叫他斷了根就是。”?
聽着木道人娓娓道來，白澤眯着眼睛，卻有些不以爲然，口中頓時淡淡的說了一句，便不再多講。?
木道人聞言之下，言語一頓，不由拍手讚道：“你這娃娃倒是看的清楚，明白，果然是心性純粹之人，卻是我自己想的多了，杞人憂天。不過只是區區拳劍之學，小道小術而已，失傳了又能怎樣，反正他那最寶貴的東西已經在你腦子裡了，總有一天，你也會和我一樣的……，哈哈哈哈！！”?
“什麼意思？什麼東西在我腦子裡？”白澤一愣，眉頭皺着剛要發問，就見對面的木道人猛地一揮手，似是知道他心中在想些什麼，卻不願多說：“我只能告訴你，你被雷劈的那一下子，是得了天大機緣的，吾師袁公留在巴蜀的兩段神……記憶，一段被我得了，亦即是峨眉內家拳劍之術，一段現在就在你的腦袋裡，至於裡面究竟有什麼東西，我也不知道。而這些東西，待我傳了你拳劍功夫，練到一定地步之後，穎悟先天，你自然就會生出大智慧，知曉一切，比我和你說，強上百倍。”?
“這麼說，我腦袋裡的那一段至今已經想不起來的記憶，就是袁白猿公的？”白澤使勁的眨了眨眼睛，掐了一下大腿內側的軟肉，任憑多麼劇烈的疼痛在這時候竟然也無法沖淡它心裡的疑惑。?
“一個幾千年前的古人，居然把記憶留到了現在？這算什麼？”?
“多想無益！白澤，你要學我的拳劍之術，必然得先了解我這一派的劍術。吾師袁公少年之時，就精通手戰之道，擊劍之術聞達於諸侯之間，也曾親自入宮傳授周天子劍，爲一代帝師。而後轉而求道，內斂於劍，爲後世蜀山劍仙一派的源頭。其拳劍之法與當今內家外家都不相同，平日練劍參悟道理，求拳于山林猿鍒，仿衆生百態，師法於自然，拳劍也即是他的道，可一旦持劍迎敵，也是人發殺機，天翻地覆，須臾間刺殺對手於百步之外，易如反掌爾。是以袁公之法，用之於拳則爲法，用之於劍則爲術，二者相通，同源而出。”?
“拳即是劍，劍即是拳！嘗聞武當拳劍，爲內家翹楚，拳劍也是相通，雖然招數有所區別，實則道理都是一樣。就像是太極拳和太極劍，練到一定地步之後，真也沒什麼太大的區別，從這一點上看，這位袁公傳下來的東西，倒是和那位武當祖師有些異曲同工之妙。”?
聽到木道人開始正式講述拳理，白澤頓時拋開心中一切疑慮，專心致志，進入狀態，每聽到木道人一句話說出口，必然就要在心裡一陣細細咀嚼，探尋其中滋味。?
“世間外物，都在道中，聽起來似乎很玄，實際上卻很好理解。對白澤你來說，這個道用在武術上也就是武道，不管內家外家，都要從基礎做起，一點點的激發體內的潛力，使得人身之筋骨，皮毛，氣血，五臟，骨髓，都一一逆反，恢復到如同嬰兒在母體中的那種狀態，亦即是先天境界，可以洗滌塵軀，脫胎換骨，達到道家中所說的無漏之境。再說的明白點就是內丹法門的四步搬運功夫，煉精化氣，練氣化神，煉神返虛，煉虛合道，功成自結金丹，延年益壽，可稱至人。”?
木道人看了一眼白澤，頓了一下接着又說道：“袁公拳劍傳承至今，累積前人經驗無數，到了我手裡，也略作歸納，將其總結爲易筋，鍛骨，換血，洗髓，藉以對應內丹術中的四步功夫，一旦功夫全部貫通，精氣神三寶合一，淬鍊五臟骨血，這武道便也練到了極致，放到過去，只要在人前施展一下，就會被人稱作神仙的。”?
“至人，神仙……要是練拳能練到這種境界，最終抱元守一，成丹坐胯，人身內的新陳代謝，隨滅隨生，只怕活個一百幾十歲都像是玩一樣。可是這一步的功夫，連民國時候號稱天下第一手的孫祿堂在晚年時候都沒有達到，想要練到這種程度，又豈是一朝一夕。”?
白澤聽的，眯了眯眼，只覺得體內熱血沸騰，顯然已被木道人一番話說的心潮澎湃，恨不得立刻就馬上操練起來的好。