這些年，陳子文一直在苦學《十六字天卦》與《大挪移術》，其餘時間則放在養屍或尋找鳳元等事情上，已有很多年不曾見到草廬居士。
說來慚愧，當年草廬居士代師收徒，將煉化福地洞天之法，傳給了陳子文，陳子文卻很少有幫到草廬居士的地方。
幾十年過去，細龜與馬尚峰相繼離世，草廬居只剩下草廬居士一人。
或許正因如此，草廬居士時常在外行走。
不知他是在尋找傳人，還是在尋找三魂轉世。
陳子文找到草廬居士，師兄弟二人許久未見，頗有些話說，不過想到之前草廬居士苦尋三魂轉世之身，陳子文於是第一時間將曲洋的存在說了出來。
本以爲草廬居士會激動，可對方反應意外平靜。
不知是發生了什麼，草廬居士竟是對三魂合一不再感興趣，一如當年燕赤霞的心態。
陳子文看得出草廬居士對此並不排斥，但也不熱衷，問了一句，結果得了句“沒到時候”的回答，不知是什麼意思。
陳子文沒有再問，師兄弟二人找了處茶肆，聊了許久這些年發生的事，最後各自離開。
離開茶肆，陳子文第一時間返回搬屍宗。
找到怒晴雞，陳子文將岐黃洞老祖的精血注入！
真正可提煉出鳳元的鳳鳴怒晴雞，不僅需要命格爲鳳之人精血，還需要一段時間成長。
但成功培養過鳳鳴怒晴雞的陳子文知道，岐黃洞老祖之血，果真有用！
效果甚至比林九的精血更好！
或許不用多久，陳子文就能獲得鳳元！
“日後一旦有真正的怒晴雞誕生，便去岐黃洞討血，只要養出十七八隻鳳鳴怒晴雞，今後就不缺鳳元了！”
陳子文忽然很擔心岐黃洞老祖的身體。
儘管對方在原時間線上壽命很長，可如果頻繁精血流失，很可能活不了太長。
必須得節制！
陳子文打算着今後找點東西給岐黃洞老祖補補。
帶着這樣的念頭，陳子文藉助建在搬屍宗內的召喚法陣，將一隻打了精血的怒晴雞帶入鬼洞。
從岐黃洞老祖身上取得的精血有兩份，分別注入搬屍宗僅有的兩隻怒晴雞體內，一隻養在外頭，一隻帶入鬼洞。
陳子文帶雞入鬼洞，找了個籠子將其關着。
鬼洞空間巨大，如今卻變了模樣，只見頭頂上方那片空間，密密麻麻都是銅棺。
陳子文關好怒晴雞後，飛身到那些銅棺旁，將一具具銅棺打開，對着棺內一具具銀甲屍放電。
一番電療，不知電了多少具銀甲屍，陳子文終於停下。
這批銀甲屍，全部都是極陰狀態，由於缺乏棺材菌，只能利用電療的方式使它們進階。
電療進階機率很小，但銀甲屍的數量一旦提升，出現金甲屍的概率就會大大提升。
假如陳子文擁有上千具極陰銀甲屍，或許每天都會有金甲屍出現。
“鳳元有了，就可以煉丹，這一次以妖生嬰結鬼化龍鳳丹進階飛屍，或許下一次，可以嘗試直接吞噬大量金甲屍來進階！”
陳子文滿意地點點頭。
環視鬼洞，只見先前扔進鬼洞的那些東西（交流會上所得），已被整理得井井有條。
這些東西必是第二分身整理。
這一次的第二分身，沒有了香火干擾，性格與精絕女王分身有着很大區別。
幾十年過去，從未出現任何“獨立思想”。
陳子文愈發確定香火之中存在某種問題！
刷！
陳子文出現在第二分身身邊，與她記憶交流。
交流過記憶後，陳子文對此次交流會上得來的物品擺放位置，已然一清二楚。
走到一隻玉瓶前，陳子文看了看，只見上面寫着“棺材菌”三字。
這是本次交流會上所得。
陳子文拿起看了看，而後放下。
這隻玉瓶旁，還有三隻一模一樣的玉瓶。
裡頭皆是棺材菌！
幾十年裡，搬屍宗不斷壯大，收穫的東西也越來越多，諸如棺材菌這類有價值之物，也偶爾能夠獲得。
標記着“棺材菌”的玉瓶旁，另有幾隻玉瓶。
一瓶爲龍元，一瓶裝有鬼王心，一瓶裝有達普鬼蟲，兩瓶封着元嬰，數瓶忘川之水……還有一隻大號的玉瓶空着。
這隻空着的玉瓶裡頭，原本裝着從“惡羅海城”裡取來的犛牛肉，然而早在“惡羅海城”消失後，玉瓶中的犛牛肉就漸漸變化，不知什麼時候消失得無影無蹤。
這邊區域內，放得都是最珍貴之物。
距此不遠處，有一個丹藥區，一個保存金丹、妖丹區，一個罕見靈藥區，一個藥材區，一個符籙區，一個蠱蟲區，一個藥降區，一個毒物區，一個罕見材料區，一個珍珠玉石寶石區，一個功法秘術區，一個普通法器區，一個特殊物品區……
除此之外，遠一點的地方，還有一個儲水區，一個龐大的糧食區，一個黃金白銀區，一個巨大“鐵炮彈”存儲區，一個水銀存儲區，一個魔國、輪迴宗物品保存區，一個名人書畫保存區，一個龐大的瓷器、青銅、文物保存區……
幾十年積累，陳子文保存在鬼洞中的東西，數量已多得無法計算。
更有一些諸如崑崙神木、蛇神之骨、金甲屍……
這些東西若全搬到外界，就連茅山派、天師府這類大門派，也會極度眼紅，甚至會忍不住出手強奪。
陳子文掃了幾眼後，叮囑第二分身按時餵養怒晴雞，然後離開鬼洞。
怒晴雞要長成，需要一段時間。
煉龍鳳丹所需之“妖”，亦早已選定爲魔國遺址下的巨型白鬍子老魚。
眼下無事，陳子文決定外出一趟，去找一本神功秘籍——
《葵花寶典》！
陳子文突然想起，1990版《笑傲江湖》中，大太監古今福提到過，《葵花寶典》中似乎記載着一門“葵花搬移大法”，乃是一門能夠隔空取物、穿牆遁壁、剜人內臟、千里發功的神功。
古今福對這門神功的形容，令陳子文想起自己曾遇到過的正德皇帝。
當時的正德皇帝，亦會一種挪移之術。
莫非就是《葵花寶典》？