隨着神女演化出來的忘川出現變化，居住在陰世之中的度厄道人和太祖皇帝都是心有所感。
其中太祖皇帝本身不擅長推算，加上有人故意遮蔽天機，他根本無法察覺自己心中感應源自於何處，因爲什麼而出現。
對比之下，度厄道人心念一動，被矇蔽的天機就是自然出現在他心中。
‘了結因果、煉化罪孽，純化天魂，洗滌地魂，保留真性於人魂。確保三魂獨立統一的關係，又加大地府對於世界的重要性，讓每一次輪轉，都成爲地府持續成長進化的資糧，互惠互利。這便是道友最近思索出來的地府之道嗎？’度厄道人心中暗暗嘆息。
作爲經常出入陰世，建立淨土的仙道修士，度厄道人從某種程度上來講，同樣是一位精通幽冥之道的強者，對於陰世的處理方式，早就有了一套自己的理解。在他看來，佛道兩脈的構建的地府體系，其實已經非常完善了。
對比之下，西方神道體系，無論是埃及、希臘還是聖光之主，或多或少都有一些些極端。特別是聖光之主，更是明目張膽的引導蒼生棄暗趨光，確保光暗界限分明，讓信奉聖靈的皆得救贖，讓黯邪的永遠沉淪。
這樣的做法不能說不對，過去元清微研究一些世界聖光之主神國的資料，度厄也是有看，甚至參與。他很清楚，聖光之主的神國非常有意思，祂將神國劃分兩極，動不動還將信徒的靈魂投入輪迴，實現信徒在神國與現實世界的循環罔替，配合光明與黑暗，生命與死亡的永恆之戰，將信徒的價值壓榨到極致。
對於這位神祇而言，信奉祂的虔誠者也好，背叛祂的墮落者也好，都是具有壓榨價值的存在。區別只是能夠提供純粹信仰的虔誠者進入天堂，維持神國的神聖和本質，而墮落者則是進入地獄，吸收神國當中可能出現的陰暗，保持神國的純粹，更可以刺激虔誠者的信仰和活性。
在民國世界之中，地獄還是那個世界聖光之主對外攻擊的一大利器，以及動力核心，在撤離的時候，以無窮的罪孽和魔鬼、惡魔的肉體、靈魂作爲薪柴，衍化的魔火、業火，推動神國離開民國世界，在虛空海洋之中不斷前進。
可聖光之主的想法只適合佈置神國，佈置陰世，就顯得有些不合適。
畢竟陰世只是世界的一部分，按照聖光之主的理念，陰世屬於地獄的衍生部分，根本不具有任何救贖的可能。靈魂不是升入天堂，便是落入地獄，不存在第三種可能，同地府的可持續發展理念完全相悖。
對比之下，度厄道人的想法，雖然同聖光之主有些類似，卻也更加合適。
在度厄看來，陰世分爲三層。
第一層是地府，對應衆生輪轉所在；第二層是地獄，用來處理因果糾纏孕育的業力，以及對應的負面力量；第三層則是青蓮世界，用來承載善果功德。
在度厄道人的理念當中，魂魄在人間積蓄的功德和業力，會在地府之中分割。
罪孽深重之人，落入地獄，身前善業則是化作光柱，予以救贖。
功德深厚之人，升入淨土，身前惡業化作污濁，沉澱與蓮花之下，等到日後花費更多的功德去同化洗練。
地府之中，善惡因果不斷交織，互相中和，宛如太極兩儀，推動地府輪迴的轉動。
所以，陰世三層，度厄的青蓮世界並非核心，地府本纔是。
元清微的理念卻又有不同，在度厄看來，如果說自己同聖光之主的相似點是選擇將地府兩極劃分，那麼元清微和聖光之主的相同點就是將所有靈魂可能存在的價值統統壓榨乾淨。
沒錯，在度厄看來，元清微的舉動就是在壓榨所有的靈魂。
忘川之水三分，又交匯出三生石，本質上是什麼？
是爲了更好的分離人們對於死亡的恐懼、對於生命的眷戀，以及對後天沾染七情六慾的捨不得。這種分離會讓忘川之水更加純粹，更容易洗去後來魂魄的情感記憶。
至於忘川邊上的三生石，那是因果業力的具象，代表了糾纏不休、不悔不悟和冥頑真性。
這東西看上去沒有什麼用，可若是真的成形，日後在祭煉法寶的時候，加入少許，便可以在法寶內的神識烙印上，進行一層加固，防止被人竊取，或者洗練。
若是三生石再提升上去，通過容納一個又一個人的三生三世，貫穿一個又一個的前生、今生、來生，做到古今一體，現在唯一的程度，那麼這東西的本質甚至還要勝過絕大多少的天仙。
更何況，元清微對於地府的佈局，已經完整的放在了大羅天中，度厄看了忘川前後的計劃，更是對元清微想法，感到驚歎。
在元清微的佈局之中，地府的核心有三個，一個是輪迴，一個是淨土，還有一個就是彼岸花。
輪迴不用多說，這東西可爲是根基中的根基，是整個地府循環體系的最核心所在。
其次淨土則代表了陰世的陰中之陽，就是太極陰陽魚之中的魚眼，是刺激陰世活性，確保陰世沉澱不會扭曲世界的重要核心。
淨土會吸收一切善念、神聖、救贖、寧靜等等概念，防止地府概念駁雜，確保地府本身的陰質，還可以不斷刺激陰世底層的污濁，使其保持在一定程度上的運轉。
不至於出現天長地久，時間流逝，致使陰世分層的現象出現。
然後這些污濁，以及新亡之人帶來類似於執念、眷顧、羈絆這些靈魂的後天雜質，又會被彼岸花吸收，成爲其養料。這些近乎於特殊信仰之力的存在，可以確保彼岸花的快速生長，順帶還可以開拓地府領土範圍。
並且在元清微的推算之中，此花還有時時刻刻吸收罪孽，以及地府陰濁煞氣的功效。
最後，元清微還加入了一點佛法的概念，就是變化吸收罪孽到一定程度之後，便會自動引燃業火，焚燒其中罪孽，讓地府原本沒有因果業力糾纏的陰濁煞氣，在業火中得到淨化和凝聚。
哪怕地府之中，存在什麼從彼岸花內燃起業火不好焚燒的存在，也會同陰濁煞氣結合，化作特殊的礦物，增加地府的產出。
而那些沾染罪孽不多的彼岸花，既可以用來飼養一些生活在陰世當中的怪物，也可以用來煉製各種陰間特有的靈藥，堪稱元清微創造地府生態系統的根基，自然擔得起核心之一的地位。
度厄道人再看了看元清微後續的一系列補充，以及再補充。
比如在針對陰世的大地上，元清微還準備賦予其堅固的概念，這樣方便穩定地府本身的強度，後面又有幾種處理方式，例如通過三生石來進行穩定。
而地府大地下方又要有流動的概念，方便淨土震盪陰世底層，進行上下成氣息的交換，增加土地的“肥沃”。
在這個後面，元清微還增加了天地胎膜交換的理念。
類似於主世界那樣，在陰世底層天地胎膜之中加入一些新的設定，定期從虛空海之中吞吐元氣，渾厚世界的本源。
“你覺得怎麼樣？”元清微的身影從虛空之中凝聚。
“道友的修爲是越發莫測了啊！”度厄道人看得出來，這個元清微並非本體，而是青蓮世界之中的一口元氣所化。作爲青蓮世界的主人，在此之前，竟然沒有絲毫察覺，可見元清微的厲害。
不過，度厄道人沒有在這一點上過多詢問，他想了想，道：“你的佈置還有不少問題，第一，按照你的想法，這彼岸花必然需要有一根祖脈，並且這一根祖脈品質絕對不能低。按照我的推測，想要在這個世界完成這樣的佈局，彼岸花的祖脈，必須等同於，甚至略高於你的蓮花靈根，否則鎮壓不住此方天地的陰世，支撐不起這樣的循環。”
“第二，我看了一下你對於地府底層的想法，雖然你有佈置十八層地獄，作爲中間阻隔，可這並不能很好的阻攔外敵入侵。地府不等同於天界，天界可以有諸天守護，諸神駐留。陰世的事情本就繁重，加上人間七情六慾沉澱，最是渾濁，若是有外敵入侵，根本來不及地應對。”
“第三、淨土你準備放在那裡？我看了你的佈局，對於淨土的定位雖然非常高絕，但你準備將其安置在哪裡？陰世大地的表面，有着鬼門關、黃泉路、彼岸花、奈何橋、忘川三途、陰曹地府。陰世大地下方，除去流動的沉澱下來的陰世氣息之外，還有十八層地獄，每一層都將容納部分被遺忘的因果業力。”
“你這樣的想法雖然可以更大程度上利用這些，自身都找不到歸宿的咒怨和業力，使其化作地獄的動能，驅使其中刑罰的運作。但也似的此地渾濁不堪，不能作爲淨土的按放地。”
“而你在佈局中，將淨土視作是陰中之陽，刺激陰世之中沉底陰濁氣息的存在，不可能放置在陰世大地上方，你準備將淨土放在哪裡？”
元清微聞言，笑道：“我準備將其放在地獄下方。”
“地獄下方？”度厄道人聞言，默默推算，搖頭道：“不可能！就算靠近天地胎膜的位置，也必然互相干擾。”
說着，度厄道人便是演化出地府的層次圖，其中有動有靜，他指着圖道：“要是我看的不差，在你的構想之中，地府出了陰陽對立，生死對立，還有動靜對立。”
“三生石和忘川水是固定的情感和遺忘的情感；大地本身和三途又是穩定的基礎和流動的基礎；彼岸花本身是循環的一部分；大地表層的堅固部分，又同大地下方的流動部分互相對立；流動部分又是和十八層地獄互相對立；地獄本身又和地域內部對立……”
“若是淨土在地獄下方，淨土和什麼對立，什麼又和淨土對立？你怎麼確保這些層次之間的對立和穩定關係？”
“無間地獄？”元清微補充說明道：“按照我的推測，在十八層地獄下方，再設立一重無間地獄，近乎於希臘神話之中的黑暗神，純粹的黑暗，不帶有任何的其餘屬性。這一層對應的是死亡的永恆寧靜。”
“等一下，這個同地府本身的概念，以及淨土的概念疊加了吧！然後若是真的在十八層地獄下方再加一層無間，並且聽你的意思，似乎是要將這無間地獄作爲根基，安置在天地胎膜和地府接觸的部分之間，隔絕雙方。這樣一來，你選擇吞吐元氣的意義何在，倒不如直接在天地胎膜上放置一重神國淨土，作爲世界內和世界外交換的節點不就好了？不對……”
“若是隻防止一重神國在天地胎膜之上，你大可以直接放在天界，何必放在陰世底層，分散天界的力量？”
“若是放在天界，那麼就會導致一方獨大。”元清微非常平淡的回答，伸手一揮，三界佈局圖出現，按照原本的天界爲尊世界佈局，最終世界的本源和力量都會流向天界本身。天長地久之後，人間和陰世再也沒有同天界抗衡的可能。
元清微輕聲道：“道友還記得自己世界當初沒落是因爲什麼嗎？一個至高無上的天界，一個可以代替天意的天界，在其想要傷害世界的時候，世界有什麼能夠抗衡的能量？”
“所以，你想要扶持陰世？完善地府之道？不！你想要修改現在的元始界佈局？”度厄道人瞬間明白了元清微的想法，他這是想要天地互相剋制，進行以個更大的循環。
度厄道人心中不斷推算，最後皺眉道：“可按照你的想法，這樣的世界雖然更加持久，但很多問題也將誕生，一個沒有天帝的世界，在面對外來強敵的時候，如何保證最高的戰鬥力？”
“元始界，需要天帝這樣的最高戰鬥力嗎？”元清微突然迴應了一句。
度厄瞬間反應過來，元始界是元清微爲自己準備的道場，是他成道的根基之一，根本不需要所謂的天帝，或者說元清微本身就是元始界的天帝，是這個世界最強大的力量。
他現在探索的地府之道，本質上也可以看作是爲了增強元始界的戰鬥力，順帶分割最高位格。
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