八十六章 忍者
柳生麻衣是柳生家族百年來最有慧根的一位，十八歲就掌握了家族所傳的全部陰陽道，在日本術數界引起了轟動，但到三十歲之後，卻是再無進展，原因是柳生家族的最高式神附在祖傳寶刀安綱童子切上，而安綱童子切遺失在中國，柳生家族即使出了他這麼個天才，在術數界也只是個二流。
柳生麻衣自然不甘心，十幾年來一邊執掌了家族生意，一邊用重金打探當年那場戰事，得到的消息卻是寥寥無幾，他又派出幾個人到喜峰口，同樣是一去無影蹤，柳生麻衣多方調查，發現有一股神秘的力量在看守喜峰口，日本人一旦靠近他祖父曾經的戰場就會消失無蹤，這也證明了柳生家祖傳的寶刀一定還在那裡。
眼見自己已經四十出頭，再也按耐不住，左右思量之下，覺得既然日本人靠近不了戰場，那麼中國人呢？應該無礙，多方調查，找了熊超這家並不大的俱樂部，說是戶外旅遊，其目的還是當年的戰場，而他身邊的山下直美乃是日本有名的怪物，雪女。
雪女出，早歸家。是一句日本民間廣爲流傳的古話。在深山中居住的雪女又名雪姬，是傳統的日式妖怪，婦孺皆知，在深山中居住，和人差不多，有着令人驚豔的美麗外表，常常把進入雪山的男人吸引到沒人的地方，和他接吻，接吻的同時將其完全冰凍起來，取走其靈魂食用。
只要是有人在冰天雪地的惡劣環境中迷路，一定會遇到吸食人氣爲生的雪女，而且善惡莫測的妖怪雪女，會故意玩弄男人善變不忠貞的劣根性，她有時會故意留下一位飽受驚嚇的人類男性，威脅他，要想活命必須信守“承諾”，遵守魔界法則，不得告訴其它人有關她的存在與其和她相遇的這件事，否則被背叛的雪女必定會前去索奪男子的性命，以告誡妖怪法則。
總之就是一個挺邪性的東西，是柳生麻衣的式神，很強大，從她扮成翻譯且一直沒有露出破綻就能看出來不是個易與之輩，若不是此地太過詭異，怕是大家還得被瞞在鼓裡。
柳生正雄說到這裡，熊超給了他一腳，問道：“你又是個什麼來歷？使得什麼法子隱藏在周圍看不到你，快說！”
“我……我是一位忍者，受僱與柳生麻衣，他早就感覺到小店裡老頭不對勁，生怕對他不利，讓我趁大家睡着的時候偷溜出去，他就有藉口繼續上山，躲開那個老頭，樹林裡的電筒是我吊上去的……”
一切都真相大白，熊超氣的直哆嗦，忍不住又踢了柳生正雄兩腳，憤恨無處發泄，就想一刀捅死了他，還沒等動手，被耿鑑揚攔住道：“些許恩怨暫且放到一邊，如今正好五人，可做五行之局，威力也就更大，才能走出此地。”
熊超抽出刀來，嚇得柳生正雄不輕，見耿鑑揚攔阻急忙躲到他身後，熊超幾人竟然又看不到他了，頓時一驚，有這麼個玩意在身邊，難不成還要時時刻刻提放他？
熊超緊握了刀，對耿鑑揚道：“先不殺他也行，你把它拽出來，告訴我們他隱身是咋回事，要不老子寧可先宰了他，也不留這麼個禍害！”
耿鑑揚嗯了一聲，也未見他如何動作，一伸手在詭異的角度抓住了柳生正雄，對他道：“你別對我用五行隱身術，不管用的，我十歲的時候踏步就比你好。”
柳生正雄的五行隱身術乃是忍者的不傳之秘，從未失手，千百年來蒙上一層神秘的色彩，卻沒想到今天被一個十五六的半大小子一抓一個準，心中不免駭然，瞧了瞧耿鑑揚，臉色有些慘白，卻是倔強道：“五行隱身術乃是我忍者門中不傳之謎，我也曾立下過誓言，絕不泄露出去，諸君若是想殺我，請動手就是，我絕不會透露一個字的。”
王小虎算是看出來了，其實柳生正雄這個忍者膽子並沒有多大，也沒有多強的手段，否則也不會被熊超打成那個德行，更不會把柳生麻衣的一切都說了出來，但一說到他隱身的秘術，驟然就強硬起來，也讓他有些摸不着頭腦。
其實忍者也是正常人，不過是日本特有的一種特殊職業。正式名稱確定於江戶時代，忍者們接受忍術的訓練，主要從事間諜活動。像日本武士的武士道一樣，忍者也遵循一套自己引以爲榮的專門規範。忍者通常都穿深藍或深紫色的衣服。因爲接近夜空顏色的深藍色和深紫色着裝能讓忍者比較不容易被別人發現。
而真正的忍者在出任務時不會像小說和電影所敘述的總是以黑衣蒙面的姿態出現，而是經常化妝成各式各樣的社會人士或各行各業的角色混入一般人羣之中，作爲自我身份的掩飾。例如乞丐、化緣和尚、技藝雜耍表演人、路邊小販、武士、浪人、修道士、江湖郎中等等不定。某些忍者跟現代的情報員、特務的形態類似或一樣。
忍者組織形式很嚴密，類似於古代中國的幫派，有自己的規範和規定，柳生正雄不敢說，也是因爲一旦說了出去，那麼他的家人就會受到極其殘忍的對待，才寧可自己死，也不敢開口。
耿鑑揚見他一副視死如歸的模樣，噗！的笑出聲來，戲謔的看着柳生正雄道：“又不是什麼了不起的術數，說出來又能怎地？不過就是陰陽五行之術罷了，雕蟲小技，幾位不放心，我來說說……”
耿鑑揚一開口，柳生正雄急忙道：“不麻煩你了，我來說，五行隱身術其實就是五行遁術，利用金木水火土來隱藏身形，也用來逃跑，金遁術：就是用亮金屬發出聲音及光線來欺騙敵人的術。木遁術：利用樹木及草權逃跑的一種忍術。木遁的來源是在練習時一般是在樹木上練習，以前房子地勢低矮，能上樹者基本能潛入任何宅院。水遁術：培養水性，利用管子做水下呼吸，用特製木頭鞋子過河。”
“火遁術：利用化學方式做成煙霧彈，或一些放火的道具，以前並沒有炸彈出現，所以火遁的火器停留在原始的煙火上。土遁術：是利用地上凹處及石垣、土壁等逃跑的術。學此術的人會根據土的性質來挖地道或地洞進行隱藏。”
王小虎和熊超也不懂那麼多，真就有點信了，熊超想了想，道：“我踹折你一條腿，你就遁了不了啦。”說完就要去踹，卻見耿鑑揚看着他和王小虎一臉的錯愕，問道：“二位信他說的了？”
熊超也是一愣，道：“不是這樣的嗎？”
耿鑑揚忽地哈哈大笑，笑到眼淚都快出來了，道：“二位真是實誠人，他胡說八道騙你們呢，實話說了吧，所謂的五行隱身術，很是簡單，各位知道，天下五行相生相剋……”
耿鑑揚侃侃而談，半文半白，王小虎和熊超也聽了個差不多，恍然大悟，什麼狗屁的五行隱身術，說起來簡直半文不值，原理也簡單的很，中國傳統哲學認爲，人是天地自然之子，人的生命活動和萬事萬物的變化息息相關，即所謂的“天人合一”。將人體視爲一個小宇宙，對應於外在世界稱爲大宇宙。
每個人生下來從八字就能排出來此人屬性，總之離不開五行，但人的五行也有多少一說，有的人身上土行比較重，水行比較輕……總之不會達到特別完美的平衡，真正達到完美平衡的，那就是神仙之流了，由此一來，由於每個人五行上總有突出的一面，所以當他看東西的時候，對應的會情不自禁的觀察相應屬性重的物品。
比如一個人身上金行重，而土行少，那麼他看東西首先就會先看到金屬類的東西，其次纔會觀察到其它地方，正是因爲如此，只要有人根據他五行的多少，站到他土行少的那個方位，那麼自然就看不到人了，這就是五行隱身術。
王小虎恍然大悟，卻還是皺眉問道：“柳生正雄怎麼能看出一個人的五行來？”
耿鑑揚笑道：“那就更簡單了，八字命盤一排就排出來了，沒有八字也不打緊，人臉上的五官對應五行，金對鼻、木對眼、水對耳、火對舌、土對嘴。稍微懂點面相的仔細一看，也就瞧了個七七八八，不是什麼難事。”
“可我們是三個人啊，五行肯定不一樣吧，他能踏位三個人都看不到？”耿鑑揚說的太過神奇，王小虎半信半疑，忍不住問。
耿鑑揚道：“離的遠些，又是夜晚，穿上黑衣，跟在你們身後，你們三個又不是時時都在尋找他，如何就看見了？”
耿鑑揚說到這，柳生正雄的臉色變得難看至極，流露出不可思議的目光，嘶啞道：“你到底是什麼人？爲何知道我忍者一門的不傳之秘？”
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