第198章 把力量練純

函芝仙說的沒錯,自上古以十二祖巫爲首的巫族和以東皇太一、帝俊爲首的妖族大戰之後,雙方損失慘重,反而是讓人族猥瑣發育了起來。

而巫族的水神共工和火神祝融大戰,撞斷擎天柱不周山,女媧以五彩石補天得到大功德而晉升聖人之位。

在女媧聖人的約束下,剩餘的妖族低調起來。巫族在最後兩位祖巫死後,也是日漸衰落。

這期間,玄道逐漸強大,黃帝帶領人族與巫族後裔的蚩尤魔族繼續爭霸。魔族戰敗,蚩尤被分屍,從此人族玄道昌盛。

所以不論是上古殘存下來的妖族或者是其後繁盛的玄道人族,都對修魔者沒什麼好感。

陸飛也算運氣好,遇到的是“有教無類”的截教門人函芝仙,她本身就是精怪修道,沒對這個發過“聖道毒誓”修魔者下殺手。

要是碰到闡教或者人教的門徒,他估計就得領便當了。

眼下的情況有些糟糕,系統聯繫不上,也不知道異系統穿越者在幹什麼。陸飛就如沒頭蒼蠅般地走一步是一步,只能先以提高自身戰力爲目標。

散功之後,地元力和天元力、神元力化爲純粹的能量洗滌肉身,靈魂之力被他熔鍊成最原始的真靈狀態。

而天眼的瞳力則被分解拆開,一部分用於加強肉身,一部分迴歸識海,增強了真靈。

以戰力來說,現在陸飛已經退化到了元力一級的層次。但好在經過這一次散功,肉身和靈魂如同得到了一次凝鍊進化,大大提升了以後發育的潛力。

按照記憶中的封神地圖資料顯示,他此刻應該是在東海金鰲島向西的大陸中,具體位置就不知道了。

不遠處就是山脈茂林,陸飛鑽進去後,找了個山洞,就在裡面開始繼續修煉。

函芝仙給他的玉牌沒有封禁,沉心感應之下,裡面的法決就被“讀取出來”,隨後玉牌碎成粉末,一股精純的能量熱流涌進身體。

這函芝仙雖然是精怪修道,品性卻蠻不錯的,玉牌裡除了一門叫“清靈決”的玄門功法外,還夾帶着一股純正的玄門仙力。

仙力不多,但對於陸飛來說卻是作用巨大。把這股仙力按照清靈決的行功路線運使的時候,就感覺到周邊空氣忽然變得沉重而粘稠,一道道妙不可言的能量流進經絡之中,和仙力一起匯聚在丹田處。

運使數個大周天後,以這股無主的仙力爲媒介,引動天地靈氣飛速地強化身體精元。

“好純粹,比之火影位面的自然能量強大數百倍啊,簡直不是一個層次的能量!”

乍一修煉之下,陸飛立刻就理解了爲什麼當日函芝仙說他體內元力雜而不純的原因。也就是他在前幾個位面裡積累的多,否則連“雜”都算不上。

比起煉化其他位面積累龐大的雜亂能量,當然是重新修煉神話位面質量更高的元力省事了。縱然一開始吃點小虧,但以後修煉進展的速度不可同日而語。

而且修煉了清靈決後,識海里的魔煞之力也徹底歸於平靜,似乎被修煉出的玄門能量制約了。

如此風餐露宿十來天后,陸飛一路向西走,途中遇到不少珍禽猛獸。他正好磨練戰力,遇到打不過的,就把兵元幻化成推進飛行器逃跑。

嚴格來說,陸飛現在只能算練氣士的築基境界,因爲修煉的靈氣進入體內後全部化作精元。什麼時候練出金丹,纔算是登門入室。

不過他體內的五行元力卻是增強不少,此刻是“術”比“道”強,兵元之“寶”比“法”強,在封神的凡人世界裡混個小將還是沒問題的。

至於兵元這件寶物是陸飛現在最大的依仗,菡芝仙曾說這件寶物雜而不純,陸飛確實想過以後凝練它。

但他又轉念一想,兵元本來就是變化形態的寶物,內含大千世界的物資可以幻化萬千。能變飛船能變戰甲能變兵器,還能當做基地使用,作用可比單純的一件純攻擊或者防禦寶物強多了。

所以,陸飛現在就只用真靈蘊養兵元,以後再給它吞噬其他寶物,提升他的品階。

根據前幾個劇情位面的經驗,他想把異系統穿越者挖出來,只有大海撈針似的利用位面裡的強者權勢去尋找。

練氣士方面的強者,暫時不考慮。如此一來,就只能選擇通過大商朝的凡人最高領導者了。

屬於截教的函芝仙對他有恩,而截教是支持商朝的,所以陸飛目前的打算就是混在紂王一邊。

至於後面的選擇,看發展情況再說。

其實打心眼裡,他是挺反感“不要麪皮”對小輩弟子出手的元始天尊(闡教教主)。

這個老傢伙和老子(元始天尊的師兄),夥同外來西方教的準提和接引,四個聖人破了誅仙劍陣,毆打截教的通天教主(元始天尊的師弟)。

用時髦話說,一家人兄弟間打架就算了,還特麼喊外人幫忙,簡直補藥碧蓮。

“喂,系統?”“媽蛋,到底死哪兒去了!”

在腦海裡呼喚一陣,系統就跟狗帶一樣,不冒泡了。

陸飛有點慌,這個逗比系統不會是把自己丟在封神位面不管了吧?還是它被別的系統幹掉了?

可惜,兵元雖然可以製造出間諜衛星,但陸飛在實力沒有達到一定程度前是不敢隨意釋放的,否則難保不會被聖人仙神察覺。

這一路,他在沿途每隔百里路就會留下一個小型信號接收和發射終端,以備將來所用。

一路走一路修煉,沒得兩日就到了一座大山處,萬丈懸崖,峭壁嶙峋,鬱鬱蔥蔥,靈氣繚繞。

果然啊,不管是古代或者現在的修煉者,都喜歡到深山大澤裡修煉,靈氣確實比外面要濃郁多了。

沿着大山外圍而走,就能看到一些樸實的農家房屋,俱都是些土籬胚舍,連家禽都難得看到幾隻。

而且這些往來砍柴種地的村民穿着都是些麻衣葛布類的服裝,雖然帶着些中土風格,但一看就很有些南蠻夷族的味道。

問了幾個人後,陸飛就更加確定了自己身處東南方,好在他熟悉全球各地的語言,這些樸實農夫的話裡一股濃郁的福州味道。遠處依稀可見的大山被當地人稱作武夷山,此處是一個名爲“拓羊”的小村子。

商朝所在也就是今天的中原河南一帶,除了中土人氏,外族主要是南蠻北狄東夷西戎。當然,外族的稱呼是在秦後才流傳開的。

從農夫的含糊不清的話語裡可以得知,此時商朝在位天子的確不是帝辛,而是帝乙。帝辛就是紂王,帝乙是紂王的老爹。

如此就說明封神戰役還沒開始,離着“紂王女媧廟進香”事件至少還有七年時間,離着西岐造反大概有二十一二年。

再詳細也問不清楚,這些不識大字的奴隸農夫能把在位天子和地名說出來就不錯了。

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