掠奪者就像是一種頑疾，始終寄生在廢土之上，如果說一些窮兇極惡的邪惡勢力，是可以在無數人的努力下推翻打倒，徹底覆滅的話，那麼掠奪者這種存在，可能一直到人類文明徹底復興前，都不可能根除了。
Ump45的想法，是將康科德徹底掌控在自己與義勇兵的手中，以此爲中心向周圍地界擴散出去，最終達到重建聯邦西北區域的秩序的目的——這需要相當一段時間的積累，但只要這片土地上的人們，能夠擁有安全和平的生活環境，同時資源、商業、乃至於一定的娛樂需求都得到滿足，那麼就可以重新豎立起秩序。因爲人們終究會明白，什麼樣的生活是他們所希望的，什麼樣的組織是他們所期盼的。
義勇兵的特徵和優點，便在於擁有相當堅實的民心，人們或許會質疑義勇兵的戰鬥力與能力，但通常不會懷疑他們的動機是否良善，這就使得ump45免去了很多的麻煩事。只要搬出義勇兵的名字，通常各地的居民，都會給予還算友善的態度。
剩下的，便是要壯大義勇兵的實力，以及強化組織的凝聚力。
過去的義勇兵缺乏一個嚴謹的行動綱領。說他們是軍事組織吧，有時候真覺得這幫分鐘人是在做慈善；可是，義勇兵的組織又相當鬆散，別說比擬西海岸的幾個巨頭，諸如大汗幫大炮族之類都比義勇兵看起來多點軍事組織的味道，放到東海岸，也比不過鷹爪這樣的老牌傭兵公司，以至於最後能讓【槍手】組織給一鍋端，連同昆西的市民一起被集體屠殺。
不客氣的講，自從獨立城堡被泥沼蟹女王給攻破後，義勇兵的組織度已經和掠奪者沒多少區別了，維繫着義勇兵的是往日的輝煌，與還算過的去的現狀，但同樣是盤踞在一個地方，當一羣肆無忌憚的掠奪者，可不比天天給廢土刁民打工的義勇兵舒坦多了？
Ump45認爲，要提升義勇兵的凝聚力，就得發揮它的文化傳承優勢——既然是以曾經的燈塔國獨立戰爭時期的前輩爲榜樣，起了“義勇兵”這樣的名字，那就應該將其列爲文化課程，作爲士兵們的一項考覈標準……康科德義勇兵博物館，就是一個天然的“學校”。除了少數人，義勇兵的大部分成員都對五百年前的歷史，一問三不知，這樣下去顯然是不行的。
“聖地巡禮的感覺怎麼樣？”
進入到義勇兵博物館後，能明顯感覺到那批老兵們放輕了話語聲，似乎在這種莊嚴的場所裡大聲喧譁，是一件褻瀆前人的粗鄙卑劣的行爲。
“前人的偉業，讓我感覺自己無比的渺小……當初我們連波士頓都沒有復興起來，就自我滿足，在獨立城堡偏安一隅了。那個時候，我以爲能夠幫助廢土居民，處理到騷擾他們的匪幫、威脅安全的屍鬼和野獸，就算得上功德圓滿——現在看來，未免太過不思進取了。”
朗尼?蕭的反省，一點也沒錯。
當年義勇兵在鑽石城抵擋住了超級變種人大軍的襲擊，風頭一時無兩，正是事業的上升期，然而搞笑的是，作爲聯邦最大毒瘤的學院，甚至都沒有對義勇兵展開什麼陰謀算計，他們就自行停止了發展的腳步，選擇在獨立城堡一帶蜷縮了起來。
Ump45當然也知道，那裡存有相當數量的戰前軍械，雖然比不了首都廢土的五角大樓，但也是一筆相當豐厚的軍械儲備，當時的將軍不願意放棄這裡，並沒有什麼問題……可關鍵的是，以那時候義勇兵的名望，竟然沒有選擇建立起根據地，大力開拓，而是心甘情願地以“僱傭兵”的形式存在，接受廢土居民的委託，拿錢辦事——ump45不清楚當初的義勇兵將軍是怎麼想的，不過可以肯定的是，對方的歷史文化，特別是燈塔國獨立建國時期的歷史，學的肯定很不到位。
“嘛，其實也不能怪你們——畢竟在戰後廢土出生的人，生來接受的教育和常識，便是混亂、動盪、朝不保夕，或許在你們的眼中，如鑽石城那樣的‘城市’，已經很不得了了吧？但別忘了，就算是眼前的康科德，以現在的廢土人口，要填滿康科德，需要多久？但在戰前，它只是波士頓用來分擔人口壓力的一座衛星城。”
廢土時代的社會，有點類似於中世紀時期，大量的土地被棄之不用，有限的人口被壓縮在規模小巧的各色聚落中。而那些保存完好的戰前城市，由於在那個時代根本不考慮什麼城牆、防護之類的要素，在廢土居民看來，就像是鋼鐵的叢林一般，絲毫沒有安全感。
畢竟這是完全兩個時代的需求。
核戰後的廢土，受限於環境、生產力、治安等多方因素，人口很難提升上去，這也就從根本上導致了廢土居民們，缺少對【發展】的熱情——因爲在他們看來，能夠安居一方就已經是幸福的極限了。
就彷彿兩千年前的農夫，即使將他帶到了兩千年後的時代，他也無法理解現代社會的種種常識，因爲在他的觀念中，人類、社會、文明，就是重複着農耕、戰爭、治世和亂世的輪迴，天空和海洋，更是人類無法涉足的絕境。
廢土人，對於【秩序】的理解，是很淺顯的。在他們看來，沒有強盜來打劫，也沒有危險的屍鬼和野獸四處出沒，每天按時起牀做農活，每個月準時等待巡迴的遊商，種下的作物不會因爲突如其來的災害天氣而顆粒無收，這便是夢寐以求的“秩序”了。
以這個標準，那麼當初義勇兵停止擴張和建立根據地，倒也情有可原——說不定，他們想過，但是走入了一個盲區，覺得自己這麼做，會給當時的聯邦居民們帶來不安吧？畢竟燈塔國後裔，骨子裡推崇一些半吊子的“自由”，不是什麼稀罕事。
而ump45對於【秩序】的理解，在這塊土地上，或許就有點不那麼“zzzq”了……就像是當年玩一個奇葩的叫《冰汽時代》的遊戲，以社會主義思想領導難民和天災抗衡，最終達成了全員倖存的結局，然後在結算頁面裡給製作組來了一句“這一切，值得嗎？”……ump45是不能理解，爲什麼有些人會認爲在生死存亡的緊要關頭，每天上班時間不超過八小時，比自己的小命更重要。
可能這就是意識形態的區別吧？大家對“幸福”的定義是不同的。Ump45是很尊重每個人的選擇的，有些人既然選擇不受任何“壓迫”自由地被凍死，認爲這樣很好，比那些加班加點闔家團圓的人幸福多了，那隻能祝福對方來生繼續幸福了。
好在輻射世界觀裡，沒這麼噁心的設定。
雖然廢土居民也是刁民，但畢竟刁的單純，刁的純粹，只要沒有嗑藥嗑成傻帽，基本的腦子還是有的，畢竟腦子不好的都變成狂屍鬼了。大家並不在乎什麼戰前的爭端，反正連凱撒兵團這種奴隸制的“國家”都存在，ump45覺得在燈塔國的土地上，這玩意不比姓資姓社的意識形態之爭，嚴重多了？
林肯怕不是拼着再挨三槍的危險，也要從棺材裡爬起把【凱撒】摁死。
不過這也都和眼下的時局沒什麼關係……莫得生產力，什麼都白搭。Ump45也不會自大到認爲自己的想法就一定是正確的——哪怕在原本的歷史中，紅色國家們的不少嘗試，不也是以失敗告終的嗎？老大哥最後還死無全屍，就連以前屬於它的口號【民主】，也被西方國家搶了去據爲己有，老慘了。
冒進是要不得的。
飯得一口一口吃，眼下把義勇兵進行適度的“轉型”就行了——畢竟燈塔國獨立戰爭時期的義勇兵，還是蠻符合普世價值觀的，讓五百年後的“後輩”們接受一下歷史教育，重溫艱難的抗爭歲月，體會前人們的精神思想……這套操作復刻一下，完全行得通。
而且以後要一直保持下去，作爲每一個加入義勇兵大家庭的戰士，必須接受的一項教育。
拋開國家、階級、價值觀之間的爭端，有些東西，的確是不分國界，能引起善良的人們普遍的共鳴的，哪怕是在輻射世界觀這樣扭曲的社會中，舊時代的事物並非全是罪惡的。Ump45現在還只是沒有這個實力，否則她是很想立刻就去波士頓市區，將國立圖書館保護起來的。
就算時間上來不及發展，屆時她也會想方設法幫助那位可憐的圖書館長擊退變種人的攻擊，免得對方再一次含恨而終。
“現在你明白我爲什麼要你們放棄以前的經營，來到遙遠的康科德了吧？有些‘財富’，是不能用簡單的金錢和物質來衡量的。這座博物館裡的文物，以及它們所承載的歷史，就是‘義勇兵’這個組織的脊樑——這理應是一個生而偉大的組織，它的責任，絕對不該止步於當一夥親民的‘僱傭兵’。”
“咳咳，不要一遍遍強調我們以前的渺小了，這真的讓我感覺過去的幾十年都白活了。”
“知恥沒什麼不好的嘛~”
目前的康科德義勇兵博物館，還沒有被掠奪者入侵過，記得在遊戲中，普雷斯頓帶着昆西逃難出來僅剩的幾人，在義勇兵博物館遭到了掠奪者的襲擊，戰鬥將內部的很多設施都毀壞了，甚是可惜。
更可惜的是，半成品輻射4，居然都沒有復興重建康科德的設計，甚至都沒有在這裡加上一個聚落……搞得遊戲中第一個見到的戰前城市，永遠維持着死城的狀態，特別蛋疼。
“這座博物館一定要好好保護起來，以後它就是康科德這座城市的地標了。從今往後，只要這片廢土上的人們提到康科德，腦海中第一個反映出來的就是這座博物館，就是義勇兵！”
“聽起來確實是非常振奮人心的想法……不過，這樣大的城市，得多久才能真正復興起來？”
“嘛，以當前廢土的人口和生育能力，恢復到戰前的狀態是完完全全不可能的……即使我們把能找到的人口全部搬遷過來，這類沒有任何防禦能力的戰前城市，也不適合作爲定居的地點。”
如果遇到戰事，根本沒法有效地保護好居民，只能選擇將居民提前撤離，費力不討好。
能參考一下的例子，最典型的，還是豪斯先生的新維加斯——賭城區作爲被黑幫把控的高檔消費區，一般廢土居民根本沒法進入，也只有這一部分是完全由豪斯先生的武裝力量所控制。至於賭城區外的自由城，雖然名義上也歸豪斯先生管理，但實際上這邊相較於外邊的廢土，也就是沒有野獸和輻射，相比之下，勢力盤根錯節的黑幫以及各種勢力，說不定比起外邊的廢土還要危險……
康科德在如今的廢土人眼裡，很大，大到空有保存完好的建築羣，卻不知道該如何分配使用。
“我的想法是，以博物館爲中心，拓出兩個街區的地盤，作爲義勇兵西北分區以後的‘總部’，屆時得堆砌防禦設置，建立起防線，就算麻煩了一些，也要當作一個堡壘來設計——這幾個街區，無關人士不允許進入。然後其他的地區，就近一些地段的作爲商業合作區，需要與義勇兵達成官方合作關係的勢力和組織才能進駐，並且給予一定的自由空間……商人、餐飲、醫療、服務業等等等等，除了禁止毒品交易，只要抱着和平的目的前來，我們都可以接納。以後，這裡就相當於商業區存在……再往外就是留給廢土居民的居住社區——原則上，服從義勇兵的管理，因爲這裡是義勇兵的總部，需要完全服從才能獲得居住的資格。”
“……這是打算直接以管理……不，統治者的身份嗎？”
“必須的，因爲這裡是康科德——未來需要完全打上義勇兵烙印的城市，名義上，這座城市的一切都是義勇軍的財產。”ump45指着身後的義勇兵博物館，“看到它了嗎？它就是義勇兵‘統治’康科德的【強宣稱】。”