銅鑼灣只能有一個浩南，那就是我陳浩南。
當年古惑仔主角陳浩南打敗司徒浩南而成爲銅鑼灣扛把子的吊庫宣言，美利堅做到了。
繼毛熊被蹂躪成了毛毛熊之後，兔子也以爲自家出了雜色兔而搬走了。美利堅一家獨大，地球成了藍方地球村。
當然，大多數有識之士，更願意稱之爲白人天下，或掠奪文明天下。
所有不認可這種玩法的，都已經跟着共和國去火星那旮沓繼續刨土去了。耕種文明麼，簡單的說就是造點啥。
白人的教會自然也是掠奪文明旗幟下的，他們的說法比較有趣：應許之地。
上帝答應過猶太人，有片屬於他們的樂土，迦南之地，我們要去，劈開紅海也要去。這是過去。
科學家發現地球的大表哥們中，羅斯128-b最宜居，溫度介於零下攝氏度之間，距離地球11光年。
教會說，那是我們的樂土，是上帝的指引，我們要去。這是現在。
新方舟號的目的地就是那裡，準備花個一百都年殺過去。至於那裡是真的樂土，還時不毛之地。用教會的說法：即使那裡讓我們失望，那也是上帝的意志，是讓我們繼續尋找……
徐長卿對瑪麗說過這事，他揶揄的說：跟上帝做朋友挺不容易的，他總是有太多敵人，需要你去幫忙剷除。
但他還是答應了甘地的提議，技術零售，而不是打包出售。他喜歡看到這些新時代的十字軍，厲兵秣馬，然後像銀河系輸出掠奪文化，然後被宇宙msl什麼的絞死在他們自己帶去的十字架上。
所以最近一段時間，聖米迦勒空間站就像高潮了的女人般，對着小行星帶人春水噴涌，把他們自己過時的技術賣出去，澤被蒼生，讓小行星帶的那些艦船修改廠有了更好的技術。
小行星帶基不產出重大應用技術，而只能做優化，或通過取捨，獲得某方面的增幅，同時短板更鮮明又或風險係數增長。
所以聖米迦勒給出的技術確實很受小行星帶人歡迎，就像玩橡皮泥的小朋友，又多了一種顏色的橡皮泥般。
小行星帶的攢艦行業近來異常火爆。很多不知底細，同時也不想知道真正底細的小行星帶人，覺得這是自家人所取得的輝煌成績，代表着他們正在追上聯邦合共和國的技術水平。
類似於支持國貨的想法，讓他們願意將兜裡的錢打賞給艦船修改廠。進一步促進了行業繁榮。
在這種背景下，古巴比倫號先進一點，也就不那麼扎眼了。
扎希德?蓋斯這個角色腦插託管的兩年，就是賺了這麼一艘中型武裝運輸艦。
當然這已經很了不起，就跟兩年時間用五百萬賺到了五個億。
這裡邊自然有大量的水分，而不是真的會賺錢。
不過從外邊看起來，確實還算像那麼回事，扎希德總是能在恰當的時間出現在恰當的地方，結識貴人，然後三倒兩賣，最終就落下了這艘船做家當。
自從古巴比倫號到手，扎希德就表現的像個合格的船東，厚待船員，也能聽取其意見，幾乎將所有的盈利都又投入到古巴比倫號上，使之變得更具競爭力。
這自然都是假象。船員什麼的，都是嚴肅的精神病，並且這艘船去過天衛三的青雲基地完成了結構性綜合強化。
所以實際上它早就不是原本的那艘魚腩船。
而這次徐長卿要用，原本留下了預設位置卻沒有上的設備就用到位了。
比如說能量力場發生器，它分爲內外兩個功能部分，對外就是能量裝甲防護層。
艦船的裝甲在青雲級低已經完成適性改造，密佈能量節點，一旦啓動力場發生器，就會出現正六邊的蜂巢式裝甲。
每個角就是節點，它形成的是一個立體的蜂巢，力場麼，場能纔是特色，而不是一層皮膜。
對內，則是防加速慣性的保護力場。這力場還有相當的防破片效力，一段力場內出現什麼速度超過閾值的物體，就會受到力場的拉扯而減速。
有了這個力場發生器，安全係數一下就上來了。
然後是能源，冷核優化器，它的作用是將原本的核聚變動力系統納入自身體系，構成新的工作模式，極大的強化功率上限。
沒有它，古巴比倫號就是一臺老爺車，有了它，則是f1塞車。
其他就沒什麼了，搜偵探測、控制通訊，都上了最好的民用模塊系統，基本夠用了。畢竟要正面遭遇登艦檢查，太先進容易嚇到小朋友。
特意在修改廠走了一遭，力場發生器和冷核優化器都有了合理的遮掩理由。還配了一船貨，徐長卿和瑪麗收拾行囊，準備登船出發。
期間，李瓊打來三通電話，徐長卿沒接，轉入了語音信箱。
內容無非是道歉，稱自己當時情緒過於不穩定，吧啦吧啦，之後就是希望有空聚聚什麼的。
李瓊顯然不想這條人情線就這麼斷掉。徐長卿也無所謂，酒肉交情什麼的還是可以有的，哪怕是挪借些錢也沒問題。但事就不會一起再共了。自個兒玩去吧，搭理不起。
因此他在上船前禮貌性的回覆了信息，稱最近比較忙，以後有時間云云。
船離開泊位，姿勢制御噴嘴調整角度，然後開始加速。
船內，震盪感傳來，還能清晰的聽到電氣噪音的嗡鳴。
再魔改也只是這個時代的艦船的構架和設備，沒辦法像奧伯龍號那樣安靜、平穩。
徐長卿有些小懷念奧伯龍號上的日子，他在考慮這趟地球之旅的正確性，也許留在奧伯龍上更好些？
他覺得或許是因爲寂寞吧，讓自己忙碌起來，做自己想做的事，就會少一點雜念。至於不缺力量不缺錢也缺妹子，還寂寞什麼？他說不出個所以然來，所以江湖有句話叫賤人就是矯情。
人看待事物總是在不斷的切換着角度，就像看電影時會時不時的調整姿勢。
他這趟去地球，目的之一，就是想去看看仍生活在天朝的美分們怎麼樣了。
當然他清楚誰沒了誰也能活，蘇聯人不紅了，也沒見哪個民族集體自絕，該過日子還是要過。美分並不等於不勤勞，有勤勞打底，混個日子問題應該不大。
他想看的，其實是那種沒有了成爲文明引領者的心氣之後，天朝人會是個什麼樣子。
要知道自從百年恥辱之後，天朝人一直憋着口氣。我們勤勞，我們勇敢，我們聰慧，我們堅韌，我們引領人類文明一千年，爲什麼我們現在就不行了？我們一定還行，我們是這個世界上最優秀的民族之一。
雖然沒希特勒那麼極端，但徐長卿也是個種族論者。有優秀就有低劣，沒有比較哪來優秀？
對於種羣優劣的起因，他更相信春‘耕夏忙、秋收冬藏’的那一套。四季分明，影響了一個種族的生活習性，並建立了原始的統籌觀等等。
必須要努力耕作，冬天纔有存糧，纔不會餓死。很樸素的道理，久而久之，就鐫刻在了基因上，而生活習性也變成了文化傳統。
祖祖輩輩都是這麼過來的，有著書立傳式的傳承，也有民俗式的傳承，統合在一起，鑄就了共同的認知，而相同的認知，是民族的啓蒙，後來的黨派什麼的，只是它的深化、細化。
有正面例子，自然有反面，比如熱帶島國的那些民族……
人總是愛比較，不僅是出於顯擺、臭美等膚淺的目的，還因爲人需要通過比較來確認自己的狀態，確認自身所作所爲的意義，只有足夠多的參照，才能精準的判斷自己的情況，人生纔會顯得立體。
好了，既然優劣定下，那麼劣者且不去管它，他們就是陪襯，是活道具，只說優者。
優者代表了人類文明，是領袖，是榜樣，是旗幟，看它的情況，就等於看人類的情況。
在這個世界，徐長卿看到的是一個不勝而敗的天朝。和平崛起成功了，隨後早泄了。不堪受擾，毅然遠。
徐長卿不想承認這是耕種文明的失敗，他認爲這是人類劣根性的勝利，是強盜掠奪思想戰勝了和平建設思想。
他就是這麼對魏靈芸說的。
從小行星帶前往地球要經過火星，魏靈芸主動跳出來打招呼，兩人聊起來，就說到了這個。
徐長卿沒有避諱的說：“我是生長在紅旗下的一代，從小灌輸的理念就讓我堅信，幸福美好來源於創造。我自己一路走來，也是這麼做的，每到一個世界，都不嫌煩累的輸出主義，大搞建設。”
“然而，在最像是我的故鄉的這個世界，耕種文明又一次敗了。刀耕火種，不如刀劍劫掠。儘管有很多客觀原因，但還是把我噁心到了。”
“我知道權力會令體制腐朽，我知道某種向上的心氣不可能一直堅持，就好像人不可能永遠有年輕時的好胃口。但，掠奪文明同樣有興衰，所以這方面彼此扯平了。我就是想看看，是不是人類一定要用皮鞭奴役其他智慧生命或相當一部分自己人，才能向前走。”
他兩年前跟火星共和國交易技術的一大原因，就是這個。他想看耕種文明不再受掠奪文明刀劍要挾時，可以爆發出怎樣的生機，能不能再像宋那樣，一騎絕塵，冠絕於衆。
魏靈芸沒敢說這樣的想法顯得有些孩子氣，以徐長卿所站的高度，的確已經玩的起文明的遊戲。
她這次出現搭訕，一個是聯絡感情，再一個就是想大略的確定下徐長卿前往地球的意圖。畢竟這個人所帶表的意義太過非凡，聯邦大總統在他面前也不過是賣笑的段子手。
“有點閒，去看看別人倒黴，幸災樂禍一下。”魏靈芸品住徐長卿的脾氣，直接開口問，徐長卿也就直接答。
魏靈芸笑，她意識到故鄉的種種，對徐長卿仍舊有着巨大的影響。讓他願意置這種氣，去看看那些異志的笑話。
“這個，恐怕會有些失望，優秀的品質，讓華夏人在聯邦大舞臺上扮演着重要的角色。當共和國離去，當那片土地被征服，白人終於適當的放下提防，利用華夏人的能力了，所以，他們過的還不錯。”
“嗯，我知道，底層向來胸無大志，天塌下來高個子頂，他們的主要精力都用於經營生活。但我還是要去比較下。”
“那麼，大御師要順便來火星做客嗎？”
“這副皮囊所代表的角色還要扮演下去，耽誤送貨行程不好，在這個敏感期，在火星星港駐停，也會多許多是非，回程時吧，到時候要叨擾一番了。”
“共和國掃榻相迎。”……
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