顏如玉還是第一次聽人理智而系統的闡述關於胖瘦審美的問題。林晚生彷彿專門做過研究，那居然跟工業革命，婦女解放運動扯得上關係。工業革命前，婦女的典型代表是“貴婦”，養尊處優的王室貴族。女人們不用工作，飲食起居都有人伺候。豐腴是富足和權力的標誌，所以當時的貴婦就會食用大量的奶油等高熱食品補充能量，生怕自己不胖。因此那些歐洲油畫上的美女在當代的審美眼光下個個都是肥婆。
工業革命後，女人進入工廠開始工作，瘦美人就顯得比較靈活。而隨着婦女解放運動的到來，女權主義者們提出“我自信，我工作”的口號。女人開始以瘦爲美，證明我跟男人一樣有工作能力，不做男人的附庸。瘦也就變成了社會審美的主流。
顏如玉自認爲跟着林晚生長了不少見識，同時也提出了異議：“你說的情況彷彿是整個世界的大環境，我個人認爲不適合中國國情。中國的男人才沒那個閒情逸致研究世界兩性格局呢！漢族男人自古以來就喜歡瘦得象竹竿一樣的美女。美其名曰：氣質！楚王好細腰，宮中多餓死。漢朝那個趙飛燕瘦小到能在盤子上跳舞，宋朝，明朝的瘦美人就更多了，拉出一個就是病病怏怏的。”
“唐朝呢？”林晚生很仰慕大唐帝國時代中國男人氣吞山河的氣魄。
“你沒看過史料嗎？唐王李氏家族有一部分鮮卑血統，不是純粹的漢族。所以大唐政權的對胡政策也比他朝寬容許多。”別忘了，她可是文史類狀元呢！
“要是照這樣說，我只能爲漢族男人悲哀了。胡人的審美來自騎馬拉弓的武士，漢人的審美來自手握狼毫的書生。可能是漢族男人相對比較瘦弱，生怕被強勢的女人欺負？河東獅吼對於手無縛雞之力的文人來說實在是太可怕了！”林晚生幽幽嘆氣，連連搖頭。他們南粵在幾千年前根本就不是漢人，應該是融合於中華民族的另一個人種，感慨一笑接着說道，“通常胡人的想法直接而單純。正所謂母壯兒肥，人與人之間最直接的吸引就是生育和繁衍。沒那麼多風雅的情調，豐腴審美直接來源於人的性本能。”
呃？對方的即興高論讓顏如玉瞬間聯想到祖籍關外的聶琛。直接給出一個合適的定位——胡人！而眼前這位林某人彷彿是漢族男子的不二代表，不然對方當初也不會跟小雨那樣的窈窕淑女交往。
還是不對！那個死聶琛不是總嫌她胖嗎？還動不動就掛在嘴上！對方最終還是娶了個林妹妹般羸弱的老婆，說明他的審美觀還是很漢族的。那他爲什麼又來招惹她呢？還口口聲聲說跟她在一起比較有感覺。也許兩人之間根本就沒有感情，只限於肉慾的吸引！
困惑！長得讓人想入非非不是她的錯，難道就沒有一個男人看得出她也很有氣質嗎？她打心眼裡希望男人是因爲她的內在氣質而愛上她的，不要一看見她就想到牀！
一陣涼風拂過，餐吧的門再次打開，一個嬌小玲瓏的短髮美眉走了進來。顏如玉的目光霎時被美人靈動的風姿吸引，出神之時卻因跟隨其後進門的面孔愕然一愣——
聶琛！
春風得意的聶大帥哥並沒有發現她，攜美女在一樓靠邊的位置上落了座。一雙璧人相對而望，默契而熟絡的交流，顏如玉的心被眼前的一幕重重地刺傷了。。。。。。
這就是所謂的感覺嗎？滿大街都是，太廉價了！
熱淚剎那間涌上眼眶，暗暗爲自己不值。忽然發現自己十分在乎聶琛，對方不知在何時偷走了她的芳心。悽楚的心裡隱約浮着一絲慶幸，好在她沒有縱容自己成爲他的女人。
林晚生迅速注意到女人溼紅了眼眶，謹慎地順着她淒涼的目光張望。怎麼，那個AZDA也來了，還帶着另一個馬子？眼前的女人會哭鼻子，說明兩人絕非無關感情的露水夫妻，他不知道那個男人是否在乎，可這小妮子十有動了真情。沉思片刻，壓低聲音試探着問：“不舒服嗎？怎麼忽然間哭了？”
顏如玉尷尬地別過臉去，伸出食指擦了擦眼淚：“沒什麼。忽然想起件傷心事。”她在父母身邊是多餘的，在聶琛身邊就更多餘了。他有老婆，有情人，她算什麼？只是個自作多情的老朋友嗎？
林晚生露出一臉同情的淺笑，微微壓低頭，謹慎地關照：“介意跟我說說嗎？沒關係，我不勉強你。”
“晚生，坦白告訴我，一個男人如果真心喜歡一個女人，會揹着她跟別的女人約會嗎？”顏如玉一臉淒涼，沒有看對方，散漫的目光依舊徘徊在一樓的一雙鴛鴦身上。
“也許。除卻愛情，男人在某些時候可能需要逢場作戲。”他說的是實情，亦不忍看她過於傷心。對於愛情那種看不見摸不着的東西，何必非要問個究竟？
好一個逢場作戲！誰知聶琛逢場作戲的對象是那個女人，還是自己？如果今天是那個女人坐在樓上觀望，會不會與她提出同樣的問題？