《扎紙匠》第一部(潘神保)_第一百一十七章 過陰之術

生人下陰曹,不死病難跑。這可真的,陰曹的陰氣太重,身帶陽火的人下去受不了,這就是五行講究的陰陽相刑。行當裡的人下去的時候,必須要收住陽火,持陰而往,普通人這樣下去只有死路一條,所以,下陰可不是隨隨便便鬧着玩的。

我們先是將差點被生祭了的老伯送回了家,讓他回了魂。接着我們回到王大哥家,告訴他,我們今晚要過陰,要他保證不讓任何人進入我們的房間。

王大哥聽說我們要過陰,是又驚又恐。同時,也滿口答應決不讓任何人來打擾我們。

當下,曹奇龍就拿出白紙,紮了兩個紙馬。待會兒下陰時,我們就得騎着紙馬下陰過府,如果沒有紙馬引路的話,我們是會迷路的,因爲陰司路上無日月,陰司路上兩茫茫,走在陰司路上是分不出東南西北的,極容易走丟,回不來。而這紙馬,就能在陰司路上帶領我們到我們想去的地方。

在曹奇龍扎紙馬的同時,我也畫了兩道過陰符,然後點上了續命燈。兩天往牀上一躺,將其中一隻鞋子底朝天翻了過來,讓它們變成一反一正的放着。這鞋子這樣擺放自然也是有講究的!這和那盞續命燈一樣,都關乎着我們的生死。在我們下陰之時,這鞋子必須是一反一正放着,它代表着一陰一陽,如果誰將這隻底朝天的鞋子翻過來,使兩隻鞋子都變成正的,即雙陽,那麼我就被他給硬生生的從地府拉回來了;反之,如果誰將兩隻鞋子都底朝天的翻過來,即雙陰,那我就再也回不來了。

所以,我當下就叮囑王大哥,告訴他,在我下陰這段時間內千萬不要觸碰我們的鞋子,也不能讓讓油燈受到外界的干擾。如果我們的鞋子變成雙陽,即是兩隻鞋子都是正的,那麼就代表我從下面回來了;如果我們的鞋子變爲雙陰,即是兩隻鞋子都底朝天,那麼就代表我們在下面出事了,你就不用再等我們了。介時找兩口棺材將我們埋了便是!

王大哥一聽,嚇得臉都青了,問我們能不能算了,別去了。

我笑了笑說:“不去不行啊,不去的話,這個村子的人都得有難了。不過你也別太擔心,過陰在我們這行當裡頭很平常,沒啥大驚小怪的。”

過陰,的確在陰陽行當裡很常見,在行當裡說難也不難,難就難在會此術之人越來越少,不過那都是老一輩的事兒了。如今,經歷過破四舊,打倒一切牛鬼蛇神的大風潮之後,有真本事的人要麼被鬥死了,要麼逃到深山之中不問世事,要麼跑到了海外,世面上能過陰的先生還真的不多見。

在以前,凡是有真本事的先生,多會過陰,比如去地府喊個人,或者幫地府的鬼魂給陽世的親人帶個話什麼的,這都是以前的先生常乾的事兒。而且,有的先生還能兼做陰差,當然,行當裡頭叫作陽差。

陽差,就是生人(活人)做鬼差的意思,陰陽先生嚴格的說也可以稱做半個陽差。陽差所做之事就是幫着鬼差辦事拿人,有的時候鬼差不方便在陽世走動的時候,他們就會遣陽差替他們跑動辦事,比如哪個地方有個人陽壽將盡了,就會叫陽差去替他們把那人的魂兒給拘到地府。其實說白了,陽差就是地府鬼差的幫手,說難聽點就是小弟,你幫他們在陽間辦事,他們則在陰間照應你。

陽差有一點不好,就是陽差畢竟身在凡塵,牽掛良多難免顧及人情或爲名利而亂道天機,總是招若出不必要的麻煩,所以能長久做陽差的人就越來越少了。時間一長,陰曹也不願意再給自己添麻煩,就不上來找陽差了,估計這個行當怕是要絕戶了。

之所以說做陽差受到凡塵干擾難免招惹麻煩,就是因爲他們時常要替陰差拘魂的原因。我曾記得爺爺講過一個做陽差的陰陽先生的故事。

據說,在解放前,有一個陰陽先生,本事了得,下陰過府無所不能,出門都是乘是鬼轎,一夜千里。最後,地府看中他的本事,所以被地府喊去當了陽差。

據說,那個陰陽先生,白天替生人算卦解災,一到晚上,就開始替鬼差拘魂。在當地,他說某某哪年哪月哪天死,某某就會哪天死,他說誰能活多少歲,那人就能活多少歲,因爲他是陽差,看過生死薄,所以當地所有人的生死他都知道。

也正因如此,當地所有人都會找他算卦,特別是有些得重病的人,更是會跑到他家,求其算一下自己還能活多長時間。若是這位先生說別擔心,時間還長着呢!那自然就不用操心,說明你的命數還久着。若是他說,你回去之後想吃什麼東西,就儘量多吃,想去哪玩,就多玩玩,那你就糟糕了,說明你命不久矣!

在當地,所有人都奉他的話爲天機,極爲的相信,因爲沒有一次失算過。慢慢地,也有些老人就說了,說可能他是陽差,看過生死薄。不過,在人們的心裡,生死薄都能看到的人,那更是了不起,把他當成了神。同樣,人們也對他產生了懼意,因爲後來人們發現,凡是他白天到誰家裡去了,丟下一句話,今天多做點好吃的招呼某某時,那麼這個人一準見不到次日的太陽。

就這樣,白天看着村裡的村民,晚上就拘他們的魂,這陽差一干就幹了二十來年。有一晚,這位先生又接到陰鬼的指令,要他去拘魂。他就問鬼差,這次又是誰啊?那鬼差就告訴他,這次是某某地的某某人……

先生一聽,頓時如遭雷轟,因爲鬼差要他去拘的這個人,竟然是自己的兒子。

話說這位陰陽先生,本來就老來得子,又因五弊三缺的命數,好不容易老時得來了一個兒子,當時的兒子纔不到二十來歲,在陰陽先生看來,那可是比自己的性命都更重要。

都說虎毒不食子,陰陽先生哪裡願意親手去把兒子的魂給拘走啊?想到自己這位白髮人要送黑髮人,這種傷心之事他是斷不願見到的。

當下,他在陰差面前就說他今晚準時就會去拘魂,將陰差給騙走了。因爲他知道,生死薄上寫着幾時死,就得幾時死,陰差可不會因爲他是陽差,就饒了他的兒子。所以,他只得先應承下來,讓陰差先回去,然後他則失魂落魄的開始急的團團轉。

看着陰差規定的時辰越來越近了,若是時間一到,他沒能將兒子的魂拘下地府,那麼到時鬼差就要上來拘魂,他就害怕了起來。

此時,他的兒子卻猶不可知,在房中睡得呼呼作響,看着自己的兒子,想到自己一手將他帶大的點點滴滴,這位先生決定,無論如何也要保住兒子的性命。

於是,他在兒子的牀前挖了一個大坑,然後叫醒兒子,讓他睡到牀前的地坑之中。告訴他,等下無論聽到什麼動靜,發生什麼事情都不要起來。

兒子不明原因,但看父親那擔心的樣子,也知道情況好像很嚴重,所以當下就點頭答應。

這位陰陽先生做的叫作陰牀,所謂陰牀,就等同於是陰墳差不多。掘三尺大坑,能讓睡入其中之人,呈死像。也就是說,陰曹司府拿人的時候,怎麼看這人都是入土已死,自然就拘不到魂了。

正所謂入土爲安,人睡入土中,就等同於入土已死。曾經也說過,道法也逃不出理法,天下之事盡在理中,這牀前掘坑睡入其內就是已死之理。只是,睡陰牀雖然能躲避陰司鬼差拘魂,但是卻要遭一些罪,如,不能再食人間煙火,而只能靠嚼白蠟食冥香度日,可以說活的全無滋味,生不如死。

其實,睡陰牀,在《封神榜》裡就曾出現過。相傳那文王的易卦非常之準,能料盡天下事。武吉聽從姜子牙的指點,睡進陰牀後,文王卜卦竟然說其已身死,這就是陰牀的厲害之處。

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