苗慧中午放學回家之後，就讓父母家人託關係找門路辦了轉學手續，經歷了上午的風波，她是沒法在這個班裡呆了，玉虎那小子嘴巴太損了，被他那麼戲弄一番，任誰也會覺得大丟顏面。咱惹不起咱躲得起，既然拿那小子沒有辦法，那麼不跟他在一起，躲他遠遠的，則是沒有辦法的最好辦法。
漢字文化博大精深，妙趣橫生，一字多音，一音多字，美不勝收、奧妙無窮，處處留意那是處處驚喜啊，也正因此玉虎纔可以從別人的話語中找出漏洞以售其奸。不管怎麼着反正他是連攪帶賴地總可以自圓其說，讓人也抓不到明顯的把柄。在別人聽來很普通的一句話，他也能夠找出細微如絲的破綻，然後憑藉自己的三寸不爛之舌，加上自己獨特的一番解釋，沒事兒也能給你整出點事兒來，小事兒可以給你誇大其詞，借題發揮。可以這麼說：無中生有、強姦民意是這小子的一貫做法，不過這小子羣衆基礎還不錯，由於他幽默風趣的性格，經常給人以耳目一新之感，所以即便他有時候有些無賴，即便他有時玩得有一點過火，不過對於那些事不關己的旁觀者而言，不失爲一場現實版的真人脫口秀。常常逗得人哈哈大笑。只是苦了那些被他耍笑的對象。不過這也是沒有辦法的事，一切都是劇情需要，總而言之，幾家歡喜一家愁還是穩賺不賠的。沒有那些人委屈的眼淚，哪裡能換來他人無數的笑聲？古語說得好：一將功成萬骨枯。沒有犧牲，何來英雄？同理這小子想要給人帶來一些有趣的笑料，自然要找來一些幫手來和自己配戲，所謂：一個籬笆三個樁，一人好漢三人幫嘛。再精彩的表演，總得有捧艮的才行，要不然一個人的獨角戲可怎麼演？
下午，當玉虎從苗慧的同鄉口中得知姑娘因爲上午的事轉學之後，覺得挺遺憾的，甚至還有一些小小的自責，畢竟對方是因爲自己的原因才轉學的，雖然這小子嘴巴是損了點兒，但他本質並不壞，應該說他對姑娘並沒有成見，準確地說他覺得對方還是很可愛的，也正因此他纔會藉機吃吃姑娘姑娘有一定的好感。要說吧他想找誰的便宜，那也是要看緣分的，不是隨便一個人都能勾起他的興趣，用他自己的話說我要找你便宜那是看得起你，如果沒有對你感覺，看不上眼的話，理都懶得理你。
玉虎深感惋惜想要找一個宣泄的機會於是對狗蛋訴苦：“兄弟呀，你哥哥我活得憋屈呀！”
“你小子能吃能喝，一天到晚總是找人的便宜，你還憋屈什麼呀？”
“上午人家姑娘才答應讓我娶她，可這一天還沒到頭兒，連洞房都沒進就不見人影了，要說在一起過一晚上也值啊，我這什麼也沒撈到就被人甩了，你說我多冤啊？”
苗慧的同鄉替好友抱打不平：“還不是你小子嘴巴太缺德，那麼戲弄人家誰能受的了？你再這麼賴皮，就該讓你打一輩子光棍兒！”
“我說妹子啊，你盼我點好行不行？我又沒有得罪你，用不着這麼咒我吧？”
“念你的好，那也得你有好才行，整天老想着琢磨人，本身就是個大壞蛋，你讓別人說你什麼好？”
“哥哥我真是冤枉的啊，我沒有那種意思，你們非要曲解我的本意，你讓哥哥還有何話說？上午我就一再強調我只是喜歡趕集逛街啥的，真不像你想的那樣，去上那個姑娘，可我不管怎麼說，你們怎麼就不聽我解釋呢？”
“瓜田李下難逃嫌疑，你喜歡四處溜達，完全可以說你喜歡趕集不就結了？你還就愛上廟會（苗慧），你這麼說，不但苗慧懷疑你別有用心，連我也會懷疑你的真正動機。”
“你就不上廟會啦？你敢說這輩子你沒趕過廟會？”
“你沒聽過瓜田不彎腰，李下不整冠這句話麼？當着矮人你別說短話，不當人家的面，你怎麼說都沒關係，對着人家姑娘，你非得上廟會、趕廟會的，哪能不使人反感？”
玉虎心裡說話：這話還要你說？我不知道這麼說會惹人家姑娘不高興啊？苗慧不高興沒關係，大家不是都喜歡嗎？只要大家喜歡就好。正因爲上廟會(苗慧)容易使人浮想聯翩，因此纔可以混水摸魚、藉機揩油，要是把話說得一清二楚了還有什麼意思？自己要的就是這種朦朧的效果，要的就是讓人誤會，也許今天不碰到苗慧姑娘，這輩子我可能也想不到上廟會，既然碰到了苗慧姑娘，索性就趕一趕苗慧娛樂娛樂。這話也只有當着苗慧的面說纔有意義，當事人不在場，那還不是浪費自己的腦細胞嗎？想到這兒嘿嘿一笑：“正所謂沒有高山不顯平地。沒有我這綠葉，也顯不出你們這些紅花不是？”
“你小子天生就是一個壞種兒！要不是你，苗慧也不會轉學，如果你不欺負她哪裡還能有這一回？”
“你說這話可是沒有水平了，看待問題要通過表象看本質，不要以偏概全，妄下結論。在你看來也許覺得我這個人有點討厭，但你換一個角度考慮考慮，假如你想欣賞一場精彩的演出，倘若只有好人沒有壞人，凡事人人都遵規守矩、按步就班，那還有戲唱嗎？是的，如果不是我，也許苗慧不會轉學，如果我不耍笑她，一切都不會發生。但是那種平白無奇的生活還有意思嗎？我這不也是爲了逗逗大家開心嗎？不信你可以問問在坐各位，是不是從中得到了更大的樂趣？”
衆人仔細一琢磨還真是這個道理。雖然這小子的確夠壞，但他說的那些話確實很富有哲理，並且他們這些人真的從中得到很多的樂趣。事實正如他自己所說，如果他不找苗慧的便宜，肯定也不會發生那麼精彩的故事，一切真的是平白無奇，正是玉虎的出現，才爲大家帶來這麼多的笑聲。
玉虎看到衆人都不言語，知道自己的話起了作用，按說自己那種欺負弱小的行爲是令人討厭的，人人得而誅之，但是由於自己逗得大家心裡高興，因此爲自己贏得了不少人氣，更讓人體味到可氣之中隱藏的可愛。所以大家對於他的一些過火行爲表現出包容的態度。
玉虎鼓動自己的三寸不爛之舌，繼續煽情以博衆人支持：“我也知道自己那麼做肯定會惹得一些人不高興，她們甚至恨不能把我掐死，如果眼神也可以殺人的話，想必今天我早已被那個姑娘殺死好幾次了。不過好戲也得壞人配。既然精彩的故事一定要有壞人來配襯，那就讓我來做這個惡人吧！有人唱紅臉，自然也得有人演黑臉，好賴角色都不能少，都去當好人了，誰都不願意演壞角色，也就沒有好戲了。黑臉的角色不好唱，高興的是你們，捱罵的是我。佛曰：我不入地獄誰入地獄？爲了能使大家高興，就讓我來扮演這個得罪人的角色好了。”
你還別說，聽這小子這麼一白話，衆人都有一種茅塞頓開之感。玉虎這人壞是壞了點，但他帶給人更多的卻是無限精彩。
玉虎越說越來勁，越說越興奮：“要說我這種人吧，有時候是挺不招人待見的，甚至還惹人嫌，但是如果真的沒有我這樣的人了，可能你的生活中也會少去許多樂趣，正所謂：面饃不壞不知醬味，糧不發酵難得美酒。有道是：文似看山不喜平。好比西遊記中，如果沒有那些妖魔鬼怪，如果不經過一番激烈的打鬥，就可以輕輕鬆鬆地求取到真經，那麼西遊記的意義何在？它還能成爲四大名著之一嗎？唐僧取經的意義不在於經文有多重要，而在於取經路上經歷的那個過程。結果可以忽略，過程必不可少。苗慧同學恨我入骨我不怪她，對於她的轉學我也深表遺憾。不過我今天要說明一點：不是哥哥生來就壞，而是劇情需要，不得已而爲之。
從某種意義上來說，我還幫她出了名呢，如果沒有上午發生的事，誰又會記得苗慧是誰？我想如果這位苗慧同學是明白人的話，一定會原諒我的，也請苗慧的好朋友帶話給她：哥哥向來是對事不對人的，有成功必然有犧牲。犧牲我一個，娛樂全班人。倘若真的能給大家帶來一些歡樂，我就是捱罵也值了。但願大家能夠理解我的一片苦心。”
聽了玉虎這番表白，在座衆人全都改變了一開始對他的看法，甚至就連剛纔對他抱有成見的苗慧同鄉也表現出可以理解的心情，不是人家善於狡辯，而是人家說的確實也在理。如果僅僅站在當事人或是受害者的角度看問題，自然是覺得這個人十分討厭，但是換一個角度，縱覽全局以觀衆的眼光再來看這件事，也就可以理解了。
臺下更有一位同學由衷地發出感嘆：“知音啊！這位兄弟說得太精闢了，真可說是一語中的、入木三分啊！真是聽君一席話，勝讀十年書。如果僅以我們狹窄的目光來看，似乎覺得黃世仁罪不容恕、死有餘辜，可是從另一個角度而言，正是黃世仁造就了白毛女，白毛女能夠火起來家喻戶曉，這個黃世仁居功至偉、功不可沒。如果沒有他，誰又知道喜兒是誰？我們又何以能欣賞到如此經典的感人力作？可以這麼說：沒有黃世仁，也就沒有白毛女，更不能創作出如此感人肺腑的經典力作。正如沒有高佔英，也不會出現楊三姐一樣，他們是成就不朽經典的第一推手，雖然他們的行爲爲人所不齒，然而正是那些人用自己的一世罵名，換來這歷久不衰的傳世經典。同樣道理，苗慧同學可以揚名立腕、如此惹火，全是仰仗這位趙兄弟的功勞，趙兄弟可說是功蓋楊白老，堪比黃世仁啊！”
玉虎臉色難看地咧了咧嘴：“這位仁兄，你這是誇我呢還是罵我吶？”
“我當然是在誇你啦！你這種捨身取義、甘爲人梯，爲了捧紅他人，自甘承擔惡名的義舉，實乃我等俗人所不能及，倘若日後苗慧能火，你兄弟自當是首功一件，你就好比那個造就白毛女的黃世仁啊！”
玉虎連忙擺手：“別，別，你還是趁早打住吧，兄弟我自問算不上什麼好人，可這黃世仁的名號卻是萬萬承擔不起的，好傢伙！這黃世仁都整出來了，我可不想那麼招風，要是走在大街上給人一刀劈了，到時侯我死都不知道自己是怎麼死的。我求您再讓兄弟多活幾年好不好？”玉虎的擔心也不無道理，他這些話並非是誇大其詞危言聳聽，而是有過血淋淋的真實事件。由於黃世仁在人們心目中的惡劣形象，自然是民憤極大，被人仇視憎恨甚至暴打一頓都有可能。據說當時演出白毛女，黃世仁的扮演者投入太深，激起公憤，臺下一位情緒失控的觀衆，竟然忘記是在演出，暴怒之下，誤將臺上的黃世仁打死，可憐那位演員，臨死都不知道自己所犯何罪，就稀裡糊塗地枉送了性命。自己只是努力做好一個演員的本職工作，不想竟然招致殺身之禍。
衆人聞言更是嬉笑一場。你還別說，通過這次演講，玉虎在人們的心目中又增幾分好感，壞是有點壞，但卻是壞的風趣，壞的可愛。也正因此對他纔會更多一些包容。