“我養鳳馨,本來就不圖她什麼,再說了,都養了一年,有感情了,又哪裡能眼睜睜的看她病死呀。”
大家見鳳老漢如此堅定,就給他湊了貝幣。七天後,鳳馨病好了,恢復了往日的活力,鳳老漢卻彷彿又老了兩歲。
一轉眼,鳳馨七歲了,每當看到揹着書包上下學的孩子,她都會羨慕的跟鳳老漢說:“爹,上學真好,我也想上學。”
鳳老漢摸着鳳馨的頭,疼愛的說:“好,爹一定讓你上學。”
鳳老漢把從牙縫裡剩下來的錢拿了出來,給鳳馨交了學費,又扯了塊布,給她縫了個好看的書包。
孩子多的地方,事兒也多。
一天,因爲一個小事,鳳馨和同桌發生了爭執。最後,同桌推了她一把,說:“你個野孩子,神氣什麼呀!”
鳳馨咬着牙朝同桌吼道:“我不是野孩子,我有爹,有家,你纔是野孩子!”
同桌不甘示弱:“你就是野孩子,我媽說那個醜瘸子根本不是你親爹,你只不過是他收養的!”
“你胡說!”鳳馨哭着跑回了家。
正在收拾東西的鳳老漢見寶貝閨女回來了,趕忙迎了上去,疑惑的問:“閨女,還沒到放學的時間呢,你怎麼回來了?”
“爹,他們說你不是我親爹,這是真的嗎?”鳳馨抽泣着問道。
鳳老漢見事情瞞不下去了,又想讓鳳馨開心的成長,只說她是從遠房親戚那裡領養的。
鳳馨撲進鳳老漢的懷裡:“爹,不管別人怎麼說,你就是我親爹!”
鳳馨聰明,又愛學,一路勤奮過關,考上了鎮裡的東序,現如今又上了西序。
白了頭,駝了背的鳳老漢高興得合不攏嘴,直誇閨女有出息。
可親戚朋友們卻看不下去了,對鳳老漢說:“山村的孩子哪有出去讀西序的,就連念東序的都少見。尤其是女孩子,讀再多的書有什麼用,早晚都是嫁人。你現在年紀也大了,不如把她留在身邊,也好多照顧照顧你。”
鳳老漢擺了擺手:“我家月馨是隻金鳳凰,我哪能爲了自己,把她留在村裡當土雞。”
四年後,鳳馨從西序畢業,在城裡找到了一份好工作,只要一有時間就回去看鳳老漢。
這天,鳳馨提着給鳳老漢買的新衣服和桃酥剛進家門,一對和她長得有幾分相似的中年夫妻就來到了家裡。
女人二話不說,衝上去抱住鳳馨,哭喊着說:“我的女兒啊……”
男人抹了抹眼淚,指着女人說:“我叫雷慶,她叫姬芳,閨女,我們纔是你的親爹孃啊。”
鳳馨有些不知所措,想要把姬芳推開,可姬芳卻死死抓着她不放。
“你……你們……”鳳老漢剛要開口,卻被雷慶打斷了:“閨女,當年我們把你丟到‘往生林’,是我們不對,可我們也是沒辦法呀。你也知道,在咱們這窮鄉僻壤的,誰家要是沒男丁,就意味着要絕戶啊!那個時候家中糧食太少,很多人家爲了生兒子,都偷偷把頭胎的女娃送人或者扔到‘往生林’,對外說孩子夭折了,我和你娘也是一時糊塗,才做了錯事。”
鳳馨曾聽鳳老漢講過雷家村‘往生林’的事情,當然知道被扔到那裡意味着什麼。
她輕笑了一聲,問道:“你們怎麼知道我在這兒,又爲什麼來找我?”
姬芳說:“扔了你不久,我就後悔了,我和你爹想去把你抱回家,結果看到貨郎日老漢把你抱走了……可你畢竟是我身上掉下來的一塊肉,這麼多年了,我始終放不下你,就尋了過來。”
“你們又生孩子了嗎?”鳳馨追問道。
姬芳嘆了口氣,說:“後來,我們又生了你弟弟,可你弟弟不爭氣啊,特別是結婚後,什麼事都聽他媳婦兒的,對你爹和我是不聞不問啊!不像你這麼有出息,在城裡有了好工作,我和你爹是命好,有你這麼個好閨女。”
“哼!你們拋棄我的時候咋不說我是你們的好閨女,對不起,我根本不認識你們。”說着,鳳馨把雷慶和姬芳轟了出去,用門閂關上了大門。
鳳老漢低着頭,像個犯錯的孩子:“閨女,我騙你,是不想讓你在怨恨中長大,別怨爹。”
“爹,我都懂!您放心,咱倆纔是最親的一家人。”
雷慶和姬芳可不是善茬,怎麼會就此死心。幾天後,他們帶着一羣親戚,氣勢洶洶的去了鳳老漢家,想逼着鳳老漢把閨女還給他們。
可鳳老漢家的大門卻上了鎖,一問才知,兩天前鳳馨就帶着鳳老漢走了,至於去哪了,誰也不知道,即使知道也不會告訴他們。
常聽人說,要度過多少劫才能成仙,更有在深山修煉的各種“仙”度天劫昇仙之說。
不過這些人可不敢妄加評論,畢竟自己未曾親自證悟。
人生在世,不如意事十常八九,生活中困難無處不在。而面臨生死之類的大難,往往被人稱爲劫難,倖免於難者,稱爲逃過劫難。
道門認爲,所謂劫難,即指災難、禍患,可是,爲什麼會有劫難呢?
劫難的產生,往往源於宿世積累的孽緣。人們常常講,前世積累何種緣,今生即承受何種果報,種瓜得瓜,種豆得豆,真實不虛。
只是,任何一種緣都有一個積累過程,在這個過程中,還會不斷積累各種緣分,然後慢慢次第成熟,善緣的結果是福報,惡緣的結果便是惡報。
因爲曾結了各種緣,人們的人生便充滿了悲歡離合、愛恨情仇、生離死別,在很多人看來,這纔是人生。
沒錯,在人道之中,這就是人生,所以,如果不加以改變,也許人們會在人道中輪迴,該來的還是來,該承受的還得承受,永無止境。
可是,從人道的思維出發,如果一個人承受了太多的劫難,特別是一個已經開始修行的人,不但未見到修行的好處,反而還要應對一系列的磨難,勢必會惴惴不安、憤憤不平,然後開始質問:前世的事情自己如何知道?這樣無端承受磨難,對這一世的自己來說豈不是不公平?這種疑問很多人都有過。
然而,也僅僅是疑問而已,人們卻找不到解決的辦法。人們改變不了過去,唯一能改變的,是未來的結局。
爲什麼會有劫難?
記得《太上玄靈北斗本命延生真經》中說:“人身難得,中土難生,假使得生,正法難遇。…多入邪宗,多種罪根,多肆巧詐,多恣淫殺,多好羣情,多縱貪嗔,多沉地獄,多失人身,如此等緣,衆生不悟,不知正道,迷惑者多。”
能脫胎爲人是多世積功累德所得的福報,然而,天道講究不枉不縱,不冤枉也不放縱,絕不會虧待任何一個虔誠修行的人,也不會輕易放過任何一個惡貫滿盈的人。
這樣才能彰顯天道的公平與公正。
然而,在六道之中,唯有人道衆生擁有較好的修行契機,其具有道性。
人居天地之間,不上不下,往上則可成仙人成神靈,往下則可爲畜爲鬼。
作爲人道衆生,爲了不墜入畜道和鬼道,必須力爭上游,儘量積功累德。
然而,能頓悟這些的,往往是擁有大智慧的人。
人的身上有具有道性,道性勝則越能修成正果;同時,人的身上也有很多魔性,魔性勝則墮入魔道或畜道或鬼道。
而人就在道性和魔性之間保持平衡,這一天平稍有傾斜,其結果就截然不同。
不過,可惜的是,很多人忘記了自己身上的道性,終其一生也未曾將其挖掘出來併發揚光大。
絕大多數人都知道自己內心深處有陰暗邪惡的一面,因此,花了大半輩子的時間平衡自己,防止被魔性佔據,而並未悟到道性在平衡過程中的作用,不過,這點也不爲過。
正如《北斗經》中所講,“假使得生,正法難遇。”即便在人道之中,也很難遇到正法,因此,沒有機緣領悟修行的終極意義。這點已經很好了,至少不被魔所乘,也能修成良民。
如果人不慎,爲魔爲勝,則後果就不堪設想了。