祈並者所居住的地點也顯示出他們彼此之間的地位不同，凡是距離世界樹越近的，自然地位就越高。
這個地位高低並不是按照他們生前的身份地位來劃分的，而是按照生前信仰虔誠度。
從聖靈、苦修、狂熱、虔誠、真信徒、假信徒依次排列。聖靈的居住地點直接被葉濤定在了世界樹下，現在也只有三位聖靈入住。
當然，這三位聖靈並不像德森人那樣需要木屋來居住，橡木長老直接將根系扎入地下，在世界樹下伸展枝葉，接受世界樹飄落而下的綠色光點，也成爲了世界樹下唯一的樹木。
兩頭巨螳螂一動不動的站立在那裡，兩把帶着金光的刀臂收縮在胸前，似乎準備隨時出擊一般。
到目前爲止，葉濤旗下的信徒裡還沒有所謂的苦修士與狂熱者，要知道光是成爲虔誠信徒的難度就不小了，想要再向上提升，光是意志這一項就能夠淘汰太多的信徒。
德森人祈並者裡的虔誠信徒有接近上百人的規模，他們居住在世界樹蔭的邊緣處，這也算是不錯的位置了。光憑這一點，也沒有一個祈並者敢於冒犯他們。
在神國內，祈並者們無須擔心飢餓、病痛、衰老。神國內的果樹結果速度很快，並且葉濤還將大耳朵豬、鼻涕蟲以及六臂猿這些放進了神國，神國內的溫度永遠都是最適宜的，祈並者們在進入神國後的重生塑形中將會回到黃金歲月，如果再一次壽命將盡，又可重生。
當然這種重生是有限制的，隨着每一次重生，神聖光輝的影響不可避免會影響到這些祈並者，到了最後，他們會與神國合二爲一，成爲葉濤的一部分。
有了神國，葉濤終於可以放心大膽將母胎半熟體從壺中界內帶出來了。
葉濤爲了防止那些祈並者不小心傷害到母胎半熟體，便在神國土地上單獨劃分出來一塊，設置了各種防禦法陣後，方纔將母胎半熟體放置在這塊保護嚴密的土地上。
很顯然，母胎半熟體對於神國的環境很適應，剛一接觸到地面就飛快紮下了根系。
那個巨型紡錘體倒現在尚未成熟，只不過在吞噬了那頭神性蛇蜥身體後，母胎半熟體卻不能再用聖器來稱呼了。
整棵母胎半熟體身上都不時會閃現過綠色光芒，作爲一位神明，一些基本知識還是很瞭解的。
這應該是神器的光芒，問題是神器的光芒都是很穩定，而這種不穩定的光芒就應該是半神器了。
當然，不管是半神器還是神器，葉濤看重的是它的能力。這一年多不見，母胎半熟體身上又長出了數十個紡錘體，當然，這些紡錘體並不是巨型那種，就是原來那種普通型號。
實際上葉濤現在對母胎半熟體的興趣在於造物，而不是那個巨型紡錘體內會培育出什麼生物來。
絕大部分的神明都擁有製造智慧生物的能力，這一點不可否認。但問題是他們所製造出來的智慧生物都有一個致命缺點，無法繁衍下一代！
當然包括一些強**師偶爾製造出的鍊金魔法生物可能會擁有繁衍下一代的能力，但請注意到，只有偶爾，那種機率太小了，小到幾乎沒有，何況那些魔法鍊金生物所具有的智慧太少，根本就不足以被稱爲智慧生物。
造物主！這個稱號就連強大神力也沒有幾位能夠將其戴在頭上。
所謂造物主，那就是能夠製造出具有繁衍能力的智慧生物的強大存在。雖然這個稱號並不是神職，但卻能夠讓其它神明對您敬畏或者敬仰。
很簡單的道理，第一，具有這樣能力的存在至少發展信徒不用發愁了，能夠製造出具有繁衍能力的智慧生物，難道還愁沒有信徒？信徒不就是智慧生物麼，造物主需要擔心的一點是尋找位面放置自己的信徒。
第二，可以定製智慧生物，雖然這一點很難，並且需要花費大量精力去研究，但不乏有大量的神明會因此求到造物主的頭上。畢竟對於一位神明來說，神使這玩意就是神明的面子工程。神明是不可能經常出現在信徒面前，而神使則可以。
一位造型威猛而實力強大的神使能夠極大震懾異端，一位造型美麗絕倫的神使則能夠讓信徒們相信吾主的仁慈。
最最關鍵的是，如果神明自己製造神使的話，一兩位還行，數量太多，無疑就是浪費神力。大多數神明都選取一些異位面生物來充當神使，這裡自然會出現問題。
畢竟造型威猛或者美麗，又擁有實力的異位面生物種羣類別可不多，因此很容易“撞衫”。可以想象一下，當兩位敵對神明旗下的教會展開宗教戰爭殺得你死我活，神明自然要派下神使給教會助威吶喊鼓勁。
但兩位神使在戰場上，在衆目睽睽之下一降臨，居然都是一模一樣的神使，請問，那些正殺得你死我活的信徒會怎麼想？
這是一個不言而喻的問題，大家都說對方是魔鬼，跟它們沾邊的都是異端，結果對方派下來的魔鬼卻跟吾主之神使一個模樣，倒不如我們去投第三家教會。
因此造物主的能力就有了市場，還是頂級高端vip神明專場。
當然，這其中的代價是不言而喻的，沒點讓造物主心動的東西，要求恐怕很難得到滿足。
毫無疑問，母胎這玩意就具有造物的潛力！想想看，母胎培育出來的生物裡，大多數都具有繁衍能力，別的不說，光是大耳朵豬就讓整個德森人種羣的飯桌上充滿了肉食。
如果不是巨螳螂在神國裡的超強繁衍能力，光憑巨龍小火苗樹人就能夠將神國守衛住麼？自己恐怕在沉睡中也被原力生物啃得不剩骨頭了。
幸虧自己當初選擇了它，想到這裡，葉濤即便已經貴爲神明，也不由得一陣慶幸。
唯一的問題是母胎培育出的生物智慧都不算高，都稱不上智慧生物，不管是大耳朵豬還是六臂猿或者巨螳螂，它們或許在某一方面很強力，但在腦子上絕對一塌糊塗。
就連實力在成年期後踏入亞傳奇的巨螳螂，也只能說是一種殺戮生物，當然，如果巨螳螂的智慧再高上那麼一點的話，就可以歸納到智慧生物範疇了。
葉濤需要造物的能力，但卻不是爲了那兩點，小火苗整體已經縮回了心核，心核上有着讓人心驚肉跳的裂縫，彷彿一不小心，這裂縫就會將心核變成一堆徹底的碎片。
葉濤已經使用神力去修補過心核了，但這完全沒有用處，小火苗受創太重了，可以這麼說，它的靈魂已經陷入到一種混沌的狀態。
想要救它就必須擁有造物的能力，纔不至於在救治它的時候，讓其魂飛魄散。當然葉濤也不完全是爲了救小火苗而決定研究這個造物能力的，他想要更深入理解自然規則的話，這造物一關是很難迴避過去的。
實際上葉濤所掌管的領域和神職與造物有着莫大聯繫，畢竟自然、孕育、造物這些東西通常都是相互聯繫的。當然，與造物有着莫大聯繫的還有兩點，那就是鍊金與亡靈。
據說一些位面內的鍊金構裝生物都已經可以通過鍊金術繁衍下一代了，而亡靈這方面就更不用說了，食屍鬼可以通過瘟疫感染將活着的生物轉化爲食屍鬼，吸血鬼更是可以通過兩性繁衍或者付出血液來發展後裔。
當然，真正名副其實與造物有關係的還是自然。
葉濤不會像科學家一樣將母胎直接解剖了後採集標本來研究其中培育生物的奧秘，他直接將一些麻痹後的魔獸丟到了母胎面前。
或許是一年多未進食了，母胎現在很狂暴，數十個紡錘體好似餓狼一樣撲下來，將堆積如山的魔獸盡數吞噬了下去。
看着這血淋淋的一幕，葉濤連眉頭都沒有皺一下，雙眼卻死死盯在母胎身上，腦海裡的神格飛速解析着母胎體內的所有反應，不管是魔法反應還是生理反應。
想要解析一個半神器內部的反應，這對神力的消耗無疑是龐大的。自從甦醒之後，不管是提升三位聖靈，還是設置神國內部地形，都幾乎將葉濤的神力儲備消耗得一乾二淨。
現在解析母胎體內反應，全依靠那些信仰之線傳輸過來的信仰之力，它們在通過神格轉化爲神力後，就被直接消耗在這上面了。
說實話，葉濤現在麾下的信徒數量已經接近百萬，讓任何一位微弱神力知道的話，都會嫉妒得咬牙。在任何一個成熟位面裡，一位微弱神力擁有十萬信徒都是值得誇讚的事情，沒有辦法信仰競爭太激烈了。
甚至在一些位面裡的強大帝國裡，同時有十多個宗教傳播信仰都不是怪事。
新生位面的優勢就在這裡了，至少到目前爲止，尚未發現有其它神明與葉濤搶奪信仰，並且德森人是全民信仰克羅諾斯。一個德森人小孩從出生落地開始，就會跟着父母前往神殿祭壇參拜克羅諾斯，略微長大一點，耳朵裡都是偉大樹木之神的傳奇故事，就連得了病也是由祭司們治療。
在這樣環境中長大的德森人，請問還有選擇其它信仰的可能麼？
當然，這並不是百分之百的機率，畢竟在以後，或許他們會接觸到其它信仰，但至少現在，他們會堅定的選擇克羅諾斯。
如果不是這樣多的信徒支撐，葉濤別說提升聖靈了，就算是解析母胎，也需要儲備一些神力再說。
這母胎培育生物時間有長短，最短不過七日，而長則數年十年都有可能。不過爲了較爲方便解析母胎培育生物的過程，葉濤丟給母胎進食的魔獸都是一些零級魔獸。
也就是說，即便是母胎這次培育的生物較爲高級，其時間也不會超過七日，畢竟有多大能力辦多大事，丟幾隻草鼠是不可能培育出巨龍的。
七日之後，母胎培育的生物終於出生了，似乎在成長爲半熟體之後，這母胎培育生物開始了多樣化。從數十個紡錘體裡掉落下來的生物有五個品種。
葉濤眼中神光一掃過，伸手就將這些生物丟進了森林。這些生物並沒有太奇異的能力，因此葉濤感覺沒多大用處，倒是丟進森林裡，給神國內增添一些物種也是好的。
這連續七日的解析，葉濤倒是初步瞭解了一些東西，不過想要憑這些東西就去造物，也未免將造物主看得太簡單了。
葉濤現在可沒有那麼膚淺，自知不夠，尚未努力，又抓來一些魔獸餵食給母胎，繼續開始解析。
這樣的解析研究持續了百日，葉濤發現自己對母胎的瞭解已經到了一個瓶頸。
從母胎裡瞭解到的知識，葉濤現在也能夠運用神力直接培育生物，不過那有些浪費神力，倒不如母胎好用，似乎自己從母胎處瞭解到的知識有些雞肋了。
葉濤卻不這樣看，現在自己對母胎的瞭解到了瓶頸主要是因爲自己對自然規則的理解還不夠，加上母胎現在還只是個半熟體，恐怕想要將母胎的秘密完全解開，就需要其成長到成熟體之後方纔實現這一目的。
但光是這些知識，葉濤就足以能夠藉助母胎實現自己的一些構想了，較爲粗略調整培育生物的能力與成長方向。
這對於葉濤來說無疑是巨大的進步，之前母胎培育生物完全就是廣種薄收，隨機式的培育。
如果自己想要培育一種需要的生物，恐怕數十次都培育不出來。現在好了，能夠粗略調整，就能夠將培育的次數下降十倍，如果運氣好的話，或許一次就能夠成功。
即便現在已經貴爲神明，葉濤臉上也不由得泛發出興奮的光彩，似乎應該試一試這個能力。不過要培育什麼生物呢？葉濤可不願意第一次試驗就失敗，因此腦子裡就想得多了一點。！
quanben
quanben.