三八九章 饒劉爭論生產方式

三八九章 饒劉爭論生產方式

劉子丹說起他了解的饒劉爭論的事情經過。

回到上個月的下川東,夔州。在奉節縣的紅軍總部裡面,正在進行一場爭論。

爭論一方是饒漱石,他是紅黨年輕一代的知識型領袖,共-青團的書記兼秘書長。饒漱石正在講話,他說:“共-產主義,首先是大生產,無論是誰創造的,社會化的大生產是基礎。否則就只能是家庭爲單位的私有制爲基礎的小生產社會主義,這是蒲魯東的社會主義。”

少奇同志說:“列寧早就說過,可以再落後的地方實行社會主義。我們現在已經是在毫無工業基礎的地方,自然也是可以開始社會主義的。關鍵是,你沒有大生產的基礎,教育、習慣都還落後,你只能因陋就簡地,和平贖買地主的土地。農民們家裡有土地,有經濟基礎過上安定的生活。即使是蒲魯東主義的,又有什麼關係呢?”

賀龍現在平時還是呆在公安縣城,離老家張家界很近。但是這次還是專程坐船趕來,參加這次地方會議。賀龍的職務還是軍職,就是紅二方面軍總司令,下面有陳賡的六軍團和他自己兼職的二軍團。這兩個軍團,除了訓練新兵,還要照顧湘西、豫西、鄂西還有川東,估計還有陝南的地方治安。當然國防工程的建設也一直沒有停,現在慈利縣附近的大山已經佈置了山洞兵工廠和彈藥倉庫。

賀龍看看兩個地方官的意見不一致,也沒有說話。賀龍是知道馬克思的理論的,周逸羣、夏曦、段德昌在武漢都給他講過。大生產確實是資本論的前提條件。小生產卻是現實,腫麼辦?

賀龍問:“小饒,你在大學是一個好學生,但是現在我們沒有條件,你說怎麼辦?”

饒漱石說:“沒有關係,我們可以搞國家資本主義,就是說我們國營入股,找些投資商來,直接投資興建大工業,把他們的產品納入我們的社會主義計劃。經過一個五年計劃,我們就有工業基礎了。”

賀龍大有興趣了。他看向少奇說:“這麼說,我們也可以試一試啊。可以找顧鳳鳴的工業集團商量。只是我們政府用什麼投資?”

少奇同志說:“這是一個問題。我們什麼都沒有,怎麼與資本家合作?我們除了土地,還有土地稅收,什麼都沒有了。”

饒漱石說:“我們本地區的資源,一直保護的很好。這些東西除了交給國民政府一部分統稅之外,都是地方的財源。顧鳳鳴的投資,一半是他們的投資,一半是我們的借款,這樣我們就能夠得到足夠的工業品和工業基礎。很快,我們就能夠計劃更多的事業,我們的社會主義就在貧窮的山區發展起來了。我們的國防工程也不用全靠國民政府的貸款。”

少奇同志也提起興致,他說:“那時候我們有了大生產,就可以協調計劃我們的各項事業,我們的社會事業也發展起來,人民的福利也就提升了。我看我們也可以超過蘇維埃蘇聯的落後地區,至少要超過遠東地區。”

剛加入紅軍序列,還沒有來得及換裝和整編湘軍師的陳嘉佑師長說:“你們說的願景不錯。我們軍隊是保證治安的,但地方政府還需要當地士紳的同意啊。你們的建設計劃,尤其是社會事業,還需要士紳的贊同。”

饒漱石看向少奇,這事情是少奇負責的。少奇說:“我來的很急,沒有就政府的形式徵求意見。伍豪只是催促我趕快帶人過來。現在怎麼辦?只好電報請示一下啊。”

饒漱石說:“請示是當然的。但我們要建議一下:政府由國民政府任命,國民政府的參議會現在都取消了,我們申請建議人民代表會議。”

少奇說道:“我們現在還不是執政黨,我們只是受委託來做事情,所以還是以維護現有的法統爲主。”

饒漱石說:“這裡哪有什麼法統?就是軍閥、地主、鄉紳的統治,完全是人治。沒有什麼明確的法律,我們直接建立委員會蘇維埃,改造地主的農場爲農民股份制;建立國家資本主義的工業體系;教育體系維持國民政府的教材,也可以用北方自由主義的教材。畢竟那是一種通用的只是選擇。”

少奇同志有些被說服了。但他還是心有餘悸,山東的經歷,讓他有些拿不準。在山東,自己的團隊覺得合理就做,也不問問這些制度是否有副作用,結果被人家趕出來了。

饒漱石說:“我認爲,我們被委託,就是因爲我們是社會的改造者。如果這裡很好,就沒有必要讓我們來了。”

少奇說:“你們兩位軍官的意見呢?我是問你們是否在這個願景請示上面聯名?”

賀龍說:“我不能簽署。這是規矩。紅軍將領不是紅黨的隊伍了。所以不能就政務直接表達意見。只能就治安和經濟發表看法。軍事大員的政務看法,會給上面帶來壓力。”

陳嘉佑說:“我可以聯名。我現在還沒有整編,也不是什麼地方大員。我個人也比較感興趣你們的計劃。不就是做做看麼。”

少奇和陳嘉佑的聯名電報給了國民政府政務院,還給了紅黨總部。紅黨總部伍豪和王明,兩個人沉吟半晌,決定支持少奇等人的意見。

國民政府收到了兩份報告。紅軍總部的意見是支持這種計劃經濟體系,明顯地高於自由落後的大清地主經濟。至於計劃經濟的民主機制,可以在國民政府和地方人民代表的監督下來進行。不至於發展到俄國的個人獨-裁體系。

蔣中正和張靜江、孔祥熙、宋子文、張羣等高級政務人員研究這個計劃體制。

張羣說:“我是同意試一試的。我們總是要知道這種體制的好處和弊端,計劃體系與自由經濟各有利弊。我們實驗一下,少奇這個人我們慢慢也都清楚了,比較憂國憂民的理想主義者。”

張靜江說:“那個饒漱石是江西人,在贛東北鬧過紅軍暴動,是方誌敏等人的領導,也是紅黨年輕一代的領袖。這次的計劃體系,就是他力主試試的。”

蔣中正說:“本來都是清廉幹練的人,跟着國共北伐,都很好。但總是造反,就不好了。這次讓他們試試。但是不許壓制民主。讓他們再建立一個參議院。參議院的鄉紳對人民代表會議。這樣就能平衡了,不至於幹出傻事來。”

張羣說:“委員長高明。這樣的制衡,效率是低了,但是犯大錯誤的可能也就降低了。”

張靜江說:“我們讓武大的法律學者們幫助他們弄一個地方法規,在法律方面也試試蘇維埃的體系。”

孔祥熙不反對社會主義,畢竟作爲基督徒,還是希望社會有所改善。

但是宋子文有些憂慮。他說:“他們將來與我們還有什麼關係?計劃經濟與我們自由經濟如何接軌?”

孔祥熙說:“子文多慮了。我們把他們看成一個地盤上的托拉斯集團。集團自己內部計劃,與我們就是市場交換的關係。我們給他們訂單,他們自己內部進行計劃分解,就與我們沒有關係了。”

蔣中正說:“好吧。批准他們在賀龍所轄的地域進行實驗。但不得獨-裁,要取得民意機構的授權。”

這就是川東爭論的由來。饒漱石的大名不脛而走,少奇與饒漱石的第一次爭論就這樣化解了。

強霖對劉子丹說:“你也知道,我是比較欣賞原教旨的意思的,所以這裡我是支持饒先生的。賀龍和少奇同志都是社會經驗豐富的人,比較容易按照社會習俗,順勢而爲;但是饒先生敢於創新,敢於反對傳統,看的也透徹。不過,我還是覺得他們不能得到鄉紳的支持,這些計劃經濟控制的地方,還是要照顧鄉紳的要求的。”

劉子丹說:“是的。川軍的軍閥們組織一個鄉紳維持會,這些維持會自己弄成了參議會的形式,主要任務就是與少奇的政府談判的。饒漱石等人則深入到鄉村內部,動員和要求他們推舉代表,召開一個人民代表大會。”

強霖笑到:“你們這麼關心,是覺得很有意思麼?”

劉子丹嚴肅地說:“令庸,要注意你的情緒。我們興奮是應該的,死的人太多了,總算爭取到一個社會實驗的機會。”

強霖也正經起來,說了聲抱歉。

左娜也很興奮,她認識這個贛東的饒漱石,大革命時期的著名工農活動分子。

趙雅苑也思考起來,她覺得這個實驗很有意思。她自己也要研究一下基督教社會主義,在陝西省找地方實驗。

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