四零八章 不能以殺止殺
408章 綏靖不是殺人
強霖繼續給班長們上課。
排級以上軍官也在門外和門裡站着聽，因爲這對於他們也比較新奇。左娜、顯嶼和西北軍的營連軍官、地方縣長等人也在祠堂內聽強霖的講座。
強霖說：“所以，綏靖地方，也是給你們自己清理出一些機會。地方好了，你們的家人生活比你們要好，你們也不用再去當軍閥扶助家庭；你們未來的生存和生活富裕的機會也更多了。地方凋敝，也就是沒有什麼就業機會，沒有什麼購買能力，你們是無法在地方待下去的。”
強霖繼續說：“以後你們的長官，也要回到地方，那時候你們早就有一番事業了，你可以邀請你的長官幫你，也可以給他們支付諮詢費。你們一定要注意，你們自己將來有錢，一定要繼續發展地方。”
一個班長說：“現在我就想回去了，我爲什麼還要當兵？”
強霖說：“現在你當兵，還是應該的。因爲地方太不安寧。你除了自己組織起來保鄉安民，沒有辦法做任何事情。你們現在當兵，是很有意義的事情。是公務！一個人總是要盡心自己的公民義務，這個社會才能好。”
強霖繼續到：“盡義務的同時，你們也別忘了自己的前途；出去以後，戰友們也要互相幫助，互相督促，繼續學習，繼續爲社會盡職。不要危害社會，也不要漠視社會的不公平。這樣你們的一生纔有意義。
看到大家注意力不太集中，強霖覺得說的有些泛泛了。他轉移話題說：“你們也看到，土匪們被抓住後，面臨者審判的問題。很多人要報仇，尤其是鄉民們，受遭害的鄉民要報仇，你們的意見是什麼？”
班長們都說應該報仇。強霖喝了一口茶說：“我給你們上課，也是很辛苦的。但我爲什麼要抓機會給你們講解？你們自己的想法肯定是不對的。但說清楚爲什麼不對，卻是不好說清楚；因爲你們懂得的道理不是太少，而是太多。這些道理都是歪的，不對的。讓你們學習，不是說你們不懂道理，而是你們懂太多的歪理。”
班長們不太服氣，但是也沒有說什麼。
強霖說：“報仇，是人類的本能。但是理解角度不同。做了錯事，或者說給別人造成了危害，要負責任。我們一般理解是懲罰。但是懲罰的意義是什麼？不是報復，而是督促犯罪者認罪悔改。爲什麼給他們機會悔改，因爲我們自己也是罪人。”
一個班長說：“強長官，這套說法我們也聽說過，但是不理解您說的有什麼不同。”
強霖說：“一個好的長官，不是說的道理有什麼不同，而是他能夠讓你認同。爲什麼說你也是罪人呢？比如土匪殺人，你自己是否也有殺人的動機。你說沒有，但你說要殺土匪，那又是什麼？殺人就是殺人，你不能說你殺的不是人。他們是跟你一樣的人，只不過罪是他們犯的，不是你犯的。”
強霖繼續說：“我們經常說同情受害者的遭遇。什麼是同情？是代人感覺，是感同身受。我們感同深受纔是同情。那麼你就感覺自己的親人被土匪殺了。所以你們說要報仇。”
看班長們表示理解。強霖繼續說：“其實，通識教育更爲重要的是，你也要感同身受罪惡！也就是說，你在看土匪殺人的時候，不僅要感同身受被殺者，你也要感同身受殺人者！殺人者是生氣的？還是愉快的？你也要努力去體會。”
班長們譁然，這怎麼體會？難道土匪們殺人取樂，自己也去體會麼？
強霖沒有理他們，繼續說：“我舉一些例子，比如陝北的革命家井勿幕被謀殺。你要體會殺人者的投機買官的心理，那是一個投名狀！你參加革命，如果也需要投名狀的話，你去殺誰？你現在就在心裡確定一個目標的話，你選擇誰？至於這個例子，那就是親人一定要報仇。他的哥哥井嶽秀殺了兇手。他把這個民軍軍官兇手，從上海抓住，押回陝北，費勁心機，讓這個軍官嚐盡人間痛苦，最後還剝下的這個軍官的人皮，當作自己的馬鞍，每天騎着解恨。”
班長們茫然，這確實是報仇，但不知道強霖要說什麼。
強霖說：“你們還不明白麼，也就是說，你們肯定能夠體驗到殺人的愉快。但是我不知道，你們是從哪個殺人過程中體驗到愉快！是這個民軍官殺井勿幕，還是從井嶽秀殺民軍官中體驗到的。”
一班長說：“當然是報仇一方，那個井嶽秀的做法，正式我要做的。”
強霖評價說：“這裡我們看出殺人是我們都可能做的。井嶽秀殺人，是報仇雪恨。那麼，民軍官殺人，也有他自己的說法，比如井勿幕是背信棄義，他答應陳樹藩出來勸民軍停止反叛。但井勿幕被陳樹藩放出來後，卻鼓勵民軍繼續造反。所以這個民軍官謀殺了他，因爲他更信任陳樹藩。民軍官自己認爲殺的很是正義，所以他從殺人中得到了快樂。”
班長們目瞪口呆，強霖繼續說：“所以，體驗到殺人的快樂，是很簡單的。你只要把對方想象成壞人就可以了。至於什麼是壞人？你看自己的心情吧。不知道你們聽懂了麼？”
班長們轟然說聽不懂。
強霖說：“你們都聽懂了。所以說聽不懂，是因爲你們都不承認自己能夠從殺人中得到快樂。因爲你們知道一個道理，殺人並不應該是快樂的事情。但你們當兵，不就是殺人的麼？所以，我們都是罪人，都能從殺人中得到快樂。”
強霖看到班長們沒有繼續懈怠，而是憎惡地認真聽講，就說到：“你們要認真地聽我講話。你們在綏靖地方的時候，重要的是建設一個充滿機會的秩序，而不是報仇。土匪們殺人，自然有他們的理由。我們只要交給地方處理就可以了，不要讓自己被仇恨淹沒了理智，那樣你們就會陷入殺人爲樂的狀態，總是找一個理由而殺人。找理由規避上級的命令，而悄悄地殺人，或者是爲了上級的命令，而無端的殺人，都是錯誤的。不是一個好軍人，更不是一個好班長。”
班長們開始漠然，強霖覺得差不多了，說道：“感同身受，要對所有的人。人，本身都具有理性，也都有野性。你們現在雖然難過一些，不願承認自己的罪人一面，但是每個人都是如此，你們遲早要知道這個道理。早知道，你們會更自覺，不會鑄成大錯。”
一個班長說：“強長官，我現在覺得人生其實很無奈，也無聊。”
強霖贊同這個人，說到：“你說的是對的。宗教觀點實際上也是這樣。你意識到自己是一個罪人，現在應該感覺到宗教的樂趣，承認自己需要救贖。也就是要有神靈救你贖罪。”
看到班長們無精打采的樣子，強霖說：“你們都願意聽高尚的事業，崇高的理想，遠大的目標。這都是人類好高騖遠的本性。我告訴你們真相，你們反而無精打采的，就是缺少理性思考的表現。知道一個自己沒有思考的道理，要高興；順着自己心思的，往往都不是什麼好的道理。比如你們學習的‘以殺止殺’等等，都是比較淺顯的，粗暴的，經不起推敲的道理。”
一個班長說：“強長官，你是否看不起我們班長，沒有文化，纔不讓我們晉升的。”
強霖說：“這種說法也是不理智的表現。你們看看我剛纔說的，不需要文化麼？不是的，班長是需要很多文化的。軍官們更需要文化，他們與你們不同，就是專長指揮的訓練。你們專長於戰場殺人，火力設備的發揮。需要的專業知識不同。比較簡單的火力設備，你們能夠發揮好。專業的設備也是士官的領域，比如複雜的火炮射擊技術，戰車駕駛和修理技術，反戰車武器等等，都需要士官們操縱。這些士官長也是要聽從軍官的指揮，但是他們的薪水不一定比軍官低。”
看到大家沒有什麼疑問，強霖結束了他的班長講話，說道：“你們還有後續的問題，可以與文訓官員討論，可以申請進一步的集中培訓。要記着自己獨立思考所有的問題，不要把自己的頭腦寄託在長官身上。這樣你們以後就會有一個好的前程。”
強霖宣佈講話結束。班長們都是慢吞吞地起來敬禮，衝擊實在太大，看來是要好好考慮是否當兵的問題。
外面的軍官們也聽得冷汗淋漓，這種說法，看起來要顛覆軍隊的傳統，不過倒是合乎紅軍的一貫教育，就是個人尊嚴的教育。不要把頭腦寄託在長官那裡。