六五六章 治亂
閻錫山插話說：“參謀總部將來會有一個研究廳，與主官訓練的廳分開，專事研究。你的第二廳還是大清陸軍部軍學司的意思，主管練兵麼？”
錢宗澤說：“是的。主管各軍種的軍校、軍隊訓練、和軍風軍紀的養成。還有三民主義在軍校和訓練中的貫徹，新生活的訓練等等。”
閻錫山說：“看看你都管着一些什麼？你是陸大五期的，以後專門管各種作戰研究，新時期的作戰方式。這些研究都是對外合作的。但是你要懂得判斷分析和提出課題。你覺得能做到麼？”
錢宗澤說：“這我怎麼做得到？我只是執行。具體爲什麼推廣三民主義，爲什麼要訓練這些，是軍委會佈置的。所以研究層面應該是軍委會！”
閻錫山說：“總司令不是陸軍大學的，軍委會也沒有幾個陸軍大學的。你指望誰？”
錢宗澤無奈地說：“我出去看看吧。現在我學的東西，差不多都還給老師了。”
閻錫山說：“我們比大清還退步了。你去雲南那邊看看，現在的研究都在軍長們自己身上。他們是專門負責指揮的，我們要給他們提供各種預案。”
錢宗澤說：“還是請閻先生多給與指點，我要去看哪些東西。”
閻錫山說：“陽明學說你知道一些麼？”
錢宗澤說：“知道是知道，但是沒有訓練過。”
閻錫山說：“好。你就是把怎麼提出課題，怎麼預測軍事走向，怎麼落實研究，等等。就是把這件事從無到有，有哪些，這個程式固定下來，就可以了。我的意思，就是你把你的這些職責，去那裡討論，得到答案，作爲你後續工作的內容和儀軌。”
錢宗澤馬上立正到：“謝參座指點，卑職徹底明白了。我的工作重點將轉到無中生有。”
閻錫山說：“就是的。否則你就可惜了，讀了這麼多年的書，卻讓中國的戰役研究竟然還是無。”
幾個人出去了。
閻錫山說：“參謀總部負責作戰事宜就可以了，設置情報通訊、作戰、研究三個廳就可以了。”
蔣中正詫異道：“後勤、政戰、還有三軍協調怎麼辦？”
閻錫山說：“軍委會下設後勤部、訓練部、還有政治情報部就可以。陸海空三軍各自設參謀部主管自己的訓練和後勤。”
蔣中正說：“那麼參謀總部怎麼統一指揮作戰？”
閻錫山說：“放在一起就能統一了麼？只是添亂而已！不要什麼都弄在自己手裡，到時候還是要分配給一個一個的人的。我在山西，管後勤的，不管作戰；管作戰的，不管後勤。有人說我不放心用人，其實給了一個人管，他也管不過來，最後還是分開幾個人管。”
蔣中正躊躇地說：“那麼如果各部門怠工，總要有一個監察部門啊。”
閻錫山說：“北方有一個後勤研究所，是數學家們計算後勤需要和後勤運輸的線路優選。這個不錯啊。否則，他怠工，你不是，也不知道麼？你也無法知道他們的任務哪個時候完成是合適的。”
蔣中正說：“有的時候可以乾綱獨斷啊。集中效率還是高一些。”
閻錫山嗤笑到：“看起來是。但是你獨斷下來的是自己另外的事項，用這隻手斷了另外一隻，智者不爲也。”
蔣中正說：“好吧。引入科學家，讓他們計算後勤和通信，監督後勤部門、通信部門、還有訓練部門。”
閻錫山說：“好吧。你指定一個大學，作爲研究機構。”
蔣中正說：“就中央大學吧。”
閻錫山說：“還是讓他們研究政戰吧。官辦大學的效率，這工作給他們，我們也就什麼都別指望了。我看上海的大同大學不錯，那幫數學家教出了一幫子數學呆子，這些人都是頭腦中數字發達，情感不通的人。這些人是不懂政治的，不會編瞎話，就讓他們到南京做一個研究所。”
蔣中正說：“私立的研究所，能夠忠誠麼？”
閻錫山說：“我們是他們的政府，他們願意忠誠就忠誠。他們願意弄壞了，那你也不用着急。反正人民都是壞的，你還替他們急什麼？就不用爲他們擔心了。”
蔣中正喘了一口氣，說道：“就這麼辦吧。”
然後走了，找太虛大師去也。
閻錫山說了一句不送。然後他開始打電話，找到參謀總部後勤廳的姚觀順廳長。
姚觀順是美國洛維奇大學的軍事工程專業畢業的，一直給孫中山當衛士長，後來開始管理後勤和交通。這是一個第三代華僑，漢語不是太利索了。
閻錫山說：“姚廳長，你的廳級後勤廳，升級爲軍委會後勤部，部級別，你有什麼意見麼？”
姚觀順說：“閻先生，你大名鼎鼎的，難道不知道換湯不換藥這個成語麼？”
閻錫山說：“你不錯。知道這些就很好啊。我讓你獨立出去，也想讓你找些大同大學的數學家，幫你計算優選的後勤運輸問題。”
姚觀順說：“我身邊自己有人會計算。但是道路不行，所以我要錢，要去修路才行。”
閻錫山說：“修路好啊，但怎麼修路，修那一條路？這都是要好好計算的。你與數學家好好合作，我認爲他們慢慢就能夠找出比你還好的辦法來。”
姚觀順說：“當然，長期看，是這樣。但是還有一個問題軍委會要給我解決。就是我們的軍事術語都是日本、德國的、蘇俄的，就是沒有美國的。我不太習慣這些軍事術語。”
閻錫山倒是重視起來，他問道：“你不習慣，還是這些術語不合適。”
姚觀順說：“單獨的術語看來是合適的，但是，整個體系看起來是不合適的。簡單地說，要麼換掉系統，要麼你理不順的這些獨特的術語。”
閻錫山說：“好吧。你從後勤系統開始理順這些條例。然後滲透到參謀指揮體系。但是你會研究這些術語的意義麼？”
姚觀順說：“當然，我學的可是系統的東西。我還有幾個學弟也是留學洛維奇大學的。他們有兩個人，可以幫助我。”
閻錫山同意了姚觀順的問題，並給軍委會一個條陳，就說逐步更換軍事術語體系，偏向美國的術語體系。
姚觀順高興地走了。他確實太忙了。
軍委會對於採用美國術語體系比較慎重，畢竟一直是日本士官學校、德國專家幫助大清的軍事體系。
美國術語？告訴我們哪個戰役是他們打的，能給我們什麼東西？
軍委會不統一，也沒有一個理論。
諮詢意見電報又發給了丁在君、蔣百里。大家開始研究，這確實是一個問題啊！
你得研究這件事的正反兩面的影響。士官系的人們，也都已經接受了從頭開始思考的習慣，大家笨拙地開始研究，從頭開始研究，兩個術語體系運行中的問題。
經過一個星期的反覆討論，推演，發現美國式的體系，體現了數字邏輯特點；日本、德國更有哲學意義，約定成俗的意思。
蔣百里說：“如果我們按照德軍的體系，就要遵行日耳曼民族，有條不紊，精益求精的傳統。每一個環節都按照術語要求進行。日本的術語，加上了日本自己的風格，但是核心還是日耳曼的風格。”
蔣百里繼續說：“美軍的術語，比較粗糙，比較注重整體任務，並不在乎每一個環節都那麼完美。簡單地說，沒有什麼藝術感覺，就是完成任務。有一個好處，就是開放，你可以細化每一個部分，也可以粗化每一個部分，還可以延展每一個部分。”
已經說的很清楚了，大家都沒有什麼意見。
如此報告就遞給了參謀總部，大家都是義務幫忙，試着運轉這個軍事哲學院，也沒有收費。所以，忙完這個任務，就又開始蒐集資料建立體系，常規任務！
閻錫山碰到了問題，到底怎麼選擇呢？
這個問題，涉及到參謀總部的活力問題。沒有一個靈魂，總是死氣沉沉的，那會讓大家墮落到中國文化的唯唯諾諾的士大夫中庸之中。
那對中國就是一個致命的傷害了。