六六二章 文化制衡
蔣中正放下軍事整頓，正在與楊永泰研究陳傳瑾的報告。
楊永泰說：“雖然學了東洋的佛宗，但是畢竟還是學習了一些東西。”
蔣中正說：“革命弄成的人心動盪，是要安靜下來。民心自己尋求安寧，這似乎是治國者的福分？”
楊永泰說：“不能用謀略的話，按照我們政學系的概念，就是自治。他們自治的目的是過好日子。我們有義務讓他們自治過上好日子。”
蔣中正說：“要抵消東洋，只有西洋。但是對中國合適的國家，英法現在還不行，只有德國、荷蘭了。西班牙的農業好，但是現在還不行。”
楊永泰說：“德國戰敗了，不會理會我們這些事。只有荷蘭對我們很是友好。”
蔣中正說：“外交部跟他們談談看，就是中國腹地農民希望參觀，學習他們的圍海造田的精神。”
楊永泰去與外交部商量，結果很快傳到荷蘭女王手中。
這時候威廉女王還在直接治理國家，她把首相叫來，討論這件事。
首相科爾京是一個紳士，保守一些。
他說道：“我們從一戰已經恢復過來了。按理說，應該承擔一些國際義務。尤其是中國這個東方國家，是我們教會傳播新教的最好地方。但是我們的費用是有限的，所以不能贊助太多啊！”
女王說：“中國政府正在建立一個自由國家。這個比德國、比利時還亂的國家，還是多神論的人民，他們還有漫長的路要走啊。我們就一點也不能提供幫助麼？”
科爾京說：“大陸國家就是麻煩啊！現在德國也是一個麻煩，經濟現在還行，但是各種思潮動盪。中國也是未來的麻煩啊！你看前年的族國主義？把幫助他們的人都趕跑了。”
女王說：“所以，我們要埋入種子！我們低地的北方7省，成就我們自己，還培育了美國的五月花船，他們造就的是簡單信條的國家！我們現在更好了，比利時獨立出去，對我們是件好事啊！”
科爾京說：“是啊。比利時還總想多要些地盤，真是過分了。”
女王說：“所以，中國不要急着統一是對的。讓我們再造就一個五月花集團，然後逐漸擴散影響，最後形成華人聯邦！這不就是從我們這走的五月花集團，在美國的做法？”
看到陷入神思的女王，科爾京沒有那麼感動。
他比較實際，沒有那麼宏大和深入的想法，說道：“我們先幫助他們一下吧，剩下的就交給上帝了。我看上帝的意思，怕是這些人將來也是要反覆的，來磨難我們的意志，淬鍊我們的神經。我們只提供回程船票，500人以內。否則議會就會提出軍費的問題。我們削減軍費，議會壓力太大；如果我們政府總是到處用錢，議會怕軍方的反彈。”
女王不滿他打擊自己的遐想，說道：“回程船票這點錢，就由王室費用承擔好了。你的政府只是給安排到合適的地方吧。”
這樣，又一批楚西省的農民出現在荷蘭西南部的山水之間，這裡與比利時、德國交接，也是荷蘭地勢比較高的地方。
中國農民們欣賞了荷蘭農民們的貿易本領，他們向他們推銷水果、花卉、農業機械，還有寬容主義的新教。
但是中國農民感興趣的是他們的風車、陽光玻璃房和節水技術、農業的社會保障體系。
荷蘭把軍費裁剪下來，都用在這個上面了。
雙方最後總算找到了平衡點，就是他們教給中國農民的私人農場經營技巧，並出售整體的農場設備給中國農民。中國農民承諾學會了之後，找中國的銀行幫助採購這些技術。
中國農民知道中國有銀行幹這個農業小額貸款，只要你肯用未來的出產抵押，銀行不管你出產什麼。
幾個星期的學習之後，他們學到了很多花卉種植、風車、陽光玻璃暖市的技術，還有與港口貿易公司合作經營的辦法。
荷蘭人是很會做生意的，港口城市和海上馬車伕的生活，讓他們也很寬容各地的思想。基督宗教各派的互相屠殺，荷蘭總是能躲過去。
其實，五月花清教徒集團離開荷蘭，回到英國，再奔赴美國新大陸，不滿意的就是這種頹廢於現實的寬容。
英國國教是不寬容；荷蘭宗教是太寬容。清教徒只是不甘於這麼渾渾噩噩，所以在美國才能堅持自己的簡單信條。這些信條，被後代作爲自由的神聖來源。寬容而不妥協的世俗國家，世界警察，上帝保佑美利堅。
但荷蘭更比較適合華人。
華人做生意的熱情，與他們很相似。但是荷蘭各種新教派別的信仰，也讓荷蘭農民更爲誠信和專心於自己的事業。這些基本的環境，華人不可能沒有感覺。
這次農民甲、農民乙沒有跟過來，因爲好事不能總是輪到他們身上。
來的是楚西省本部南陽府，和隔山鄰居安康府的農民。這裡的農民，卻是很專業的種田種草養殖的好手。他們學會了私營農場的運作，並訂購了意向的設備。
當然，也知道這裡的福利保護，和專心於長遠的作風，有着他們信仰的神的保佑。
回來後，中國的農業銀行代他們採購回來這些牛奶的擠奶設備、先進的農業犁、包括穀倉的傳送設備。這些東西國內是可以生產的，但是都是非標準的設計，創意和設計工藝等等都需要大量的才智和時間投入。
還是買回來就好了。
農民們自己開始組建社團，互相承諾學習荷蘭的合作方式，一定要醜話說在前面，按照契約精神。當然，許多人回來後要找教會聽一下荷蘭農民信奉的道理。信仰的事情，一時還不捉急。
等有了挫折才用得上。
從此，荷蘭抓住了南陽府這個地方，因爲中國的貿易對他們很重要了。
日本也開始注意與中國的農業地區的貿易，因爲日本的農產品開始跌價。
美國引起的經濟危機開始了蔓延。
楚西省的農業體系建設對兩國經濟保持了拉動；中國幾家農業貸款銀行開始投入楚西這裡。農民們有錢自然是要投資的，最好的辦法就是買自己熟悉的學習國農民。
因爲這些農民膽子大了。
農民們想開了，大不了破產。破產之後，土地還在，也還有吃的。因爲法律規定，破產也不用土地產權償還，只是土地出產物抵押，慢慢償還就可以了。只是再重新開始新生意，當然因爲有抵押，還是要承擔舊債務的。
這是楚西省的政策，保障地主們不要消失，不要被銀行資本家給消滅了。這樣，農民們也不用心慌，穩定地開發和保護這裡的水源地。
農民慢慢知道了這些法律的好處。
此後，政府不再組織了。有些家底的地主，或者自己，或者派出長子，去荷蘭、日本繼續學習。與這些基督教和理性佛教農民朋友保持聯繫，繼續採購。
這些老地主當家謀劃，長子學習的傳統慢慢形成了。但也有些日本和尚被請來傳道，好在隱隱約約供養在農民家裡，沒有形成規模。
對於歐美的經濟危機，現在是蔣中正關注的。他還是兼職的行政院長。但他看不明白這件事的影響。
他責成宋子文等人研究，看看對中國的影響。
宋子文研究的結果表明，對上海金融資本家的影響較大，對政府的奢侈品稅收，還有進口關稅有些影響，僅此而已。因爲農民們本來就是隻生產不消費。經濟不危機，他們也只是貢獻出產，而不貢獻消費稅。
現在也是如此，所以對中國的農業經濟基本上無影響。
除了農業經濟和服務農業和商人的經濟，剩下就是軍火經濟，這是政府採購的，剛性的。與世界市場沒有多大的關係。
現在，銀行的錢，不敢投資那些投機業務了，只好貸款給農民。土地總不會貶值的。
這對中國的農業生產和農村消費有好處。
經濟沒有問題，蔣中正開始研究黃埔系的問題。
他把自己的黃埔一期直傳弟子們找來，這些都是讓出軍隊指揮權的中級軍官，就是旅、團長。
胡宗南是年齡比較大的黃埔一期生，比徐象謙還大七歲，當年已經34歲了。他師範畢業後，當小學教師，事業不順加上還要逃婚，這才找朋友投考軍校的。
現在胡宗南從國軍第一師第二旅旅長位置上被拉下來，心情自然不好。
蔣介石說：“壽山啊，我原來在軍校時期，教導你們要爲了國家，要爲了民族，要爲了革命而奮鬥，還記得麼？”
胡宗南說：“校長教導，自然是記得的。我的第二旅是模範旅。”
蔣介石喃喃地說：“記得啊！尊師重道，真理爾。”