評論不少，反對者有，支持政紀者也有，不過總的來說是批評的多。
政紀又翻了翻微博的熱點，發現巴黎世家的事，逐漸被自己給哈佛捐款的熱點所代替。
馬化藤皺着眉頭，擔心的看着政紀的表情，害怕政紀衝動之下做出什麼不應有的選擇，畢竟政紀還年輕，捫心自問，如果是他自己被這樣說的話，只怕也會氣得睡不着覺。
“除了微博，從其他幾個社區網站的熱點來看，人們對於你給哈佛捐款的事關注度很高，網上的陣營基本分爲兩個，一個是支持挺你的，另一個則是對你不利的，我感覺這是一次人爲的有目的的抹黑你的行爲，”看不出政紀的表情變化，馬化藤忍不住對政紀說道。
政紀點點頭，忽然笑了。
這一笑，讓馬化藤更摸不準他了，怎麼貌似還開心了呢？
“沒事吧，政紀，只不過是無事生非的評論而已，不行的話，我讓技術人員把微博上對你不利的內容刪了？”馬化藤道。
政紀馬上擺擺手，“刪了做什麼，咱們是自由民主的平臺，還不能讓人家發表觀點了？”
“我怎麼感覺你一點都不生氣？”馬化藤奇怪的問道。
政紀笑了：“不生氣是假的，只不過我高興的原因顯然比生氣更充足，這一條條的評論，此起彼伏的熱點，代表着網民的增加，從側面看得出來咱們國家互聯網產業的逐漸成熟，作爲互聯網企業的咱們，好日子就要來了，我當然要開心了。”
馬化藤無語中夾雜着佩服，一般人看到這些批評早就氣昏了，而政紀卻能理智的分析，不得不說，他的確是個合格的領袖。
“準備怎麼解決，總不能讓他們一直這麼誣衊吧，對你的聲譽不好，對咱們公司的名譽也有影響，”馬化藤想的是現在。
政紀思索片刻，露出了笑容。
這樣的事情，在經歷過後世轟轟烈烈的網絡浪潮的世界的他來說，可以說是見多識廣也見怪不怪了，國民素質良莠不齊，而網絡又是個宣泄情緒的地方，仇富，三觀不正，類似的在後世網上多了去了。
對於其他人，或許面對類似的情況會手足無措，手忙腳亂，可是對於他來說，處理這些事情再輕車熟路不過了。
“不過就是輿情引導罷了，這件事情以後，看來公司也需要成立一個輿情監督和公關部了，負責網上熱點的正確引導和監督”，政紀說道。
見微知著，以後類似的事件只怕是會越來越多，承載着網民宣泄情緒的平臺就需要做好正確有效的引導，否則一旦出現大的虛假輿情，心懷不軌者利用平臺對國家詆譭之類的事，不僅僅是平臺要受罰，更會給人們留下不好的印象，影響是巨大的。
“嗯，我回去會安排的，不過政紀你的事具體怎麼引導，你有什麼辦法嗎？”馬化藤點點頭。
政紀正了正身子，思索片刻到：“很簡單，雙管齊下。”
“哦？怎麼個雙管齊下法？”
“這件事要做的不留痕跡，不要讓人覺得刻意的公關，這就需要華勇峰了，”政紀笑着說道。
“華總？和他有關係？”馬化藤一愣。
“具體事宜，你去問問華勇峰吧，在四川的工程，應該也完成了三分之一了，也是時候讓華勇峰給媒體透露出去一點了，要不然還真的讓國民以爲咱們集團是一毛不拔沒有慈善心的鐵公雞了，”政紀笑着說道。
馬化藤按耐住心中的疑問，又問道：“雙管，那另一管呢？”
“道德帝，聖母婊，道德綁架，”政紀笑眯眯的說出了幾個這個時代還未出現的詞彙。
馬化藤懷着敬佩和好奇離開了政紀的辦公室。
而事實證明，政紀的擔心是很有必要的，在接下來的微博等騰迅旗下社交平臺監督檢查中，發現了不少違規賬號，有的甚至發佈了反黨反國家的言論，更令政紀冒冷汗的，甚至著名的邪教“法龍功”都有微博賬號來詆譭國家傳播教義。
政紀真正開始感謝這次詆譭自己的事件，如果不是這件事，自己甚至都忽略了類似的監督，萬一讓其做大，國家層面不得不出手的話，對公司的影響幾乎是毀滅性的！
這次事件，政紀在慶幸之餘，更多的也是感慨。
公司的發展，會經歷無數意想不到的危機，一些看似不起眼的小事，都有可能造成毀滅性的打擊，成功不是那麼簡單的。
接下來的幾天，政紀的另一場戰鬥也是騰訊的一場戰鬥，正式在不見硝煙的戰場上打響了。
“所謂道德，如果不是爲了約束自己，而是審判他人，那麼將毫無意義”
“曾幾何時，人們講道德不是爲了約束自己，而是爲了審判他人！”
“道德是用來約束有錯的人，不是用來禁錮無辜的人。制定自己的準則，綁架別人的道德，這是一種畸形的價值觀。”
上海交大教授竇令成也在微博上發表了一條動態：現在人和人之間的矛盾,主要是來源於有那麼一撥人，慣於用聖人的標準衡量別人，用賤人的標準要求自己。甚至以“道德”“善良”的名義去強迫別人，來達成自己的私慾。
忽然之間，微博上開始出現了類似的評論和轉發，而緊接着，是文化界名人餘秋在微博上發表了一篇文章。
《遠離道德綁架，自以爲是的善，比無藥可救更爲可怕！》
“胡適曾說，一個骯髒的國家，如果人人講規則而不是談道德，最終會變成一個有人味兒的正常國家，道德自然會逐漸迴歸。
而一個乾淨的國家，如果人人都不講規則卻大談道德，最終會墮落成爲一個僞君子遍佈的骯髒國家。
可以說，這就是現階段的中國，道德約束頻頻凌駕於規則之上，誰佔據了道德高地，誰就可以實施道德綁架和指責。
老人用尊老愛幼爭奪公交座位；
窮人用有錢就該多出力譴責不捐款的首富；
熊孩子仗着自己小就可以胡作非爲；
道德竟成爲一個有力的傷人武器。
可要知道，道德這種虛無縹緲的東西，從來只能約束自己。如果想用道德約束他人，來謀取自己的利益，無疑是最大的不道德。
這片文章在微博上一經發出，就引起了軒然大波，明眼人都看了出來，雖然沒有指名道姓，可是餘秋的這篇文章，就是針對這幾日愈演愈烈的政紀捐款哈佛事件的評價！
類似的言論在微博上一出現，就引起了無數人感同身受的共鳴！
輿論想要佔據高地，必須要擊中大部分人的心聲，引起大部分人的共鳴，才能夠佔據上風！
被道德綁架過的人多不多？
答案是毋庸置疑的，幾乎每一個人都曾經遭遇過各式各樣的道德綁架。
“聽說你會做表格？”
“怎麼了？”
“幫我做個報表吧，對你來說很簡單的事吧！”
“聽說你是學英語的？”
“幫我翻譯一份文件吧！”
“聽說你是學畫畫的？”
“怎麼了？”
“幫我畫幅畫唄，對你而言舉手之勞”
.......
因爲你會，因爲我們是朋友，所以你必須仗義幫助我，而且因爲是舉手之勞，所以幫完之後我不需要說感覺。
這樣的“道德”，實在廉價到可笑。
或許，在“道德綁架”這個新詞沒出現之前，被道德綁架過的人雖然感覺彆扭，卻找不出合適的形容詞和反駁，而現在，他們感覺這個詞彙一下子就擊中了他們的心靈！
“對啊！因爲你會，因爲我們是朋友，所以你必須仗義幫助我，而且因爲是舉手之勞，所以幫完之後我不需要說感覺。
這樣的“道德”，實在廉價到可笑。
“道德帝，”這個名詞，也就自然而然的出現！
意指抱着自己認爲自己有道德的心理，高人一等地審視別人。但凡別人不符合他心中的道德標準，便站在道德的高處指責攻擊。既不會換位思考，更不會嚴於律己寬於待人，滿足於鄙視或批判他人沒道德所帶來的快感或心理平衡。
所以，自然而然的，就有人引申到了政紀的捐款門上了。
“捐款是人家的自由，捐的是人家辛苦掙來的錢，和你無關，站在道德的制高點指手畫腳，倒不如去工地搬幾天磚，親手掙點錢給你想要捐款的對象，用實際行動來表示自己的高尚！”於是乎，在最開始的那幾天隱喻政紀賣國賊的微博下方，評論的風向開始轉變！
“捐款哈弗又怎樣？站在宏觀的角度來看，哈佛是全人類的哈佛，任何的成果都會造福全世界，政紀有什麼過錯？！”
“我看博主就是那種道德帝！自己沒本事，就嫉妒別人，人家有錢，就該分你？”
“別忘了，政紀是用生命爲航天事業探索的男人，他的道德水平，用不着閒的沒事的吃瓜羣衆評判！”
“做自己！政紀，我們永遠支持你！”
“我看了博主的其他微博和相關記錄，我發現他是個政黑，建議大家也看看，此人一天到晚發微博詆譭政紀，閒的沒事幹！博主你是不是收錢了？”有心細的人說道。