“四化，四化。”
這是張高興上大學聽到最多的詞彙。
是這個時代年輕人最崇高的理想，這個詞彙在這徐向東嘴裡說出來，怎麼張高興感覺有點庸俗的感覺。
看他到底是爲祖國四化還是個人四化啊，看看他洋表，西裝，洋汽車，金絲眼鏡，都挺現代化的。
不過這位的見識，張高興是很佩服的，他膽子很大，敢思考這種整個社會的大命題，而且都在點上了。
這讓張高興想起《心之力》。
那時候開國爺爺也很是年輕，23歲吧，一針見血寫出了那個時代神州大地未來的出路。
潮頭立我輩青年，站在浪潮尖。
如今這片神州大地。
迫切需要調動工人的積極性。
迫切需要調動農民勞動的積極性。
這都是這個年代急需解決的問題。
而改變這一切，就需要改革，張高興知道這個年輕人有不凡的趨勢觀，或許是提前知道了啥點風聲的，畢竟這年代開吉普車的人，他所接觸的東西肯定有普通人不能接受到的訊息，但是這麼被人當成是小白鼠，他感覺很不爽了。
做研究別把自己當小白鼠啊。
而且還是自己的“情敵”！
這讓他更不爽了。
簡直就是被抓住小辮子的感覺，萬一他那天被惹毛了，自己跟趙高紅秀恩愛，他受刺激了，不就給自己找事了嘛。
如鯁在喉。
不過現在他還沒有什麼好的辦法，如今自己要不借着木器木雕廠做殼子，他的雕花樟木箱就賣不了給外國人，賣都賣不了，不說自己發家致富，他還搞啥木雕產業，讓東楊的那些老師傅繼續延續他們的手藝，人都將留不住。
他不好解決，但是他知道時間能解決。
所以，他按部就班地繼續上課，下課。
1978年三中全會召開。
打破大鍋飯。
《實踐是檢驗真理的唯一標準》。
《科學技術是第一生產力》
《發展經濟是頭等大事》
時代真變化了，追求經濟增長是神州大地的事業。
時代火車轉換軌道尖利聲響。
生活氣息也彷彿一夜之間，街頭開始變換了色彩，不再只是黑白綠，中山裝，春秋衫，綠軍裝。
喇叭褲，花格襯衫，蛤蟆鏡。
女孩子們不再只是全部露出髮際，披肩發。
年輕人跳起了的士高，也就是後來叫做迪斯科，再後來好像就沒有了，現在的迪斯科給崇尚含蓄，文雅，禮儀，莊重的國人帶來一種耳目一新的選擇，跳動迪斯科的時候忘記了自己的身份，地位，學歷，忘記一切有礙於你放開手腳狂舞亂跳的人格面具。
人類社會學家研究過，人類有歌舞的本能要求，這也是迪斯科在八十年代，九十年代短短時間風靡華夏大小城市，青年人穿着T恤衫、牛仔褲與高幫運動鞋步入舞池照樣能找到心跳的感覺。
白領男士西裝革履從公司下班不換裝就直接去disco舞廳趕場子。筆挺的西裝在旋轉的魔影裡有幾分怪異，但也沒人指責你不合時宜，只要盡興便好。
迪斯科的容納度很寬大，都能看到北方的老頭老太聚在公園一角，穿着臃腫的棉衣扭老年迪斯科。
不過隨着時代的發展，迪斯科這年頭最時髦的東西，變得在無人問津，時代這個東西真的有，一個時代流行着一個時代的文化。
“高興哥，你這迪斯科跳得怎麼像是老爺爺一樣？”
聞言張高興臉拉長。
“怎麼啦，嫌棄我老頭子了。”
“高興哥，你自稱老爺爺的樣子好搞笑哦……”
張高興此時特別的好氣。
在神州大地廣闊的農村。
一個前些日子大哭的大隊長，熱淚盈眶。
他被村裡的人稱呼爲能人，他一個人幹活頂好幾個人，因爲能幹被大家選爲大隊隊長，可是他沒日沒夜地幹，一年四季拼命的幹，還是讓一家老小連口飯都吃不飽，一年到頭來年年都是兩手空空，窮得叮噹響。
當然村裡的其他人家也跟他家光景差不多，他成爲了大隊長之後，不再只是自己使勁幹活，還得鼓動其他人拼命幹活，但是事情並不是他想得那麼容易，大家是因爲什麼願意選自己當大隊長的，就是因爲自己會傻幹，但是其他人則不會，大家一羣人混在一起，耍奸溜滑，幹多幹少大家一樣工分，誰也不出力，結果一年比一年受窮……
所以這一切的不幸，他覺得他找到了根源，就是一個村的人在一個鍋裡攪稀了。
如果單幹，他一個人種的莊稼地他覺得就能讓全家人絕對吃飽飯。
但是這個時代，是大集體。
他經常幹得夜深躺在稻草堆裡看着天空，難道世事就不能有個改變？
農民的日子，難道就要永遠地這樣窮下去？
縣上來了幹部到公社開會。
所有的大隊的隊長都去了，來人說要幫助搞生產責任制。
大集體要散夥了。
原先的生產隊化成多個責任組，原先生產隊的土地，牲畜和農具，一律打成上中下三等，按照各組戶數，勞力和人口進行分配開。
大家分開後，這責任制在他們看來這就是自家的地就是自家種，種得好就收成得好，原先磨洋工的莊稼人像是發瘋了一樣，人人都成爲了“大隊長”，起早貪黑在自己家的天地裡將集體多年荒蕪了的地畔地楞全部拿钁頭挖過，將肥土刮在地裡。把田地整得像棉花包一般鬆軟，邊畔颳得像狗舔得一般乾淨，爲明年開春的播種做準備。
“新時代真的來了啊，真的來了啊。”
大隊長彷彿看到莊稼地裡明年自家地裡稻穗金光閃閃，一家人終於可以頓頓吃大米飯的光景。
從今以後自己的命自己就能掌握羅。