由於呂布積極地配合華佗的九針還精術的鍼灸治療，同時每日早中晚都服用華佗的還精丹，一個多月間不騎馬、不飲酒、不行房事，所以他的傷精之症恢復的很好。
華佗望聞問切地給呂布做了一番檢查，十分滿意地笑道：“主公，您身體原本就十分強健，您又積極配合我的治療，您體內還有一股強大的力量幫助您恢復着身體，所以您已經恢復得非常好，明日就可以行房事，可以騎馬，可以飲酒，但是切記，都不過過量，最近三個月內，一夜之內不宜春風二度，一天之內，騎馬不可超過兩個時辰，飲酒不過超過兩鬥。”
“體內有一股強大的力量？”呂布甚感詫異。
“我是通過金針感受到你體內有股強大的力量，那股力量穿透金針，讓我手指發麻。”華佗亦是一臉茫然，他行醫四十多載，從未見過有這樣奇特的現象，體內除了經脈力量之外，難道還能有其他的力量？
呂布心存疑惑，他想到一種可能性，難道那次被閃電劈中，電能竟留存了一部分在他體內？
呂布想不明白，既然想不明白，暫時就不想了。
呂布見華佗收拾百寶囊，準備離開軍營，便笑問道：“不知元化有何妙方，竟能在花甲之年鏖戰四位妙齡少女還能一擊命中？”
呂布其實是在委婉地問華佗，你有什麼金槍不倒的壯-陽秘法，趕緊交出來吧。呂布雖然現在只有三位美妻，但在以後的數十年間，可能還會有許多位三國名媛做他的老婆，呂布想把她們都滿足了，又恐力不從心，想向華佗求救一下。
華佗哈哈笑道：“主公，即便您不說，我以後也會把這秘法呈交給您，這秘法說來簡單，就二點，第一服用我用金鱗草、還陽草、車前子、肉桂、熟地黃、巴戟、枸杞、淫羊藿、山茱萸等九味草藥煉製而成的九陽丹，若是想要連御數女，可提前服用九陽丹，可保金槍不倒，房事無憂，若是常服此丹，亦可強壯腰腎，保證牀上本領一日強過一日。”
“那第二點呢？”呂布笑問道。
華佗頗爲自傲地說道：“便是我創造的五禽戲。主公若能隨我勤修五禽戲，特別是學得其中的虎戲，可填精益髓，強腰健腎，對主公房事大有裨益。”
“五禽戲？”呂布依稀記得，後世有專家考證說，華佗是五禽戲的整理改編者，在漢代以前已經有許多類似的健身法，便面帶懷疑地問道：“果真是你首創的？”
華佗行醫四十多年，被人神醫神醫地稱呼慣了，個性也漸漸變得有幾分高傲，最是不忍他人輕視自己，便大聲說道：“五禽戲確實是源自導引術，但卻經過我的改進，不僅具強身延年之功，還有祛疾除病之效。主公若是心存疑慮，可以前去問詢張仲景，他是導引術名家，當知在此之前有沒有五禽戲問世？”
呂布見華佗有些生氣，心裡不禁暗罵和諧年間的那些磚家，看來以後不能老拿那些不負責任的磚家意見去砸當代的名人，華佗還算修養好，換個人被這樣質疑，恐怕會馬上拂袖而去。
呂布便拱手問道：“元化，並非是我質疑你，而是我之前孤陋寡聞，只說聽說過世間有這門奇功，卻不知是元化所創，更不知它的來龍去脈，請元化爲我細說一番吧。”
華佗見呂布態度誠懇，不再生氣，平靜地把自己創造五禽戲的經過說了一番：“二十多年前，當我在譙縣行醫，看到有一個小孩抓着門閂來回蕩着玩耍，那小孩一邊玩耍，一邊說着‘戶樞不蠹，流水不腐’，我當時正在爲一個病人的陳年舊疾犯愁，看那小孩的言行，便想到人的大多疾病都是由於氣血不暢和瘀寒停滯而造成的，如果人體也像戶樞那樣經常活動，讓氣血暢通，就會增進健康，不易生病了。
從此之後，我就專心致志地研究強身健體的方法，我參照古人的導引術，不斷琢磨改進，又根據各種動物的動作，創造一套模仿虎、鹿、猿、熊、鳥五種動物的身法。
這套身法，一是虎，按虎的動作鍛鍊四肢；二是鹿，按鹿的動作鍛鍊頸部；三是熊，按熊的動作鍛鍊腰椎；四是猴，按猴的動作鍛鍊關節；五是鳥，按鳥的動作鍛鍊胸腔。
練習這五種動作，能清利頭目，增強心肺功能，強壯腰腎，滑利關節，促進體質增強，而且簡便易學，不論男女老幼均可選練，待體質逐漸增強後再練全套動作。
身體若有什麼不舒服的地方，馬上起身做一下五禽戲，練完一套，全身透汗，心情愉悅，身體輕便，連食慾都會大增。”
說到這裡，華佗笑道：“對了，那個啓發了我的小孩，你前些時候也曾見過他。”
呂布稍微想了一下，是譙縣人，二十多年前是個小孩，便笑道：“莫非是曹操曹孟德？！”
華佗呵呵笑道：“主公說的沒錯，正是曹操，當時大家都稱呼他小名爲阿瞞。那曹阿瞞當時體弱多病，年紀輕輕便有了中風之症，幸得修習我的五禽戲，才得以身康體健，騎得動馬，揮得動劍。”
呂布哈哈大笑道：“元化，你果真以爲曹阿瞞年紀輕輕便有了中風之疾嗎？”
華佗疑惑道：“我也心存疑惑，曹阿瞞的叔父告訴我，每當他見到曹操，他都倒在地上，一副中風模樣，我想給他號號脈，曹阿瞞卻堅決不讓我號脈。”
呂布大笑道：“曹阿瞞小時候，喜歡到處遊獵，喜歡跟那些歌姬舞女廝混，他叔父見他遊蕩無度，便向他父親曹嵩稟告阿瞞的醜行，曹嵩便責備曹阿瞞。曹阿瞞便心生一計，見到叔父前來，便佯裝倒地，裝出中風之狀。他叔父大驚，連忙跑去稟告曹嵩。曹嵩連忙趕過去，看到曹操好好的，便問他‘你叔父說你中風，你這麼快就好了？’曹阿瞞卻說‘孩兒我從來沒得過這種病，只是叔父討厭我，看我不順眼，我好端端地坐在那裡休息卻被他看成中風狀，’曹嵩相信了阿瞞的話，後來他叔父在曹嵩面前說阿瞞的過錯，曹嵩並不聽從，從此之後，曹阿瞞便可以肆意放蕩。”
華佗笑道：“難怪他不讓我給他號脈，否則他的詭計就被識破了，只是主公你從何得知這是曹阿瞞的少時詭計？”
呂布難道能告訴華佗，這是哥們在三國演義上看的，哈哈笑道：“這是多日前我跟曹操宴飲，他飲酒多了，悄悄告訴我的。”他憐憫地看了華佗一眼，要是華佗知道他那一世死在曹阿瞞之手，他還會不會給曹阿瞞醫治那個傷精之症？
華佗有心增強呂布修煉五禽戲的信心，便又把他弟子吳普的實例舉了出來：“我有個弟子，名叫吳普，跟我同歲，原來是個世家子弟，生活富裕，衣來伸手，飯來張口，肩不能擔，手不能提，後來家世破落，就跟隨我行醫。開始我帶他上山採藥，回到家他就病倒了，我就給他看病，一摸脈，六脈和平，一點病沒有，我心中有底了，便對他說‘人要想身強體壯，減少疾病，延年益壽，最有效的辦法是煉體。’吳普見我身體強健，便向我討教強身健體的秘訣，我便把五禽戲教授與他。吳普修煉十多年，現在身堅體壯，我看他的勁頭，活到九十歲應該不成問題。”
呂布點點頭，跟華佗說的一般無二，吳普在那一世活到了九十多歲，尚且耳目聰明，牙齒完堅，還寫下《吳普本草》，流行於世數百年。
呂布笑道：“藥補不如食補，食補不如動補，請元化教我五禽戲。”
華佗點頭讚許道：“好一個‘藥補不如食補，食補不如動補’，主公此言道盡了五禽戲之功用，我相信，主公有此悟性，定然能夠早日把五禽戲修煉成功。”
華佗開始教授五禽戲，首先教的是虎戲，這是呂布最在乎的一種動作，因爲華佗說練習好了虎戲，能夠填精益髓，強腰健腎，對房事大有裨益。
華佗一邊比劃着一邊解說着：“五禽戲是模仿五禽的動作而創出的養身功法，修煉時要注意全身放鬆，意守丹田，呼吸均勻，做到外形和神氣都要像五禽，以此達到外動內靜，動中求靜，有剛有柔，剛柔並濟，練內練外，內外兼備的效果。虎戲，分爲虎步勢，出洞勢，發威勢，撲按勢，搏鬥勢，要展現出虎的威猛神態，要剛勁有力，剛中有柔，剛柔並濟。”
華佗先是自然站立，繼而俯身，兩手按地，用力使身驅前聳並配合吸氣，當前聳至極後稍停，然後，他又將身軀往後縮並呼氣，這樣的動作做了三次。然後他又兩手先左後右問前挪移，同時兩腳向後退移，以極力拉伸腰身；按着擡頭面朝天，再低頭向前平視，最後，如虎行走般以四肢前爬七步，後退七步。
華佗做完以後，便讓呂布原樣再做一遍。