本章副標題：美利堅的良心
“你好，凱瑟女士。你的《我的安東尼奧》寫得實在太棒了，書中那種原野的氣息能滌盪人心的苟且。我認爲你的這本小說把對女權的聲張和對環境的保護這兩種先進理念完美地融合在了一起，實乃開天闢地的偉大著作。嗯，我稱之爲……”
“ecofeminism！”
這個本該在半個世紀之後纔出現英文單詞一出口，周圍人全都露出了“不明覺厲”的神情。
薇拉-凱瑟女士都微微失神，在口中念道：“ecofeminism，ecofeminism……生態女權主義！”
又是生態，又是女權，聽着就知道很先進很普世的嗎。
過了好一會，這位著名女作家竟然向着袁大師行了一個女士禮，正色道：“袁先生，你不愧是能寫出《濃情巧克力》這樣女性主義小說的傑出作家。‘生態女權主義’這個詞真是神來一筆啊！”
袁燕倏也一本正經地躬身道：“哪裡哪裡，這也是受到了凱瑟女士你作品的啓發，我才能‘發明’這個詞彙的。”
蔥白地看着他的海倫-布朗小姐再次開口，她這次用十分蔥白的口吻介紹道；“尼奧，這位是今天的特約嘉賓西奧多-德萊賽（theodoredreiser）先生！”
對於袁燕倏這位賽里斯人來說，西奧多-德萊賽這個名字可要比薇拉-凱瑟大姐耳熟多了。
真的要論起文學地位，他這位“批判現實主義”大師也要比“生態女權主義”者高了不止一籌。他既是二十世紀美國文學中第一位傑出的作家，也是美國現代小說的先驅；在美國文學史上，他不帶偏見地率先如實描寫了新的美國城市生活，堪稱‘美利堅的良心’。
在他的影響下，美國出現了一大批現實主義作家，其中就包括《了不起的蓋茨比》的作者菲茨傑拉德。而菲茨傑拉德後來也真的稱德萊賽是當代美國最偉大的文學家。
西奧多-德萊賽和威廉-福克納、海明威並稱爲美國二十世紀最偉大的三位作家，不過實事求是地說，他在文學史上的地位比起另兩位只高不低。
此君1871年出生在印第安納州一個破產的小業主家庭。童年是在苦難中度過的，中學沒畢業就去芝加哥獨自謀生。1889年，他進入印第安納大學學習，一年後因爲交不出學費再次輟學。1892年，他成爲了一名記者。
他曾經做過飯店洗碗夥計，洗衣房工人，火車站驗票員、傢俱店夥計等工作。這些經歷使他接觸到下層社會各種人物和陰暗面，爲日後創作積累了豐富的素材。所以德萊賽先生才能寫出真實再現當時美國社會的現實主義作品，比如他的成名作《嘉莉妹妹》，和其姐妹篇《珍妮姑娘》。
《嘉莉妹妹》寫了一位農村姑娘嘉莉來到大城市芝加哥投奔自己的姐姐和姐夫，爲了謀生進入一家鞋廠當女工。爲了擺脫貧窮和困苦的生活，她先後成爲了推銷員和酒店經理的情婦。最後她憑美貌與歌喉成爲演員……
咦，爲毛看起來這麼眼熟呢？
我們的袁大師回想起這本小說，居然有了一種似曾相識的感覺，女工-“戀愛”-劈腿-成功……這儼然就是一百年後賽里斯女性的勵志典範嗎。
哎呀，這麼勵志的小說爲毛讀起來那麼糟心呢？肯定是這位德萊賽先生水平不行。他真的應該跟一百年後的賽里斯現實主義作家們好好學習一下。
女工換成女白領，推銷員換成職場精英，酒店經理換成真壕，女主角開着職場精英送的車，住着真壕送的房，最後經過一番自我奮鬥外加若干次劈腿打胎之後就成爲了大公司的cao……
cao，這還需要解釋嗎？
而且書裡面應該多寫寫星巴克啦，歐萊雅啦，普拉達啦，杜蕾斯啦，法拉利啦……似乎有什麼奇怪的東西混進去了。不管了，這書就應該按照《小時代》的套路來寫嗎。
後來這位大師還以自己妹妹爲原型寫了一本《珍妮姑娘》，裡面女主角也是未婚生子還當人情婦什麼的。劇情原本是不錯的，就是寫法上面有問題，不然妥妥的“我抽菸我喝酒我濫交可是我是個好女孩”的現代女性。
雖然人家的書寫的不咋地，不過他的文學地位真的很高。所以袁大師還是非常有禮貌地說道：“原來是德萊賽先生，能見到你這樣文學大師真是我的榮幸啊。我拜讀過你的《小》……嗯，你的《夢》……嗯，總之很多作品。我本人真的受益良多。”
他誠心誠意地說道：“尤其是《天才》這本小說。實在是一部讓我爲之共鳴的現實主義作品啊。”
袁燕倏並沒有因爲要拍這位大師的馬屁而隨口說些奉承話，他確實十分喜歡德萊賽在1915年寫的《天才》。
那麼這部小說是說什麼的呢？
《天才》的主人公是一位極具才華的畫（zuo）家（jia），他的作品就藝術上而言非常出色。可是始終得不到資（zhu）產（liu）階（du）級（zhe）的認同。這些鄙俗不堪愚蠢無比的傢伙們看不懂也就算了，還罵他是沙比。所以男主角順理成章地撲街了。爲了賺錢，他只能去學習“成功經驗”迎合“大衆口味”，終於成了一個庸俗的販賣藝（wen）術（zi）的市儈……嗯，一位“天才”。
哎呀，這麼一說袁大師就覺得這本書和書中的主人公十分眼熟，很像是、很像是、很像是……那誰來着？
總之，西奧多-德萊賽真的不愧是真正的現實主義文學大師。就像《嘉莉妹妹》、《珍妮姑娘》和《天才》這些作品，可以說是“放諸於四海而皆準”。他筆下的那個高速發展的資本主義大國中發生的事情，放到整整一個世紀之後與美利堅歷史背景完全不同的東方某大國，居然一點也不違和。
帶着一副金絲邊眼鏡，長相頗爲斯文的現實主義大作家聞聽此言，臉上也露出了幾分笑意地道：“袁先生，我也非常高興見到你。而且你的兩部小說我也都讀過了，實在是很出色。”
袁燕倏的表情倒是非常嚴肅，他沉聲說道：“德萊賽先生，我的小說只不過是在賣弄文字和技巧罷了，看似華麗實則空洞。而你的小說纔是真正的秉承着巴爾扎克以來偉大的現實主義傳統。”
他斬釘截鐵地道：“我個人認爲，在我們這個時代也只有托馬斯-哈代先生能與你相提並論了！”（註釋1）
………………
註釋1：袁大師這句話是在說1920年的英美文學界當中，已經成名並且還活着的現實主義作家。真要擴展一下把去世的和國外的都加進來的話，那可就沒完沒了了。