“又來？！”秦和清苦笑道。但卻不得不接招，只得深吸口氣強提精神，主動把精力都投入到被加持的直感上，想要藉此先和黃泉周旋片刻，之後再想更多的招來和她對抗。
隨之也不知道是因爲夠專注的原因，引發了加持的效果上限，還是其他什麼因素影響了戰鬥，秦和清和黃泉的交鋒竟然從最開始的只能勉強抵抗，漸漸變得稍微可以維持，甚至開始朝有來有往的方向在飛速進展……
“這是……”黃泉見此不由得皺眉，越發的對秦和清這種被衆神眷顧的，彷彿天之子一般的傢伙感到厭惡起來。
——要是生前她也有這種氣運和加護，又何至於變成現在這副樣子？
“天王，這會不會有些過了？”與此同時，代代木公園所處的人間之上的另外一層維度——天人之間中，酒公衝一旁一副皮城女警打扮的金髮女性苦笑道。
雖說這個時候能夠讓自己的後裔獲得更多的加護是非常不錯的事情，但也要有個限度不是？畢竟秦和清現在討伐的對象來歷很不簡單，乃是衆神之母伊邪那美投放到人間的棋子，誰知道他們這邊作弊作的狠了之後，衆神之母會不會也給黃泉開掛，讓她變得更加難纏？
這真不是沒有可能的事情！
畢竟自打衆神之母被衆神之父拋棄、厭惡之後，衆神之母的脾氣就一直有些喜怒無常，詭異無比，鬼知道現在看起來無動於衷的伊邪那美下一刻會不會驟然暴怒，直接把她手下的八大雷神給派到人間來鎮壓不服。
他可不想自家這麼優秀的後裔因爲這次的事情而被折損在這裡。
尤其是，自家後裔身邊還跟着疑似某位的分身存在。真要惹惱了，惹出那夥大神出來，怕不是真要再開啓一次諸神之戰！
那可就真得糟糕了。
“沒關係，我這次只是藉助我加持在他身上的鬥戰之力，將我過往的鬥戰經驗以潛移默化的方式灌輸給他，讓他進步，因此真要細論起來的話，使用的還是他本身之力，所以就算伊邪那美察覺到了，也不會多說什麼。”跟着一頓，一身皮城女警打扮的昆沙門天又補充道“大不了要是真出事了，我下去攔截就是。正好最近沒什麼事情，可以藉此放鬆放鬆……”
“……”秦酒公無言，抽抽嘴角，稍微遠離了一些她。
正經的佛門護法天王竟然是個鬥戰瘋子，這事說出去誰信？
反正秦酒公感覺有些不太適應，感覺很不和尚！
尤其是島國這邊的昆沙門天不知因爲什麼原因竟然還變成了女性……
越發的讓人感到無語了——
難不成就因爲島國的和尚們可以娶妻，所以連佛門天王的性別也可以隨便改換了嗎？
雖說對於佛門而言，自家的信仰主男變女女變男都是常事……
（觀音本爲男，至唐時纔有了女應身。大勢至菩薩也是男，但不怎麼就被傳成了女菩薩。文殊菩薩更是直接有了自己的女法身，是爲妙音天女，辨才天女，明妃……總之佛門的菩薩很隨性，可男可女，真是應了那句佛經：無我相、無人相、無衆生相、無壽者相……得離四相而至超脫，是爲究竟涅盤。）
而後秦酒公不再多說什麼——畢竟‘大雷’已經有人抗，他也就沒必要在糾結那方面的事情，專注於眼下的後裔戰鬥上。
……
下一刻，漸漸打出性子來的秦和清暴喝一聲“吒！”
手中在鬥戰之力加持下得以和黃泉手持的寶刀獅子王對拼而不落下風，不見損傷的木刀之上猛的閃過一抹煌煌神威，同時秦和清氣勢大盛，猶如金剛現世，重重一擊斬在了黃泉的刀鋒上。
剎時間，就聽“砰”的一聲悶響，黃泉便感覺手腕一震，身軀不可抑制的向後倒飛開來。
“神威？！”黃泉表情驚變，陰沉着面容低聲道。
然而打出性子，彷彿金剛現世，做明王怒相的秦和清卻是對此充耳不聞，腳下一蹬，強烈的靈性光輝就在他腳下爆發開來，如同火箭助推，將秦和清彈至半空，然後秦和清雙手持刀，以力劈華山，劈山救母的決然姿態，帶着大國主神賦予的誅魔辟邪之力重重的斬向了黃泉。
黃泉雙眼猩紅，周身散發出惡鬼修羅的氣息……
“區區棋子，休想殺我！”黃泉獠牙半露，彷彿真正的惡鬼修羅一般，帶着猙獰的氣勢，主動持刀迎了上去。
寶光物華隨之在代代木公園中綻放開來。
“轟！”
接着大地震動，黃泉腳下的地面以她所立之處爲中心，向着四面八方龜裂開來。
對策局衆人心神搖曳，紛紛舉目看向了作爲交戰中心，也是此次戰鬥關鍵之所在的秦和清與黃泉兩人。
“黃泉內醬！”土宮神樂擔憂的大叫道。
“玉帝有敕！靈寶符命！斬妖縛邪！”然後下一刻，月兒的聲音突兀的在場中響起，顯露身形，將一張散發出金色神光的白紙大符驟然甩向了黃泉。
所用的依舊是最爲正統的神道教系的陰陽術！
也就是繼承了國內部分法術道統的法術。
要不然，靈文咒法中又豈會有玉帝和靈寶符命這等關鍵字出現？、
而至於說島國方面怎麼會有以玉帝爲核心的陰陽法術傳下，這完全是因爲早期島國——大概也就是平安時期後期到幕府開闢之前的戰國時期，心幕華夏文明，並有組織的派遣女性前往當時的宋朝借人改良人口基因的島國深受華夏文明的影響，對當時華夏的一切都抱以吸收學習的態度，因此連帶着把當時由林靈素弄出的玉帝天神一系的信仰體系也帶了回去，並加以信任……
直到幕後後期時，才因爲某些原因而被廢棄！
而且廢的也不完全。
就比如大家耳熟能詳的泰山府君祭，就是島國在廢除玉帝祭祀之前，島國各大諸侯、華族所最爲重視的祭祀項目之一，並年年不落，持之以恆。
所以真要論起重視程度和在島國華族中人心中的地位的話，最早起源可追溯至先秦時期的泰山府君祭可比玉帝祭祀有市場的多！
甚至直到現在，也依舊有着不少神社還保持着泰山府君祭的儀軌及知識在手。
就比如秦和清一家，雖然落魄了，泰山府君祭的儀軌也沒斷了傳承，依舊流傳了下來。
哪怕沒多少用，也無法像某些動漫裡演的那樣，神奇到可以玩亡靈轉生……