第20章 高考

進入互聯網大時代,有兩個特徵,一個是似乎信息變得無限多,不管是有用的信息,還不無用的信息,充斥着整個網絡。如果仔細研究一下會發現,大部分信息,哪怕是初看上去有用的信息,其實也沒有什麼卵用。

這是因爲互聯網上的信息,大部分都是支離破碎的。如果不瞭解前因後果,哪怕再有用的知識,也沒有什麼用。

因此,林彥相比於在互聯網上獲取知識。更加傾向於把互聯網當成一個入口,瞭解了某個資源,然後通過相應的專業書籍去了解。

第二個特徵,則是語言的變遷。與許多年前,一個人或許一輩子都離不開方圓百里的文化圈不同,互聯網時代,一個人可以足不出戶,和全世界的小夥伴扯淡。

因此,方言就開始了逐步失落,直至消亡的命運軌跡。

有許多人心痛,有許多人擔心,心痛擔心這些優質的傳統文化,會不會消失掉。

林彥認爲,這種擔心可以有,但是沒有必要。因爲,就算是方言,其實它也一直在變化。語言知識一種工具,語言本身的形態並不重要,能夠讓人儘量無障礙溝通的語言就是好語言。

但是,作爲語言載體的文字,其實對於語言本身的影響還是比較大的。

比如說泰語,它實際上繼承自京文和漢喃語。不過,因爲歷史原因,和某種程度上,漢字確實門檻比較高。所以,泰語進行了很徹底的拉丁化。

徹底拉丁化的泰語,就產生了一種變化,就是原先單個文字所代表的意思消失了,轉而變成了詞彙的意思。

比如說“明”這個字,他們光知道這個讀音,但並不記得具體意思,要聯繫到“光明”這個詞,才知道明是明亮的意思。

因此,有中國前往泰國的留學生,告訴她的同學,名字裡“明”的發音是什麼意思,“明”這個字,是日和月在一起,她的同學就覺得原來自己的名字這麼浪漫。

因爲漢語中有許多同音字,因此在拉丁化的過程中,許多同音字,都變成了一個讀音。

例如有個太過老師講一個古代的和尚死去的時候,文章裡出現了“明”這個讀音。他想了半天還是摸不到頭腦,難道說,和尚的死是爲了追尋光明?

如果有漢字進行表意的話,就不會產生這種歧義了,和尚死去的文章裡說的“明”,不是“明”,而是“冥”,而冥的意思自然就不用解釋。

年青一代人,不願學習方言的一個原因,是因爲太麻煩了。想一下,明明日常生活裡一種語言就能幾乎解決全部交流,爲什麼要學第二種非常小衆,用的人很少的語言呢?

難道就是爲了在不懂這門語言的人面前罵他,他聽不懂,不會被揍麼?

不過,這是在一個國家內說,語言越來越趨同。

而在整個世界範圍來說,恐怕,出現統一的地球語,是幾乎不可能的事情。

因爲,現代國家,特別是以民族主義立國的國家,必須有自己的語言。因爲,沒有了自己的語言,那麼國家是否存在,也幾乎沒有意義了。

要知道,在抗日戰爭勝利的時候。朝鮮半島上的人,有的人舉着中國文字的橫幅喜極而泣,有的人拎着日語的條幅低頭耷腦。

他們自己都把自己當成是中國人,或者是日本人,而沒有把自己當成朝鮮人。

在這個時候,有一位姓金的人,高舉朝語和民族主義的大旗,才讓朝鮮半島獨立起來。

後來,又因爲美蘇的關係,分爲了南面的軍政府,後來的“大韓民國”,北面的“朝-鮮民族主義共和國”,那又是另外一回事了。

其實,歷史是很有戲劇性的。在剛剛建國之初,有的是脫南者,而不是脫北者。

因爲朝鮮的經濟水平更高,生活更好,依附在蘇聯的工業體系下,有足夠的石油,因此能生產足夠的化肥,因此日子過得比韓國要好。

當時,朝鮮電影裡的韓國。基本上都是破敗不堪的,滿街掛着日本文字的。

而隨着後來的朝鮮戰爭,以及蘇聯的解體,韓國得到了更多的支持,獲得了更多的資源,情況才發生了轉變,朝鮮連年饑荒,以至於出現了脫北者。

事實上,如果仔細來說,中國東北部的大部分朝鮮族人,其實和朝鮮半島人,區別並不大。

按理說朝鮮語或者說韓語,這麼普及,爲什麼當初少有人認爲自己是朝鮮人,韓國人。

大概是因爲,擁有話語權的知識分子,以及統治階-級,用的不是漢語,就是日語吧。

畢竟,農民的聲音再大,也沒有人會聽到,而知識分子再小的聲音,都是滾滾巨雷。

這樣說來,其實某個國家的民族政策,和強制學習本民族的語言的政策。其實,是違反了客觀規律的。

因爲,語言是用來交流的工具。如果你想保存語言,沒問題,把它保存在故紙堆裡就行了。

事實上,許多民族的語言也確實如此。可能本民族都沒有人會說,只有那些相應的語言專家,才懂得他們的語言。

爲什麼這麼簡單的事情,就不能解決呢。

這就涉及到了一個力量博弈的問題了。哪怕最淺顯的想,如果取消了強制的語言學習,那些教語言的教師去哪。因此,這是關係到一羣人飯碗的問題。

這些人爲了飯碗,肯定會反對的。因此,任何一種改革,其實都不是請客吃飯。哪怕是增量改革,這種不得罪人的改革方法。

能吃到大蛋糕的不還是那些頂上比較大的人,至於底下大部分的普通人,吃點蛋糕的殘渣都是善待你了。

往淺了說,是老師們的吃飯問題。往深了說,是整個民族的問題。沒有自己語言的民族,還能叫民族麼?當然不能。

而民族政-策,會產生多少該民族的官-員,也是能夠見到的吧。因此,語言這一塊,就成爲了一個禁區,就算有人改,也幾乎改不動。更何況也沒有人想改,畢竟這種費力不討好,就算最後改完了,只能被捱罵,又不能獲得實際利益的改革,有什麼用呢。

千葉遊戲其實是語言大一統的支持者,因爲這樣,他們的工作量就小了很多,獲取的利益就更大,成本也更低了。

當然,千葉遊戲也不會明目張膽的就說自己支持這個,支持那個,畢竟,只要旗幟只要一鮮明,站在對面的人就會咬過來。

因此,只要注意一下就會發現,其實大部分大企業,對於一些比較敏感的話題,都是很曖昧不清的。

因爲,無論是哪面他們都擁有着很大的一部分市場,如果舉起旗幟,就會被很多人發對。

相反,一些客戶羣只在單一羣體的較小公司,卻更容易旗幟鮮明的支持誰,反對誰。

因爲,他們不在乎那些不是他們客戶的人是怎麼想的。

這樣一說,就很明白了,企業基本上都是看着自己的屁股,選擇自己的立場的。

因此,任何一個企業,發出任何一個言論,其實都是有原因的。不是他們老闆腦子一熱就說胡話了。

當然了,這種事情也不是沒有就是了。

例如,因爲最近中國高-考了,林彥就喜歡穿着馬甲在中國的論壇亂逛。

中國的論壇很有意思,有一撥人明確的支持“素質教育”,主張“讓學習不成爲孩子的負擔”,同時十分鄙視“高-考工廠”這類缺乏“人-性”,只是機械填鴨式教育的學校。

而另外一羣人,卻表示反對“素質教育”,理解高-考工廠學校的做法,而且,還表示自己支持。

林彥其實是支持後一波人的。

因爲所謂的“素質教育”,是需要大量金錢和教育資源來堆疊出來的。

所謂的,不能讓一張考卷決定一個孩子的一生,雖然看上去沒錯,但是對於許多窮人家的孩子來說,這一張考卷,還真是幾乎改變他們命運的唯一合法途徑。

說素質教育,說要有品味,試卷上直接出一道時尚賞析題。農村的孩子,看來是一臉懵逼的。自己家不說吃一頓肉都不容易,但也沒有閒錢去了解什麼時尚,什麼奢侈品啊。

而對於一些生活條件優渥的同學來說,這完全就是一道送分題嘛。時尚這種東西,有什麼難的,每天都接觸,實在是太普通,太小兒科了。

於是,他們輕鬆答完考卷,獲得了高分,而那些農村的孩子們呢?

有人說,是金子哪裡都會發光。

但是,如果借用電影《無間道》裡頭的臺詞,可以這麼說。

“給我一個機會。”

“怎麼給你機會?”

“我以前沒得選,我現在想有素質教育。”

“行,跟學區房說去,看他讓不讓你有素質教育。”

“那就讓我死了?”

“對不起,我是一個人才。”

“考不上,誰知道?”

生存往往比命運還要殘酷,沒有人願意認輸,都在不停的趕路,可卻忘了出路在那裡。

其實,林彥會選擇後者的答案,也是因爲他本身出身的緣故。不管是他的“上一輩子”,還是“這一輩子”,他實際上出身都是很平凡的。

“上一輩子”是農民的孩子,比許多人的出身都差的,而“這一輩子”他則是一個電器修理鋪老闆的孩子,或許生活會比一些人好,但又能好到哪裡去呢?

如果,不是林彥到了這具身體。或許,現在這具身體,已經繼承了電器修理行,每天在修理電器。

一個人的命運,確實可以通過自己的奮鬥進行改變,但是也不能忽視歷史進程。

例如,林彥這輩子努力了麼?他努力了。他成功了麼,可以說成功了。

但是,他爲什麼成功,僅僅是因爲努力麼?

不,是因爲他選擇了電子遊戲這個行業,在這個年代,電子遊戲行業,就像是風口的豬,哪怕是在這個行業裡的普通一員,都會被吹起來。更何況是領航者。

如果林彥選擇不是電子遊戲,而是卡牌行業呢,桌遊這種東西,雖然不能說過得不好,沒有市場,但是,他能做到電子遊戲這種程度麼。

而想要一刀切素質教育的人,其實心思很明顯,就是切斷別人唯一的上升途徑。讓大部分人,連了解那個行業是風口上的行業都不可以。既然是農民,那就一輩子種地好了,一個泥腿子,還要跟我上一個大學,惡不噁心。

爲了出國努力刷雅思,刷託福的題,就是努力奮鬥,人家高-考刷個題,就成了變-態,噁心了。

話總歸不是這麼說的吧。

或許,那些不通過刷題,進入一個比較好大學的窮人。哪怕是在血汗工廠累死,也不會有“精英”們斜着看一眼的可能吧。

既然,某些人喜歡說自己有能力,自己的成就都是靠自己取得的。

那就不要害怕,放開渠道大家一起競爭好了麼。

難道說,問一個路邊擺攤的說,大哥你是哪人,什麼學歷。

人家說在哪哪,是個什麼學校。然後,一臉鄙夷的說,“大哥你真笨,你們不是有高考工廠麼?這都考不出來,是不是太傻了。”

要知道,這個世界上,有的學校,一本錄取率高達百分之九十,而有的學校,一本錄取率,可能百分之一都不到。

雖然一個人不能決定自己的出身,但是,一定要給一個人努力改變命運的機會。如果沒有,那麼這個社會就會變得混亂不堪。

當然了,有些人會覺得自己多拿一點沒有什麼。但是,如果每一個人都這麼想,肉食者鄙這樣的例子,不也流傳了這麼多年麼。

至於何不食肉糜這樣的例子更多,這個世界就是這樣,許多人都有着不一樣的命運。

哪怕他們生活在一個城市裡,也視而不見。

高-考作爲一種選拔手段,終歸會有人被淘汰,所以,林彥也不支持那種還沒考試,就開始安慰落榜學生的做法。

那廉價和脆弱的聖母心,根本沒有存在的價值。(。)

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