元廷遭此大敗，短時間內可謂一蹶不振，因此各路義軍的心思便也跟着活絡起來。
如東邊的趙均用，他眼見着朝廷敗落，作爲鄰居的張士誠卻越來越強大，於是加快火併步伐，殺掉了彭早住，接管了他的人馬，並且率軍出了濠州，相繼攻佔了泗州等地，極力擴充自己的地盤。
南邊的徐壽輝勢力也沒閒着，他們趁着朝廷對劉福通和張士誠用兵的機會，軍勢復振，再次攻佔了湖廣、江西的許多地區。
不過徐壽輝確實是個沒有什麼軍事才能的人，在天完zhèng quán勢力擴張的這段時間內，他基本沒起到什麼作用，一直呆在窮山溝溝裡坐享其成。
與此同時，他的手下倪俊的本事卻顯了出來：基本勝仗都是他打的，地盤也都是他佔的。這樣一來，他在天完zhèng quán的勢力和威信越來越高，甚至一度將身爲皇帝的徐壽輝架空。
而且倪俊對天完zhèng quán的軍事構成也產生了很大影響，因爲他本是漁民出身，加地盤又大都在長江下游，因此天完zhèng quán的水軍力量非常強悍，幾乎可以說是立於不敗之地。
當然，張士誠、趙均用、徐壽輝等人都鬧出了那麼大的動靜，劉福通自然也不會閒着，而且提出了一個之前幾乎從未提到過的問題，那是加快尋找韓山童之子韓林兒的步伐。
因爲自韓山童死後，紅巾軍勢力一直沒有一個明確的首領，劉福通也發現僅憑個人威信，根本無法掌控紅巾軍，所以他要尋找韓林兒，尊其爲主，這樣才能更好地號召團結紅巾軍勢力，促進自身發展。
要說韓林兒爲什麼會有那麼大的號召力呢？那還得從他爹韓山童說起。雖說韓山童世代務農，跟有頭有臉的劉福通、杜遵道、盛鬱等人起來，確實不得什麼檯面。
但韓山童有另外一個很牛逼的秘密身份，那是白蓮教教主。而他之所以能順利地當白蓮教教主，要得益於他的祖父了。
他的祖父當年因爲組織白蓮教活動而被流放，因此靠着他祖父的影響，韓山童在白蓮教的地位也越來越高，雖然平時是個種地的，但只要身處白蓮教衆，他是至高無的，以至於連劉福通、杜遵道等人都是他的白蓮教弟子，這也解釋了爲什麼劉福通、杜遵道等人會甘心臣服於他。
宗教的力量是強大的，當年韓山童起事，很大程度靠的是白蓮教衆的力量，而軍一些有影響有地位的人也都是白蓮教徒，所以劉福通才想要找到韓山童之子韓林兒，沒辦法，大家認這個，因爲現在軍的白蓮教勢力還是很強大，大家需要這樣一個精神領袖，大家也都信服這樣一個精神領袖，不管他有沒有本事。
但韓林兒較倒黴，至正十一年起事的時候，不僅他爹韓山童死了，他跟他娘也東躲西藏的，跟大部隊失散了。
而且葩的是，竟然一直沒有人找他，因此堂堂白蓮教教主之子整天躲在窮山溝溝裡，估計他要是知道了劉福通打算把他接回亳州，他做夢都可以笑醒過來。
但相較於尋找韓林兒，劉福通還是更想要趁機擴展地盤，畢竟其他義軍都在忙着攻城略地，自己也不能落後不是？
不過劉福通可能被察罕帖木兒和李思齊打出了陰影，所以聽從了蔣淳斌的建議，沒有北，而是決定順安豐而下，直取合肥。
在劉福通的細細籌劃下，決定兵分兩路，一路攻取合肥，另一路攻取合肥旁的樑縣，這樣能把周圍大部分區域都納入到自己的管轄範圍。
但蔣淳斌卻不太同意這個出兵舉措，因爲他認爲現在朝廷對地方的控制力逐漸減弱，加合肥等地處於各路義軍的包圍之，自保尚難，更談不出兵救援他人了，於是他堅持認爲應該合兵一處，依次攻取樑縣、合肥，不僅能夠截斷他們的後路，打起來也更加穩妥。
不過這種提議遭到了劉福通的堅決反對，他一直強調什麼樑縣和合肥兩城成犄角之勢，不能有機會讓它們相互溝通，並且分散兵力，也不容易因爲敵軍的一次偷襲而功虧一簣。
蔣淳斌隱約覺得這是劉福通對自己起了忌憚之心，所以才避免讓自己獨自掌軍，如果真是這樣的話，蔣淳斌倒也不好與劉福通過多爭執，只能默默接受這樣的安排。
於是最終蔣淳斌只領了一萬偏軍，前去攻打樑縣，而李喜喜和潘誠則率領一萬五千人馬，直取合肥。
說實話，蔣淳斌是不怎麼願意與李喜喜和潘誠這兩個人合作的，因爲他們帶的兵普遍軍紀不好，而且在蔣淳斌看來，這兩個人也不是什麼值得深交之輩，總之蔣淳斌私下裡和他們的關係是非常一般的。
但他們都是劉福通的親近之人，在劉福通與杜遵道的明爭暗鬥，一直明確地站在劉福通這一陣線，所以是非常得他的信任的
相較而言，蔣淳斌沒那麼容易控制了，雖然他是由劉福通一手提拔，但他實在厭煩義軍那些勾心鬥角的行爲。
再者，蔣淳斌的軍事能力非常強，明眼人都能看得出來，年紀輕輕的他相於劉福通，是有過之而無不及的。
尤其是次亳州被圍，蔣淳斌及時率軍回援，更是贏得了很大的威信，劉福通甚至都能看得出來，許多兵士，甚至是一些將領，看向蔣淳斌的眼神都是充滿崇拜的，而在兩年前，他們也曾用這種眼神來看待自己。
雖然劉福通想要任用蔣淳斌，但他同樣需要壓制蔣淳斌，因爲他決不允許在現在的情況下，義軍再冒出來一支能夠與自己相抗的勢力，不管蔣淳斌有沒有這種心思。
至少在自己完全掌控住這支隊伍之前，決不能再讓蔣淳斌在軍增長其勢力的，看着蔣淳斌走出議事大堂，劉福通在心默默想道…