汽車行駛到軍校的門口停下，一行人從車裡出來，站在門口往裡望去，兩扇鐵門隔開了兩個世界，門的外面是老百姓衆生的世界，裡面是職業軍人培養的搖籃，承託着袁兆龍的希望。
依稀的可以聽見裡面操場洪亮的喊聲。
門口的警衛見到校長到了，連忙到袁兆龍的面前敬禮：“校長好”
袁兆龍點點頭，說道：“今天我帶一位貴客來參觀學校，你通知一聲常務校長，讓他儘快安排一下事宜。”
“是”
軍校的校長不止一個，袁兆龍只是個掛名的名譽校長，並不參與軍校的常務管理，自有專業人安排。
“老師，師母，請進。”
袁兆龍邀請他們夫婦二人走進學校，學校的風景佈置的不錯，連戴若彤都是在用好的目光打量着軍校的環境，說實話，這麼多年了，這還是她第一次走進軍校哩。
“這裡是會堂，是開會時候來的地方，軍校的學生在校生涯只有兩次進入到這個會堂的機會，進入軍校成爲軍校生的那一天，以及畢業成爲軍人的那一天。”
袁兆龍將孫先生帶進了恢宏的大會堂裡，也是在這個地方，袁兆龍將最近畢業的一批學生們送到了歐洲戰場，去用生命親身感受洋人之間的戰爭手段以及戰爭方式。
“辦實業，促經濟，辦軍校，培養職業軍人，民生與戰爭，都被你緊緊地抓在手裡，真心搞不懂，你的心裡到底都在想些什麼？還是說，你的思維已經開始向軍閥方面轉移了，你想做一個稱霸一方的諸侯還是想做一個問鼎天下的新皇帝？”
孫先生還是將心的疑惑問了出來。他想親耳聽見袁兆龍自己承認，他到底是個什麼樣的人。
廣積糧，高築牆，緩稱王……
這七年來，袁兆龍的行徑越來越向這個層次發展了，通過地圖標示，不難發現，袁兆龍正在構建一個以湖北爲核心向四面八方擴張的大鄂系區域，不管怎麼看，怎麼想，袁兆龍都在像走向成爲一個地區性軍閥的趨勢。
袁兆龍聽出了孫先生的言外之意，也明白他的心所疑惑和不解，微笑的反問道：“老師，敢問一下，您是否還記得三民主義，民生、民族、民權。”
“當然記得，此生之信仰，豈能捨棄之？”
“三民主義”乃是孫先生成立興會之時所定下的基本綱領，民生問題、民族問題、民權問題基本的概括了當時國社會的基本矛盾衝突點，也是孫先生畢生的奮鬥目標。
袁兆龍說道：“民族民權民生，民族問題解決了，滿清政府也下野了，民權也逐步開放，社會各界的有識之士正在努力，向這個吃人的社會發出內心不羈的吶喊，相信會有更多的人聽見這吶喊聲。很多時候，我都在想，革命的意義在於何處？
作爲掌權者又應該如何去做呢？從我個人觀點認爲，主抓民生最重要，老百姓是國家之根本，老百姓日子過不好，提別的都是虛僞的。
國家，國家，何爲國家，在我看來，有家纔有國，小河有水大河滿，一口玉國，一瓦頂成家，所謂的國是由千千萬萬的家彙集而成。我既然做到了這個位置，有了相應的能力，有責任有義務讓跟着我的老百姓們過好日子，過好他們的小家。小家過得好了，纔有強大的國。”
袁兆龍的出發點定位很清晰，很明確，很務實，從人的角度出發，若想讓老百姓們忠於你，願意跟隨你，聽從你的號令，支持你，讓你發號施令，首先，要拿出實惠的政策來讓老百姓們感受到切身的利益。
如若不然，憑什麼要跟着你一條道兒走到黑呢？
嘴皮子放空炮的人終歸會自食惡果。
孫先生一愣，他心有根弦彷彿被觸動了一下，久久不能平定，今日聽到袁兆龍這一席話，讓他的心情頓時翻江倒海，袁兆龍的“家先於國”的執政理念顯然無法令孫先生爲之苟同。
孫先生反駁道：“有家纔有國，可我卻覺得，有國方纔有家，國若不強，何來家也？若無國，豈有自強自立自主之家？一個和祥安寧的家應該由一個繁榮富強的國來保護。
不是小河有水大河滿，而是大河有水小河滿，無強國，何以御外辱”
見兩個本應該是親密革命戰友的學生和老師，忽然間爭執了起來，戴若彤有點擔心，怕兩個人吵着吵着，然後拳腳相向，戴若彤倒不是怕袁兆龍吃虧，她怕打起來，袁兆龍收不住力氣，傷了孫先生怎麼辦，孫先生都是一大把年紀的人了，經受不起袁兆龍的一拳頭，有個好歹可不好收場。
想去勸一下，卻被宋女士攔住了，戴若彤疑惑的看向宋女士，難道她一點不擔心嗎？
宋女士用眼神示意她，沒有問題。
在宋女士的眼，袁兆龍同孫先生之間的爭辯與其說是吵嘴，倒不如說是兩種革命鬥爭路線不同的爭辯。
袁兆龍的“先家後國”以及孫先生身體力行堅持多年的“先國後家”的理念之爭，是良性的，兩個人都是理智的人，即便是誰都無法說服誰，也不會出現因爲理念不同，而動起手這種愚蠢的事情。或許，在宋女士的心，更希望袁兆龍能夠說服孫先生。
一路走來，看遍了湖北沿途的景色，以及老百姓的精神面貌，宋女士的心起了波瀾，她有一種預感，或許，一生追尋革命真諦的孫先生能夠在這裡找尋到真正的答案……
袁兆龍爲何不喜歡同革命黨人一起鬧革命，這都是有原因的，不管是討袁運動還是護法運動，哪怕發起人是袁兆龍一向敬重的孫先生，可袁兆龍卻認爲太虛了，虛無縹緲，如同是空樓閣，是不切實際的幻想者所發動的夢幻戰役，夢醒之後，仍然是那個殘酷現實的世界，不可能達成真正追求的目標，陪着他們一塊玩，只會讓袁兆龍更累，更無奈。
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