“新四大名著，胡鬧，這不是胡鬧嗎？”
知名文學評論家“柳昭凱”看着網上一衆人喊出來的“新四大名著”話題，卻是不滿的說道。做爲文學界資深評論家，他對於文學作品比之其他任何一人都有着獨到的研究與分析。在他看來，四大名著不是喊一喊口號，擬一個標題他就確定了的。四大名著是經達幾百年的時間，無數人的認可最終才確定的。
黃一凡的作品寫得不差，柳昭凱之前也這麼認爲，或者說寫得還不錯。但是，哪怕柳昭凱認爲寫得不差，甚至不錯，更甚至有直逼四大名著的潛力，但現在他終究不是四大名著。靠那些粉絲，靠這樣的媒體炒作自封名頭，實在是有失文人的風骨。
所以柳昭凱當看到一系列粉絲喊出“新四大名著”炒作話題之後，他便顯得有一些生氣。
黃一凡有才是有才，但終究是太年輕了。
哪怕你真的這麼有才，但文人的謙虛個性去哪裡了呢？
一位真正的文人應該學的是秋水一樣，內聖外王之道的第一要務是修身。
“老師，您是不看好黃一凡寫的封神演義和凡塵先生寫的水滸傳？”
學生“林亞霖”看着臉色發沉的老師“柳昭凱”問道：“之前學生記得您在評價這兩部作品的時候，可是給了一個很高的評價。”
“亞霖，這個我得和你重點說一下了。我們做文學評論的，一定要站在客觀公正的角度去評價作品，而不能全憑自己喜好。正如黃一凡寫的作品，我雖然認爲寫得非常好，評價也很高，但我並不會成爲這部作品的粉絲。因爲，如果你成爲了這部作品或者某一位作者的粉絲之後，那麼，你在評價這部作品的時候就失去了客觀性。”
“可是，這兩部作品的確可以媲美四大名著呀。”
林亞霖仍是不解的說道。
“哪怕是再怎麼媲美四大名著，但你要知道，四大名著不是被某個人推出來的，也不是被某個機構選出來的，他是經過幾百年，以及得到無數大衆認可之後這才形成的。也就是說，要成爲四大名著必需經過非常長的一段時間以及大衆認可。雖然黃一凡與凡塵先生的作品得到了不少人的認可。但他們出現的時間還是太短了，現在我們覺得不錯，覺得非常好，這只是我們現在的看法。但三年之後，十年之後，100年之後呢？”
“100年，老師，這個時間也太長了吧。”
學生林亞霖有一些無法接受。
雖然他也知道老師“柳昭凱”說得有道理，做文學評論這一塊的不能陷入到書中不能自拔，也不能成爲某部作品或者某位作者的粉絲。可是，黃一凡與凡塵所寫的封神與水滸所達到的高度，哪怕林亞霖不想成爲這兩部作品的粉絲都不可能。
正如四大名著一樣，他卻是知道，他的老師“柳昭凱”便是東遊記的鐵桿粉絲。
不過，身爲學生的他卻不好意思去反駁老師，只是一幅很是不解的樣子。
“100年的時間並不算長，看看我們的四大名著吧，他們成書到現在已經有500年左右的時間。再者說，四大名著在剛開始的時候也不是四大名著，也是經過幾百年的時間之後才被稱之爲四大名著。”
“老師，難道真要等黃一凡這一些大作家死了之後，他們的作品才能真正被封爲四大名著嗎？”
“是的。”
“柳昭凱”點了點頭。
只是，當他說完這一句之時，突然一下子卻感覺這一句話裡有一些不對頭。
難道真要等黃一凡死了之後，他的作品才能被稱爲四大名著嗎？
客觀上來說，這的確如此。
越是偉大的作品，越是偉大的作家，他們在生前都沒有得到太多人的認可。
哪怕就是有人認可，在他們生前也沒有得到太大的名氣。
可往往這一些作品在這一些作家死去之後，他們的作品價值卻得到了無限的放大。
雖然這看起來有着一定的道理，但這似乎有一些殘忍。
憑什麼那些作家生前就不能得到承認。
任什麼要這一些作家死去之後，他們的作品才能被封神。
難道，生前就不能夠給這一些天才應有的名氣與身份嗎？
想着想着，“柳昭凱”嘆了一口氣，然後對自己的學生說道：“亞林，也許你說的也有道理。”說完，“柳昭凱”便將之前寫好的一篇“新四大名著”的駁文給一鍵刪除。不管怎麼說，黃一凡的確是一位天才的作家，至於他的作品能否被例爲新四大名著，那就看天意吧。
……
教育部。
“各位都是文學界的專家，既然這樣，我就不多廢話了。今天叫大家來，就是問一問大家關於新四大名著看法的。”
教育部研究院主任“郭磊”對着辦公室一衆文學界專家說道。
“郭主任，我覺得黃一凡寫的《封神演義》不管是文學性，還是思想性，更或是藝術性都達到了一個巔峰，不在四大名著《東遊記》之下，《封神演義》評爲新四大名著之一我認爲沒有什麼不可。”
水木大學系主任刑藝第一個表臺說道。
“郭主任，我支持刑主任的看法。同時，我也表示。凡塵先生寫的《水滸傳》亦在深度上超過瓦崗傳，特別是人物塑造方面，108位好漢已經深入人心，市井街頭時常有人講解梁山好漢的英雄故事。所以，我也認可將《水滸傳》例爲新四大名著。”
一向與水木大學存在競爭關係的燕京大學系主任“吾壽靜”也發聲說道。
當然，吾壽靜倒不是支持水木大學的黃一凡，他只是爲了支持他們的名譽教授凡塵先生而已。兩位大家現在都已經成爲了兩所院校的金字招牌，所以，兩方的意見也難得統一。
只是，水木大學與燕京大學這一邊統一意見了，其他一些高校則不樂意了。
“郭主任，我覺得由我們討論新四大名著這個話題有些尷尬。”
這時，復院院長‘張溯源’說道：“四大名著的說法歷時幾百年這才統一，而且，他也並不是由政府主導，我們在這裡討論這個話題倒是可以，但是如果由教育部來搬布新四大名著的說法，恐怕會引來大衆的非議。”
黃一凡，凡塵與他們復大沒有半分關係，自然，復院院長則表示了不支持。而且，他也並不想看到黃一凡與凡塵的作品被例爲新四大名著。畢竟兩人已經是兩所院校的金字招牌，所寫作品更是成爲了兩所院校的活廣告。本來他們復大這一些院校就無法與他們競爭，這要是真的一致認可新四大名著，那他們復院還怎麼招人？恐怕是個文學青年，都夢想着跑去水木，跑去燕大拜見一下他們心目中的神人。
“我支持張院長的說法。其實在來之前，我們湘南大學就討論過這個話題。如果強行推出這一個新四大名著的說法，的確會招來大衆的非議。我認爲，黃教授與凡塵先生都是文學界的大師，他們的作品自然有着無與倫比的價值。以他們的作品深度，我們根本就不需要去討論，百年之後他們的作品自然而然便會成爲新四大名著之例。就像我們現在的四大名著一樣，當年也只是一位文學評論家提了這一個說法，並沒有政府在裡面推動。隨後，慢慢的，經過幾百年發展，我們就認可了這一個說法。”
湘南大學文學院教授“王浩瀚”這邊也站起來與復大抱團取暖說道。
雖然他並沒有明着反對“新四大名著”的說法，但這般說法其實與反對無異。
“張院長，王教授，你們這話可就差了。”
兩人說完，這時，水木文學院教授孔書俊卻是說道：“新四大名著這個說法不管是誰說的，我認爲，只要這樣的作品達到了一定的高度，大衆也認可，我們完全可以不用去考慮是誰提議。由民衆提議可以，由文學評論家提議也可以，由教育部推行也行。如果真要等個幾百年，那豈不是又如教科書上推薦的作品都是死人寫的作品一樣麼？難道，活人就不能夠享受這種待遇？我認爲，秋水先生已經打破了這一個規定，我們理應在生前給這一些大家應有的榮譽。”
黃一凡之前孔書俊只是當他是小友看待，直到如今，孔書俊已對黃一凡佩服的五體投地。
同時，他的內心也是極爲的振奮。有生之年能看到這樣的大家，死也願意。
“孔教授，你這般說法也差了，誰不知道你與黃教授可是一對忘年交，這般推薦自己好友的作品，不太客觀吧。”
“張溯源”反駁說道。
“張院長，怎麼不客觀。既然你要說客觀，我們就客觀一些說。你覺得，封神演義在哪裡比之東遊記差了？”
“哪怕不差，那孔教授你認爲這樣平白無故的就在四大名著裡面刪除東遊記，是不是也沒有道理？”
“哪裡沒有道理，四大名著這個說法只是四本小說而已，從來就沒有人規定四大名著一定要是哪幾本書。有好的作品，自然可以加入到這裡面。至於寫得差者，理因移出纔對。”
“說得倒輕巧，你問過全華國所有人嗎，全華國所有人都同意嗎？”
“要想全華國人同意，恐怕現在的四大名著都有人會否認。”
兩人爭鋒相對。
“好了，兩位，暫時討論就到這吧。”
看到兩人吵了起來，郭磊敲了敲桌子說道。然後，看着臺下，郭磊說道：“可能新四大名著這一個話題的確有比較大的爭議，既然如此，我們現在先不討論這個話題了，我們先來研究一下黃教授最近寫的一部新作。我想，看了這一部新作，大家或許會有其他的看法。”
說着，郭磊便打開了辦公室的大屏幕。
大屏幕中寫着一個標題：西遊記。
第一回：靈根育孕源流出，心性修持大道生。
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ps：之前一直在推薦一些作者朋友寫的作品，那麼，在小說即將結束這些天，推薦一下小白以前寫的作品《重生之網絡娛樂》，寫的是一個滅qq，幹淘寶，踩蘋果的故事。
重生回到2000年。
qq有了一個山寨版本，他的名字叫tt。
韓國再也不是網絡遊戲出口大國，而是進口大國。
當然，現在的網絡當中，將出現一位名叫“陳佳一“的大神。
yy的不像話呀，兄弟們，有喜歡的看一看唄。全本小說網