《佛本是道》在當下取得的成績比之前世有過之而無不及。
前世的時候關於“洪荒”已經有小說零散的提起過，只是沒有形成一個嚴謹的體系，而在八十年代的香港，還處於武俠世界的低武時代，整個東方的玄幻體系還沒有完全誕生，不像西方魔幻那樣嚴謹，陳朗的《佛本是道》一出無疑填補了這個空白。
《佛本》的最大成功之處無疑是重新架構了中國傳統神話體系，完善了“洪荒流”併成爲了集大成之作，體系嚴謹宏大。
《佛本》融合封神演義，西遊記，蜀山，山海經，三言兩拍等神話，以及志怪，仙俠，傳奇糅合在一起的小說。
它糅合了中國古代大量的神怪故事，而整理歸納出一個獨特的完整的龐大的仙佛世界系統。
同時《佛本》打破了幻想文學這塊西方魔幻獨成體系的歷史，與之相抗衡，它能清楚的告訴你仙俠世界爲什麼是這樣而不是那樣。
可以說在網絡仙俠小說中《佛本》起到了總綱領的作用，爲寫手指明瞭新道路，爲讀者打開了新世界。書成之後，與前世一樣無數跟風之作蜂擁而上，養活了現在香港不少的小說作者。
通俗點說吧，在《佛本》以前，修仙的boss撐死也就是元始天尊，修佛的boss就是如來，修魔的boss實在沒辦法，就弄個蚩尤，項羽什麼的，或者原始天魔，反反覆覆，來來去去就那麼幾個人，都被寫爛了，至於爲什麼他們最厲害？怎麼個厲害法？不知道。
直到看了《佛本》，大家才恍然大悟，哦，原來是這樣啊：鴻鈞纔是老總，下面幾個分堂，人教，闡教，佛教，修羅教的老大都交待的一清二楚。
我們小時候看過的書，聽過的故事，裡面的人物統統找到了組織，甚至連山海經等一些古籍裡提到的妖魔鬼怪，也都一一分類歸納到巫族和妖族之中，整個神魔世界恢宏大氣，等級分明，讓人拍案叫絕。
前世在《佛本是道》出來之前，仙俠被西方玄幻壓的透不過氣來，爲什麼，就因爲人家西方玄幻的系統龐大而嚴謹，矮人，精靈，獸人，巨龍，還有天使惡魔，可寫的東西多了去了。
相比仙俠，來來去去就那些西遊記的人物，甚至還弄出個不東不西的神界，讓人噴飯。
《佛本》出來之後，大家看看那一大堆穿越到洪荒的，封神的，西遊記的就知道了。
修神？那是上封神榜的，修仙證混元纔是王道。怪獸也不再限於什麼五爪金龍六翼神龍了，共工，帝江，大日金烏等洪荒巨獸統統出現。如來觀音，十二金仙靠邊站，上邊七大教主壓着呢。
有了《佛本》提供的大綱，形形色色的神怪人物大家信手拈來，都有跡可循了。
於是乎，各種穿越蜂擁而來，題材豐富多了，範圍廣泛多了，人物豐滿多了。
《佛
本是道》又是讓人無奈的。
爲什麼？因爲它太強大了，強大到別人都跳不出他所畫下的圈子了。
一句話，“鴻鈞老道壓在那兒”，連開闢天地的盤古都是他徒弟，能毀滅宇宙的聖人都叫他老師，還有誰能比他更牛呢？
很對讀者對於《佛本是道》的宏大布局和驚人想象力佩服的五體投地，最讓人津津樂道的就是整個洪荒體系的建立，讓所有人都驚歎於陳朗的無窮想象力。
很多的作者寫手本來是準備在《佛本是道》寫到一半的時候就開始跟風，但是《佛本》後面的世界隨着時間的推移越來越宏大，越來越精彩，很多人只能壓下了心中的激動和無限創意。
等到今天《佛本是道》正式完本，一個個寫手們才紛紛動筆，利用陳朗《佛本是道》創下的嚴謹洪荒體系，以及《飄渺之旅》建立的修真等級，進行了再創作。
難怪有人感慨，陳朗一個人激活了整個香港小說界的無限激情與活力，讓本已逐漸式微的小說界重新煥發了青春，變得越加的精彩和激烈。
同時陳朗還養活了香港百分之九十的小說作家，讓越來越多的青少年投入到了小說的創作中去。
雖然不可能每本都像陳朗小說那樣成爲開山祖師一般的經典，但是八十年代的香港文人文筆絕對要大大的超過後世的網文界，因此也有不少的傑作流出。
在六月的最後一天《佛本是道》正式完結，令無數的小說迷和中國古代神話愛好者們大感滿足之餘卻又充滿了遺憾和期待。
滿足的是能夠看到如此完整的洪荒體系以及精彩紛呈的小說，遺憾的是陳朗又一本開山之作正式完結。
不過所謂舊的不去新的不來，搖搖頭甩脫心中的不捨，大家又開始期待起陳朗的新作，想要知道這會不會又是一個開山之作。
但是大家現在的心情比較複雜，陳朗目前所寫的四部小說，除了第一部的《誅仙》不能算是開山之作之外，剩下的三部分別開創了“修真流”“穿越流”以及“洪荒流”三個流派，受到了所有讀者和作者的歡迎。
甚至現在有很多讀者認爲陳朗在小說界的地位足以與金庸古龍相併列，號稱小說界的三劍客。
對此衆多的媒體自然的分成了三派。
一派認爲陳朗的四本小說本本都是經典之作，已經成爲了現在小說界最暢銷最受歡迎的小說作家，足以與金庸古龍並列，這一派以《東方日報》《天天日報》爲首。
另一派則認爲雖然陳朗的小說經典而且最暢銷，但是陳朗年齡太小，而且僅有四部小說，還遠遠無法與金庸古龍這等著作等身的小說巨匠相比，這一派以《星島日報》爲首。
最後的就是中間派了，只是宣揚陳朗小說的絕對經典，絕對暢銷，但就是不提陳朗在小說界的地位，這一派以《明報》爲首。
讀者們也在討論關於陳朗在小說界地位的問題，不過觀點和報紙媒體的報道差不多，也是分爲三派，爲此很多的
中學生在校園都產生了爭執。
“郎朗的書，的確每本都是經典，但是現在的郎朗只是具備了和金庸和古龍並列的資格，想要和這兩位齊肩，郎朗還需要更多的作品說明自己的能力，而且郎朗的年紀實在是太小了。”
一個高中生在和自己的同學聊到媒體報紙上關於陳朗在小說界地位的問題，皺着眉頭說道。
“寫小說又不是看你的年紀大小，難道年紀大的寫小說就厲害？那讓那麼多七老八十的人去寫小說，是不是就能超過金庸和古龍了？再說了在小說界的地位也不是因爲小說的數量而決定，難道寫的多資歷就足，實力就強，地位就高？”
聽到自己的同學認爲陳朗還不夠資格與金庸古龍並列，作爲陳朗死忠，粉絲俱樂部一員的另一個高中生大聲反駁道。
“當然不是這樣，但是陳朗想要和金庸古龍並列，還需要再證明自己才行。”
“還要證明？還要怎樣證明？”
“除非……除非……除非陳朗還能夠再開創一個流派。”被問住的同學也是被問急了，想了好一會兒才倔強的說道。
聽到這句話，反駁的同學是一臉詫異，驚聲道，“你以爲新的流派是大白菜啊，想寫出來就能夠寫出來？”
被問的同學也是滿臉通紅，顯然覺得這個證明實在是強人所難了。
開山之作是這麼容易就能夠寫出來的嗎？
要知道每一個新的小說流派的出現都是一件在小說界驚天動地的大事，而且幾十年可能才誕生一個新的小說流派，同時還需要多年的發展才能夠真正的大行其道。
不過陳朗能夠在短短的兩年時間裡就開創了三個新的流派，的確是震驚的所有人目瞪口呆，同時也讓無數的讀者和作者，哪怕是金庸和古龍都不得不心甘情願、心服口服的承認了陳朗“香江小才子”的美譽。
同時這一個疑問也存在於每一個陳朗的書迷以及讀者的心中。
陳朗在四本小說中開創了三個新的小說流派，其中的《飄渺之旅》以及《佛本是道》兩個流派的結合還構建了一個完整的東方玄幻體系，提供了東方玄幻的歷史背/景和世界觀，以及修真等級境界，構成了一個完善的體系和世界，足以與西方的魔幻世界相抗衡。
但是在開創了三個新的流派之後陳朗還能夠再次給大家帶來驚喜嗎？
現在的陳朗已經不僅僅是以前那個小說界的才子，更是香港音樂界天資縱橫的天才，在兩張唱片大賣的同時還打破了香港唱片銷售記錄之後，陳朗已經成爲了無數青少年心目中的偶像和大明星。
唱片和宣傳的事情無疑牽扯了陳朗很大的精力，再加上要兼顧學業，拍廣告和MV，在書迷眼中的陳朗已經越來越不務正業了。
但是已經給大家帶來了無數驚喜的陳朗依然讓大家對其新書充滿了期待，於是所有人都在關注七月一號《東方日報》的小說連載副刊。
PS：求訂閱！
（本章完）