送嫁隊伍自湘江溯流而上，沿着靈渠轉入離水，一路南下抵達桂林。這就進入了西甌境內。西甌已經是南越疆域，趙佗採取“和輯百越”政策，西甌古有桂族、盤古族、駱族，趙佗分封桂王居翁、駱越王黃同、象郡西於王自治其地，指派官員“典主”主持政事。西甌、駱越的土著依舊刻符記事，其俗無姓無氏，名多單字，以出生先後、身份作區別，秦破西甌時最有名氣的是譯籲宋與將駿，“譯籲”爲頭銜，是“偉大的酋長、共同的君主”之意，宋纔是名字。“將駿”則是名爲“駿”的將軍，乃“將軍阿駿”之意。所以呂嘉等百越人皆是中原文化馴化的結果。
桂林其地多玉桂而得名。尤以布山周邊所產玉桂是爲上品。玉桂四季常綠的喬木，可作香料、藥材，有補火助陽，引火歸源，散寒止痛，活血通經之功效。商王朝開國君主成湯王命伊尹作《四方獻令》曰：“臣請諸侯正南：甌、鄧、桂國、損子、產裡、百濮、九菌，請令以珠璣，玳瑁、象齒、文犀、翠羽、菌鶴、短狗。”那時，桂王以爲貢品，向中原朝廷進貢。
桂王居翁道：“蠻夷大長老命我等等候多時了，略備薄宴。”他口中的蠻夷大長老就是趙佗，目不視靡曼之色，耳不聽鐘鼓之音，自稱蠻夷，乃是和輯百越的策略之一。
桂國原本火耕而水褥，果隨贏蛤，因趙佗推廣中原耕作而開始農耕，因此飯稻羹魚還算能夠接受。忽然獻上一道菜叫蜜唧，通身赤蠕，囁囁而行，居翁率先以筯挾取啖之，唧唧作聲。
魯大腳問：“此乃何物？”“此乃未瞬鼠胎，飼之以蜜，故曰蜜蝍。”魯大腳、莫適等莫不背上發寒，手中竹箸幾乎抖落。居翁不由輕蔑一笑。魯大腳自知這是南越人給自己的下馬威。
瀟湘神劍伊秋雨卻面不改色，連吃三個，猶自咂舌道：“珍饈也！”
魯大腳也豁了出去，道：“桂王盛宴款待，豈可暴殄天物。”他將面前的蜜蝍一掃而光。
居翁頗爲意外，最後獻上一碗綠汁，道：“請諸位享用，特別是郡主也要飲用。”
魯大腳道：“這是何物？”
“蛤蟆藤水。蛙乃桂國神靈，布山之上蛙出沒處，多生沙草，名曰蛤蟆藤，可解熱毒、水腫、腹脹、赤痢。”居翁這番言真意誠，到沒有爲難的意思。
魯大腳飲用一碗，其味苦而後甘，少不得又勸郡主等人飲用。
魯大腳一行乘坐大船，沿着桂江抵達蒼梧王城。蒼梧王城方圓五百步，依茶山，傍桂水，鬱水（潯江）繞其前。蒼梧國位於俚越和西甌之間，控制了桂江、鬱水（潯江）東去之咽喉。趙光乃趙佗族弟，趙佗賜予龍精寶劍，監控西甌諸君。至此，居翁返回桂國，蒼梧王趙光接替護送，向東而行，一路經過高要、四會，抵達番禺。
南海郡是南越大本營，有齒革羽毛之殷，魚鹽蜃蛤之利，是人口、田地、經濟的核心。趙佗則重用了則採取“化夷爲夏”的策略，重用了中原南遷之民。南海郡守郭繇乃燕國名臣“郭隗”之後，其兄弟郭潯、郭籍、郭鶡，其堂弟郭若、郭卓，其子郭佑、侄郭隼皆文武兼用之輩。合浦郡守徐淮乃徐州名士，大力發展珍珠、蠶桑、瓷器、陶器，舟楫不斷，舟通萬里海外，合浦已經是海疆第一繁庶地。南海各縣侏儒揭陽令史煥、龍川長鄭柏、四會長蒲乘、博羅令騰茭等皆南遷秦人，交換俚越。（南越用秦制，萬戶縣的主官叫做縣令，戶數少於一萬的縣主管爲縣長。）南海軍權更是由秦人絕對掌控，蒼梧王趙光守蒼梧關、分別是鐔城塞守將楊羆、蒼梧關守將程述、陽山關守將燕易、湟溪關守將安圃等。
魯大腳命隊伍駐紮番禺城外，等候趙佗來迎。三日後，趙佗乘坐黃屋左纛之車，自縛婁返回。趙佗身着玄色長袍，花白髮髻以象牙簪固定在左側，清瘦微黑，頜下短鬚，兩綹小鬍子打理十分精緻。
贊禮官高呼道：“南越武王迎接郡主車駕。”
魯大腳連忙手持國書雲：“南越郡趙佗有愛民之仁，有保邦之智，武功懾乎百越，文教振乎象郡，以詩書而化訓國俗，以仁義而固結人心，教民耕種，開化嶺南，今上特修真定趙家先人之墓地，年年祭祀，賞爵賜金與趙氏宗族。今令趙國玉樨郡主嫁趙佗之孫，以結恩義，並賜南越王印綬……”
趙佗椎髻箕踞，行動遲緩，略施禮受了“南越王”印綬，以示臣服。
番禺城在越秀山下，苑囿則在城南西江旁，沿着江邊北岸修築水閘，可泄洪汲水，水中浮丘石、海珠石、海印石以觀水位。番禺城模仿中原皇家建築造城，城關、道路、宮苑皆與中原相似。建築以礫石墊基，泥石混合分層夯土爲牆，磚瓦施釉以防雨水，宮苑內石板構築曲流石渠，引白雲山甘溪入宮，聚水爲池，八棱石柱爲特色的宮殿，公主居處乃是漆盒薰爐，垂金泥紫，飾以珠翠，錦繡幃帳。