韓復榘求賢若渴，以一省主席之尊，親赴宮家武館開業典禮，只求封舟出山輔佐他成就大業。
講道理，論民國軍閥，封舟哪怕是輔佐李德鄰，輔佐常凱申，或者輔佐閻老西也不會去輔佐他韓復榘。
至少他知道以上幾位大佬好歹還能風光二十年啊，而老韓主政山東八年後，因抗戰不利，得罪領袖，最終遭到處決。
也就是說，這位最多隻能風光七年。
但韓復榘這般屈尊，這般求賢若渴，封舟心中也頗爲感動。
人心都是肉長的，人家都是一方諸侯了，還這麼禮賢下士，封舟豈能無動於衷？怎麼也得表示一下。
論起才能，他還真不是理政之才，可是他有超越歷史的眼光啊！
婉拒再三之後，封舟笑道：
“韓主席，所謂知易行難，若是做您身邊參議，我還能指點江山，在韓主席面前班門弄斧幾次，但是要論實際行動，那我只會教授學生拳腳了。”
“哈哈哈，封先生能來，我老韓已經感激不盡了。”
韓復榘握住封舟雙手，大力搖晃，哈哈大笑。
最終，雙方達成協議。
封舟每個月在山東待上十天半個月，剩下時間返回津門。
在山東期間，他可以翻閱各種書籍，與知名學者、能臣幹吏，甚至鄉下老農交流，也可以和武林同道，比如燕子門、子午門的拳師們交流。
爲了方便他行動，韓復榘答應，在省城給他建一座武館，邀請各家各派的拳師前來較量，獻藝、傳授武學。
得到封舟的投效，韓復榘十分滿意，又和張學銘一番交流之後，才從容離開，返回山東。
封舟明白，韓復榘過來請他出山，名義上是欽佩他的才華，實際上不過是藉助他的名氣和聲望，表現出一番禮賢下士的態度罷了。
否則說到最後，也不可能只給封舟一個政府參議的職位而已。
但他這趟“千金市馬骨”，使得他求賢若渴的大名迅速傳遍大江南北，很快又有不少英才投到他麾下效力。
此是後話，暫且不提。
而封舟與師兄開設武館的盛況，也被記者們透露出去，《大公報》甚至列出了嘉賓名單：“封先生與師兄合開的武館，可謂武術界和文化界之盛事……所來賓者，不僅有山東省政府主席韓復榘和津門市長張學銘，金城銀行周作民等十幾位金融界人士也有出席，外賓有英法兩國租界總領事夫婦，京津泰晤士報主編伍德海、字林西報主編傑拉德……整個津門文化界以張校長爲首，幾乎傾囊而出，更不用說前清皇帝溥儀、袁大總統公子袁克文……”
報紙連篇累牘，羅列了一大羣津門名人，可是津門武行十九家武館的館長們，卻只是一筆帶過，連名字都沒提。
即使提到封舟單拳敵八手，一力壓武行，也只是說本來按照規矩，應該由封舟連戰八家武館，可是隻打了四家，其他武館便自知不敵，低頭認輸。
就這麼簡單幾筆掃過。
封教授文武雙全之名，徹底享譽津門。
自此之後，津門武行的話語權被宮家武館徹底掌握，無論招收學徒，還是分配利潤，那十九家武館都得仰宮家武館之鼻息。
其他武館倒也罷了，九州武館因爲沒有名師坐鎮，館長鄒榕又能折騰，如今風水輪流轉，很快擠壓的九州武館沒了生存空間。鄒榕只能黯然離開津門。
而宮家武館之所以以“宮家”爲名，就是因爲宮寶森當年成立中華武士會，聯合了十幾家門派的宗師，廣傳拳術，促成北拳南傳。
而封舟和馬三建立的這家宮家武館，也和津門武行的那些武館有本質上的不同，因爲在這裡，不在乎拳術外泄，也不在乎弟子根基和心性，只要一心來學拳的，便會教真東西，而不是津門武行那些華而不實的套路。
封舟的兩個跟班王雷、王雪兩人，經過封舟的一番調教之後，也終於出師，可以擔任六合拳的啓蒙教練。
封舟一炮打響之後，李堯臣、王子平、韓慕俠等人由宮寶森寫信，親自邀請出山，加入了宮家武館，無私公開門派秘籍絕學，向求學者傾囊相授。
對於封舟和馬三此舉，國內外媒體一片讚譽，“強國強種”的概念，已徹底在民衆心中紮了根。
而他館長馬三，也由一個僅僅在武術界廝混的拳師，一躍成爲全國知名的武術教育家。
對於自己突然地名聲鵲起，馬三由開始的不知所措，很快調整心態，到最後泰然處之，但心中對師弟更加欽佩，幾乎言聽計從。
宮家武館第一批招收的學員就有一千二百人，這還是十里挑一的結果。
封舟和馬三、李堯臣、王子平、韓慕俠等武學宗師一起研究交流，不但碰撞出新拳法的火花，創建“百家拳”，還簡化了武學套路。
他們結合大刀長矛，創出一系列適合各種身高的刀法和矛法，注重搏擊，招式簡練直接，殺傷力極高，特別適合軍中搏殺，而且集內家外家之所長，見效極快，便是普通莊稼漢，練上兩三個月，也能上手。
一年以後，宮家武館改名中華武士會，宮寶森重新出山，又聯合了太極、炮錘、通背、燕青等門派，加上北上的詠春拳陳識，廣招學徒，廣傳拳術，一時間各大軍閥紛紛對此表現出了濃厚的興趣，一時間，中華國術館裡的拳師教習成了香餑餑，不管是中央軍還是晉綏軍，或者是西北軍，都不惜重金聘請他們去軍中傳授。
從民國二十年到民國二十六年，封舟往返於津、魯兩地，傳播拳法和軍中殺伐之術，前後教授弟子共一萬三千四百人。
等抗戰爆發之後，這一萬多人當中，有千餘人奔赴中原各大根據地，不但傳播刀法矛術，而且帶動游擊隊和羣衆，利用簡陋的武器與日寇交戰，造成敵人大量傷亡。
這段時日，封舟也沒閒着，在完成“大國崛起”系列之後，他於民國二十二年短暫的去了一趟英國，在牛津大學做了一個學術交流之後，便返回華夏，但是將他抄襲的威廉-戈爾丁《蠅王》、《繼承者》、《蠍子王》散步作品發表出來，由英國的出版社發表出版。
《蠅王》是英國現代作家、諾貝爾文學獎獲得者威廉·戈爾丁創作的長篇小說。故事發生於未來一羣兒童在撤退途中因飛機失事被困在一座荒島上，起先尚能和睦相處，後來由於惡的本性的膨脹起來，便互相殘殺，發生悲劇性的結果。
將抽象的哲理命題具體化，讓讀者通過閱讀引人入勝的故事和激動人心的爭鬥場面來加以體悟，人物、場景、故事、意象等都深具象徵意義。《蠅王》是一本重要的哲理小說，借小孩的天真來探討人性的惡這一嚴肅主題。
當然，爲了貼近現實，封舟將作品改動了一下背景。
因爲非常符合英國的社會現實，此書一出，立刻在西方市場引起轟動，一時間封舟的影響力更上一層樓。
回國之後，按照宮寶森的意思，他與宮二訂婚，並打算在宮二大學畢業兩年後完婚。