待李白的身影，消失在月色下。
“咱們也走吧。”
李晏說着，一馬當先，步出了混亂的樹林。王三拍了拍背後的寶兵，臉露喜色，緊跟着李晏。
兩人行出十餘里，便在一處林中，倚樹而睡，次日清晨再行。
這一次，兩人卻就到一處市鎮，購買兩匹馬，以作腳力，騎了慢悠悠地，趕往長安。
如此過了小半個月，兩人跨過山南道，至關內道，終到長安城。
長安，乃漢時故都，西周文王時，亦曾定都於此，中國曆朝歷代中，最強盛的王朝，如周、秦、漢、唐等，均曾定都長安。
東都洛陽，底蘊文化，比之京都長安，卻是差了一籌。
“長安……”
李晏下馬，手牽着繮繩，仰臉看着長安城，城牆高大，幾有三四丈，尋常後天境武者，亦無法翻越得過。
城門口，人來人往，有商人，有旅客，有販夫走卒，有江湖人士，人人排着隊，一步一挪，緩慢而行，或進城，或出城。
另有一條通道，暫時無人，兵士把守，不允許百姓進出，自言乃達官貴人之通道。
李晏四下裡一張，他見過後世的大都市，包括宋、元、明、清之際的大城，因神秘圖騰之故，亦然有幸親眼目睹，但初見長安，仍覺驚豔。
古時的人們，能修築出如此大城，耗費的人力物力，實難想象！
嗒嗒！！
城門外，忽聽得馬蹄聲響，一隊人馬，約二十餘騎，快馬加鞭，馳了過來。
“快閃開！”馬上有人大喝。
一時雞飛狗跳，道上的行人們，便即躲到路旁，目送衆騎從一邊無人的達官貴人通道，駛入城中。
“這麼狂妄？天子腳下，縱馬馳騁！”有人不忿。
“那是誰家的子弟？守城的官兵們，怎不攔阻？”有人問。
“哼，那些人中，有宗室子弟，有張相家的二公子，誰敢攔阻？不要命啦？”有人冷笑道。
此言一出，衆人登時瞭然，便不作聲，頂着烈日，汗流浹背，默默地排隊。
五月天氣，仲夏時節，幾乎快到最熱的時候了。
李晏兩人排在隊伍的中間，晃晃悠悠，倒也不覺難受。他們兩人，一個內力純陽，一個內力陰寒，休說五六月的天氣，縱是跳入熊熊燃燒的火爐之中，亦無損傷。
李晏唯一覺得不舒服的，就是人羣中，時不時的有難聞的臭味，飄散出來，他只好封住鼻息，以毛孔呼吸。
骨碌碌~
城門外，有一輛馬車緩慢駛來，從車窗中，飄出一股淡淡的香味。
李晏眉目微動，擡眼一瞧，他從車廂內，察覺到一道不弱的氣息，似已至先天境。
不過，長安乃大唐國都，萬國來朝，四夷臣服，強者如雲，高手如雨，一個先天境，不足爲奇。
“咦？”
他達至先天圓滿，全身淬鍊完畢，無需運功，聽覺視覺便可及遠，忽聽見車廂中，有一個女子聲音低聲問道：“公主，大慈恩寺的邀請，我們要去嗎？”
公主？馬車中的，竟是一位大唐公主？
李晏微一挑眉，公主出行，他倒不覺奇怪，唯一稀奇的，是大唐公主，不僅練武，竟至先天境，着實出乎他的意料。
車廂中，響起了另一個女子的聲音，大略就是先前那女聲口中的公主，只聽那疑似公主的女子道：“大慈恩寺立派八十週年，如理禪師遣人送信，邀我出席，若然不至，未免有失禮儀，可是……”她語音清脆，動聽之極。
大慈恩寺？如理禪師？
李晏眉目舒展，恍然大悟，適才初聞大慈恩寺之名，他一時沒反應過來，直到聞聽“如理禪師”四字，方纔醒悟。
所謂大慈恩寺，赫然便是佛門六脈之法相宗祖庭！
幾十年前，玄奘法師西遊，佛法大成，攜帶無數經籍，迴歸長安，創立了法相宗一脈。大慈恩寺，即爲他講經授義之所，受世人敬仰。
“法相宗”三字，太過深入人心，他一時，竟未反應過來。
法相宗，乃佛門六脈之一，大慈恩寺，乃法相宗祖庭，一如少林寺和禪宗的關係。
“唔……玄奘法師逝世後，法相宗日漸衰微，聲勢不振。那如理禪師，乃法相宗五祖，卻已無內景之能，只有先天圓滿之力，門中僧侶稀少，已然氣運衰微。”李晏暗想，記了起來。
他在羅浮的時候，吐納練功，精研內丹法之餘，亦然瞭解了天下大勢，各門各派的詳情，以做到心中有數。
只聽得先一人說道：“法相宗、禪宗、密宗等，他們之間的衝突，是佛門內部矛盾。公主，十餘年前，你奉命在老君廟出家，名爲佛門，實是道教。咱們悟道禮佛，練武強身，修習劍術，佛門內部紛爭，一概不插手，一問三不知，有何考慮的？想去就去，不願意去就算啦。”
只聽那公主苦笑道：“翡翠，哪這麼簡單啊？”嘆了口氣，說道：“道教要求嚴格，入門者少，向來偏居一隅。更何況道教自古以來，便是崇奉無爲，拜三清，卻不信三清。自從天授年後（武則天年號），長安城中，便甚少道教高手的身影。佛門光大，卻要爭奪信仰，所謂六脈？呵呵。”笑了一聲，意味不明。
先前那女子，名喚翡翠，說道：“這又怎麼啦？大慈恩寺，是玄奘法師的故居，有功於社稷，陛下都禮拜過呢。咱們去了，禪宗、淨土宗、天台宗的那些人，就要嚼舌根嗎？”
那公主道：“翡翠，你不明白。讓我再想想吧。”
那翡翠道：“公主，你拿不定主意，要不……去問一問陛下？”她說話的聲音，壓得極低，那公主又佈下了一層內力護罩，防止外人偷聽。
幸好李晏武功過人，聽覺靈敏，才能夠聽見。
那公主道：“我再想想。”只聽得“骨碌碌”之聲漸遠，馬車已然走了。
李晏凝眉，尋思：“天授年？武則天的年號，她登基爲帝，崇奉佛門，壓過了道教，及至開元年間，道佛平衡，無一更強者。這是皇帝樂意看見的。”
佛門六脈，號爲同宗，理念卻是大不同，爭端攻伐，在所難免，不比道佛之爭的激烈程度稍遜，唯有道、佛、朝廷三方，對魔宗的圍剿，才能更勝。