我並不打斷他，聽他繼續說道：“道士學習的法門很多，包括服食、辟穀、外丹術、內丹術、引導、行氣、煉神、嘯法、符籙、咒語、雷法、占驗、禹步手訣等等，所以並不見得哪個派別的人士就只學自己一派的東西。比如我和你祖父除了修習吐納內丹外還要學些符籙咒語，伏龍山上的道士也要學習我們的內丹大法。
這莫端公和樊廚子是上清派的火居道士，學的是上清的符籙法門，當然各自跟着行業師傅又學了一些雜七雜八的旁門左道。那相木匠無門無派，小時候拜師學木工，他師傅是個老瘸子，懂得些法術。相木匠有次建房的時候，不幸從屋樑上掉了下來，偏偏遇巧手捱到了放在地上的斧頭，割斷了手腕。”
“啊，怎麼會這樣！”我瞪大着眼睛說道。
“是啊，事情也就這麼巧合。所幸老天有眼，二十多歲的時候得了神授天書《小木經》，到如今練成了渾身的法術。在我們這些人當中，就數他道行最高，本事最大。我和你祖父乃金丹派的火居嫡系傳人，都是修煉內丹的人。外人只當我們是親戚，是我舅舅，卻不知道他也可以說是我修行的啓蒙老師，我喊他伯父喊他舅舅或者是老師都是可以的。
我六歲開始就跟你祖父修道，迄今四十餘年，他對我來說亦師亦友，我今天所有的一切，都離不開他的細心教誨。我們這些練內丹的，以人身爲丹鼎，以身中之精氣爲藥物，以神爲運用，在自己身中燒煉，使精、氣、神不散而成‘聖胎’。南宗白玉蟾說：‘自家精氣自交媾，身裡夫妻真妙哉’，所謂聖胎，即是內丹。
邋遢道長張真人說：‘嗟夫！人身難得，光陰易遷，罔測修短，安逃業報？不自及早省悟，惟只甘分待終，若臨歧一念有差，立墮三塗惡趣，則動經塵劫，無有出期。’至理名言啊！可惜世人大多絲毫不知，到了寶山也是空手而回，百年後終究是一堆朽骨。”
我聽得出神，若有所思，完全插不上話來。
“我們金丹派修煉的書籍寶典主要以《周易參同契》、張紫陽的《悟真篇》爲主，輔以元代陳致虛《金丹大要》，當然也還要學些符籙咒語反厭勝防身。這丹寶大致爲五個級別，分別爲子丹、元丹、大丹、金丹、仙丹。修行到仙丹的時候，三花聚頂、五氣朝元，那時便可以羽化飛昇去了。
然而這每修一個級別卻也是非常的不易，一般來說要勤修二十年才能上升一個級別。說來慚愧，我每日裡打坐吐納，行道引氣，修了四十多年才得了棗子大小的元丹一枚。你祖父不同常人，心無旁騖，潛心修行，還不到七十年就接近金丹了，足足有雞子那麼大啊！黃澄澄的……”
我聽他一本正經的說道，讓人看不出來有半點吹噓的成分，俗話說眼見爲實，我還是有些將信將疑起來。三叔說完，又從一個小櫃子裡面取出來一個小匣子，打開後從裡面拿出一件黃布包裹的東西，攤開布原來是一件白色的石頭香爐，磨得有些發光。
他告訴我這個就是那白石丹爐，等我看完後又從神臺下取出一本線裝發黃的書來，書的後背上寫了五個字——《周易參同契》。我接過來翻開一看，從右到左豎着的繁體字一點也看不習慣，看了半天，全是之乎者也的文言文。我雖然是學的漢語言文學，但現在讀這樣的書卻也是費神傷腦筋。看了一點點就索然無味，暗暗想來還真佩服三叔，他沒有上過幾年的書，卻能自學看懂、領悟這樣生僻的書籍，可真是不容易！
想想他們那時候的人，學東西沒有一點的摻假，國學功底紮實，完全不似如今學生的得過且過。我見他一個老書架上最上層全是些密密麻麻發黃的書，下面又有不少略新的書本。我仔細的掃視了一下，天文地理，史料文學，百家之言什麼都有，還有幾本野史雜聞摻雜在裡面。
“三叔說：“我沒有吹牛騙你吧！你三叔讀的書雖然不及你祖父，但勝你這個大學生還是綽綽有餘的！”
我笑道：“那是自然，我讀的書遠遠沒有三叔多。”
“時間不早了，改天有時間我再帶你進來詳談，我們上樓去睡覺吧！”三叔說完，我也覺得有了睡意，於是同他上樓睡覺。他把我帶到樓上右邊的一間空的房子，喊我晚上蓋好，然後到中間三嬸和他睡的屋子去了。第一次穿肚兜，滑滑的絲綢讓人感覺很不習慣，我在牀上翻來覆去很久才入睡。