做生意免不了有應酬，葉明在外面的時間越來越多，這一來他和李馨之間的磨擦反而更少了。對他來說，能保持相對獨立的生活，同時又與她相安無事，這是非常難得的，也是他求之不得的。
說到應酬，不外乎有兩種方式，一是陪客人打牌，另一個就是把客人帶進娛樂場所。而進娛樂場所，就離不開和小姐打交道。九十年代中期，喜歡玩小姐的大有人在，玩小姐的風氣一度非常盛行。葉明的客戶中，喜歡小姐的也有好幾個。酒足飯飽後，總會有人提議：“走哇，吼兩曲。”其實，絕大多數人都五音不全，“吼兩曲”不過是一個幌子，真實意圖就是找小姐。
葉明經商的時期，一些大小城市的周邊地區，都有檔次不一的紅燈區。這不是什麼秘密，甚至人們對此已經習以爲常。有的地方，就是舊社會的窯子，就是光幹那種事的骯髒之地；有些場所，吃住玩一應俱全，完全是一條龍服務，而規模大的娛樂場所，能夠提供的小姐多達幾百個，形成了一個不小的市場。
每一個時代都有自己獨具特點的語言。小姐原本是對未婚女子的尊稱，如今則成了**的代名詞。時代不同了，社會真是進步了。社會的進步也體現在語言的變化之中。四川人多，小姐和嫖客也多。當然，從邏輯關係上說，有嫖客纔有**。男人就這樣，總覺得天下的女人都是一片未開墾的處女地，都需要自己去耕作；總以爲天下女人都是完全不一樣花朵，需要自己精心去澆灌。男人生來就自以爲是女人的統治者，他們不能在精神上征服女人，也渴望在上霸佔她們，並以經手的女人越多越得意。或者僅僅爲了放縱一下自己，僅僅爲了體會一下的感覺，甚至僅僅爲了放鬆一下自己，總之，就葉明身邊的男人而言，他們有着太多的理由找小姐了。“人生一輩子，就那麼回事，吃得的時候就要吃，幹得的時候就要幹！”甚至包括有地位有文化教養的人，也包括經濟發達國家的政要們，只要時機成熟，他們也會身陷其中，鬧出醜聞。從倫理角度看這個問題，人的天性就有其醜陋的一面，所有的教條都無法與天性抗衡，只是有的人沒有這個機會或者膽量而已。小姐因此而具有太多的存在理由了。
“吼兩曲不？”
“隨便。”
“走走走，吼兩曲。”
只要是有過交道的客人，說到進娛樂場所，似乎是一件非常尋常的事。
“走哪裡？”
“還是去桃園嘛。”
桃園度假村，是許多生意人常去的地方。
這是一個呈圓形的仿古建築羣，裡面的卡拉OK廳多達二三十個，每個廳的小姐少的二三十個，多的上百個。與之配套的設施還有會議中心，星級賓館，桑拿館。這個無所不包的度假村，也是就近消費較高的娛樂場。
各行各業，競爭都激烈。一見有客人，老闆自然是笑臉相迎：“哥哥些，是叫熟人還是咋個弄？新妹妹也有喲，個個都巴適得很……”精明的老闆，一看客人就知道對方喜歡什麼樣的貨，安排的小姐也會如客人的意。如果客人多，客人又不明確表態，老闆就高喊一聲：“妹妹些，都出來，有客人了……”應聲，一羣嬌豔的小姐在客人面前排開，如市場上叫賣的動物，供人點殺。
這裡的老闆只收先生的人頭費。只要先生要了小姐，老闆就有收入。如果要把小姐帶出去，另外要付出臺費。小姐的收入，則完全靠先生的小費，因此，在這裡面，小姐如果沒有姿色，搭不上客人，根本就無法生存。
面對客人，個個小姐都笑得很燦爛。但是，作爲這種娛樂場所的小姐，僅有一張好看的臉蛋，或者是僅僅會騷弄姿，還有行。多數客人，首先盯的是小姐的胸部，甚至還要先摸一把，看是否是假貨。有的客人，盯的則是小姐的屁股。
任意一家卡拉OK廳小姐，幾乎都能滿足客人的口味。費不了多少功夫，客人們就會找到自己中意的小姐。如果不滿意，中途也可以換。只要捨得口袋裡的鈔票，老闆和小姐都很樂意。
葉明算得上是一個比較文明的客人，不會像別的先生那樣挑選小姐。葉明玩小姐，也和別的客人玩得不一樣。