譙熙憤然地撥劍在手，目眥欲裂地道：“既便是死，也要和他們拼了！”說着，譙熙便欲向外衝去。
“站住！”譙周沉聲喝道，譙熙只得停住了腳步，悲憤地望向父親。
譙周平靜地道：“你現在這麼出去，和送死有什麼兩樣？收起你的劍，去，打開府門，引他們過來，爲父是此次事件的主謀，他們要拿的人是我。”
“父親”譙熙的淚水奪眶而出。
譙周沉聲喝道：“男兒有淚不輕彈，爲父已是耳順之年，又何懼一死？去吧！”
譙熙和管事揮淚而退，譙周平靜地正坐於几案之前，几案上只有一把酒壺一個酒杯，譙周從容地斟滿了一杯酒。
這是他爲自己準備好的鳩酒，如果事敗，這杯酒就是他的最終歸宿。
譙周端起了酒杯，神思有些恍惚。譙周並不是一個虛僞的人，並不是那種表面上道貌岸然，一肚子男盜女娼的僞君子，無論是立言立身，他的道德操守都是無可爭議的，蜀中孔子的美譽絕非是浪得虛名。譙周一生敬重的人就是諸葛亮，當年諸葛亮去世之後，劉禪曾下旨禁止大臣們前往漢中奔喪，但譙周反應敏捷，在旨意下達之前便搶先出行，成爲蜀中唯一一個前往弔唁的大臣。
但譙周敬重的僅僅是諸葛亮的人品而不是他的政見，做爲益州本土勢力的代表，譙周註定是和諸葛亮殊途的，他的一生都在爲益州士家的利益而戰鬥，既使走到今天的這一步，如果讓他重新選擇的話，他依然會義無反顧地走這條路。
一個人若沒有理想。又和鹹魚有什麼區別？何況，這算是鹹魚，也還有翻身的機會。
可是譙周已經再沒有翻身的機會了，也許沒有劉胤，整個大局就會在他的掌控之中，但是正是因爲劉胤這個他宿命中的敵人。讓他錯失了最佳的機會，也讓益州士家鹹魚翻身變成了泡影。
千秋功罪，自有後人評說，譙周已經不再關心身後的事了。
門外響起了急促的腳步聲，譙周更無遲疑，舉杯一飲而盡。
此次的收網行動由於事先早已做了安排，所以格外的成功，名單上的許遊、周巨、尹宗、李虎、譙熙、王佑等人盡皆落網，整個益州士家的頂尖勢力被連根撥除。唯一讓人遺憾的是。此次兵變的主謀光祿大夫譙周飲鳩畏罪自殺，沒有能擒獲歸案。
對於如何處置這些逆臣亂黨，董厥、樊建等人的建議是一律處斬，夷滅三族，畢竟許遊等人所犯的是謀逆大罪，而謀逆罪被處極刑也是有例可循的。
荊襄派系與益州派系的交鋒由來已久，雖然說這些年雙方的矛盾已經弱化了不少，甚至爲了對抗姜維的主戰派。荊益兩派也曾聯手打壓。但骨子裡根深蒂固的派系之爭，卻也無法消彌雙方的裂痕。如果真的是捉住機會的話，雙方都有致對方於死地的想法。
現在整個益州派參與到了謀刺天子的兵變之中，對於荊襄系而言，這無疑是打壓對方最後的機會，益州系的領頭羊譙周已經畏罪自殺，如果能再將許遊周巨等人除掉。那整個的益州派必將會一蹶不振，荊襄系地位必然得到鞏固和加強。
正因爲有這樣的私心作崇，以董厥和樊建爲首的荊襄在處治逆黨之事上是力主嚴懲。
不過劉胤卻有不同意見。劉胤對於朝廷內部的黨爭是深惡痛絕，蜀漢之所以走到今天這一步，各個派系是負有不可推卸的責任。相互傾軋，明爭暗鬥，蜀漢王朝就在這樣的內耗之下國力日衰，最終走向覆滅的邊緣。
譙周的死不值得同情，他完全是咎由自取，但董厥樊建這些人的落井下石，卻讓人感到齒冷。蜀漢朝廷走到這一步，已經再也經不起折騰了，荊襄派這些人直到現在，依然還固守他們小集團的利益，將蜀漢大局棄之於腦後，讓人無語。
殺掉許遊周巨這些人固然容易，但因此而引發的後果，卻是無可估量的。益州士家這棵大樹在巴蜀之地上已經生長了幾百年的歷史，根深蒂固，枝葉繁複，譙周許遊周巨這些人，最多也不過是這棵參天的大樹上幾根看起來比較顯然的枝幹罷了，就算是斬除，益州勢力的根基也沒一定能撼得動。
相反的，如果除掉許遊周巨，整個益州系的底層勢力就會震動，出於怨恨，出於恐懼，只會讓他們更加地鋌而走險，或揭竿而起，或投吳降魏，不管那種結果，對於多事之秋的蜀漢而言，都是不可承受之重。
所以劉胤力主輕罰，將斬首夷族之刑改判爲流徙之刑，將許遊周巨等人及家屬流配的蜀漢最遠的永昌郡去，永不錄用。
將益州派系的首腦人物流配，一則可以顯示皇恩浩蕩，二則可以震懾益州派的底層勢力，讓他們不敢輕舉妄動。
現在南遷到了最關鍵的時刻，如果此事處理不當，很可能造成極大的動亂，危害到蜀漢的統治基礎。
劉胤的建議得到了張紹和霍弋的支持，劉禪也不敢在這個時候大開殺戒，遂準了劉胤所奏，將許遊、吳巨、尹宗、李虎、譙熙、王佑等三十多人流放到永昌郡，一併流放的還有他們的親族，即使不算三族，那也有數千人衆，可見這些益家士家的底蘊有多麼的深厚。
參與叛亂的的其實遠不止這三十餘家，只不是過譙家許家周家等是益州的豪門大族，其他的一些中小士家則是依附於這些大家族的。按照劉胤提出的首惡必懲，脅從不問的原則，劉禪下旨赦免了這些中小士家，不過下令這些士家必須在兩日內離開成都，遷往南中，否則二罪並罰。
遷移和流放是兩個不同的概念，遷移到南中之後乃是自由之身，流放到南中則是犯罪之身，兩者的待遇天差地別。經過此次事件之後，益州士族也就安份了許多，乖乖地遷往了南中。(……)( )