元稹（“稹”原作“積”，據明抄本改）
唐元稹（“稹”原作“積”，據明抄本改）鎮江夏。襄州賈墅（明抄本“墅”作“塹”）有別業。構堂，架樑才畢，疾風甚雨。時戶各輸油六七甕，忽震一聲，甕悉列於樑上，都無滴污於外。是年稹卒。（出《劇談錄》，明抄本作出《酉陽雜俎》）
唐朝，元稹鎮守江夏。襄州賈墅有座別墅，他在這裡建造堂屋，剛把房樑架好，就來了狂風暴雨。當時，他所管轄的住戶每戶都繳納六七甕豆油。突然一聲雷響，所有的油缸都排列在房樑上，沒有一滴油污灑在缸外面。這一年，元稹去世了。
裴用：唐大和，濮州軍吏裴用者，家富於財。年六十二，病死。既葬旬日，霆震其墓，棺飛出百許步，屍柩零落。其家即選他處重瘞焉，仍用大鐵索繫纜其棺。未幾，震如前。複選他處重瘞，不旬日，震復如前，而棺柩灰盡，不可得而收矣。因設靈儀，招魂以葬。（出《集異記》）
唐文宗太和年間，濮州有個叫裴用的軍吏，家資富有，六十二歲時病故。埋葬後第十天，雷霆襲擊他的墳墓，棺材飛出約一百步遠，屍骨與靈柩摔碎後散落滿地。他的家屬立即選取其他地方重新安葬，仍然用大鐵鏈子把棺材困牢。沒多久，又象前次那遭到雷擊。再次選取異地重葬，不滿十天，又一次同以前那樣遭到雷擊，而且連棺材和屍骨都化爲灰燼，再也不能收拾了。於是只好擺設靈位，招回魂魄來進行安葬。
東陽郡山唐東陽郡，濱於浙江，有山週數百里，江水曲而環焉，遷滯舟揖，人頗病之。常侍敬昕，大和中出守。其山一夕雲物曛晦，暴風雷電，動盪室廬。江水騰溢，莫不惶惑。迨曉方霽。人往視之，已劈而中分，相遠數百步，引江流直而貫焉。其環曲處，悉填以石，遂無縈繞之患。（出《宣室志》）
唐朝東陽郡，坐落在浙江岸邊，郡城旁邊有一座方圓幾百裡之大的山，江水彎彎曲曲地環繞此山流過，進出郡城的船隻行駛起來十分不便，行旅之人頗以此山的阻隔而苦惱。常侍敬昕於大和年間出任東陽郡太守。這座大山在一天晚上被雲霧籠罩着，天色十分昏暗，狂風夾着雷電，劇烈地震動着房屋，江水翻騰奔涌，大有衝出江堤之勢，人們見此情狀，無不驚恐惶惑。直到天亮才雨過天晴。人們來到山下觀望時，只見大山已被從中間劈開，兩邊相距幾百步遠，江水從這裡一直穿流過去，原來環繞彎曲的河道，全被石頭填平了。從此以後，再沒有環山繞行的困苦了。
段成式伯唐段成式三從伯父，少時於陽羨親舊舍，夜值雷雨，每電起光中，見有人頭數十，大於栲栳。（出《酉陽雜俎》）
唐代段成式的堂伯父，年輕時住在陽羨親人的舊房子裡，碰上夜晚打雷下雨時，常常在閃電的光亮中，看見有幾十顆人頭晃動，一顆顆人頭比小筐還大。
智空唐晉陵郡建元寺僧智空，本郡人，道行聞於裡中，年七十餘。一夕既闔關，忽大風雷，若起於禪堂，殷然不絕。燭滅而塵坌，晦黑且甚，檐宇搖震。矍然自唸曰：“吾棄家爲僧，迨茲四紀，暴雷如是，豈神龍有怒我者？”不然，有罪當雷震死耳。”既而聲益甚，復坐而祝曰：“某少學浮屠氏，爲沙門迨五十餘年，豈所行乖於釋氏教耶？不然，且有黷神龍耶？設如是，安敢逃其死？儻不然，則願亟使開霽，俾舉寺僧得自解也。”言竟，大聲一舉，若發左右。茵榻傾糜，昏霾顛悖，由是驚懾仆地。僅食頃，聲方息，雲月晴朗。然覺有腥腐氣，如在室內，因燭視之，於垣下得一蛟皮，長數丈，血滿於地。乃是禪堂北有槐，高數十尋，爲雷震死，循理而裂，中有蛟蟠之跡焉。（出《宣室志》）
唐朝晉陵郡建元寺內有個僧人叫智空，是本地人，道業和修行之深聞名於當地，已有七十多歲了。一天晚上，大門已經關閉了，忽然起了大風雷，就象從禪堂內升起的一樣。雷聲隆隆不絕，狂風吹滅了蠟燭揚起了塵土，四周十分黑暗，房檐被雷聲震得直抖。智空驚惶地環顧四周，自語道：“我拋棄家人落髮爲僧，至今已有四十八載。暴雷如此逞狂，莫不是神龍有生我氣的事情？如不是這樣，就是有罪該當被雷震死？”後來雷聲更大了，他又坐下來禱告說：“我從少年起修學佛教，當和尚已有五十餘年，難道我的行爲違背了佛祖的教義嗎？如若不然，就是有褻瀆神龍的地方吧？如果是這樣，我怎敢逃脫死亡的懲罰？如若不然，那就希望趕快讓天開晴，以使全寺的僧人得到解脫。”說完，只聽一聲巨響，好像就從身邊發出，坐墊和牀鋪都被崩碎了，一陣黑煙襲來衝得他神魂顛倒，於是驚嚇得仆倒在地上。過了一頓飯的功夫，聲音才平息下來，雲散月出，天氣晴朗。但他感覺到有一股腥臭氣味，好像就在自己屋內，於是舉着蠟燭察看起來，在牆腳下搜到一張蛟龍的皮，有幾丈長，鮮血流了滿地。原來這座禪堂北面有一棵槐樹，有幾十丈高，槐樹被雷震死，沿着紋理被劈開了，裡面有蛟龍蟠踞的痕跡。
摺疊雷公的故事
相傳很久以前，天上沒有金、木、水、火、土等星星。那是有一年，有一個老婦人病倒了。她身邊有六個兒子，因性格和特長的不同分別叫做：千里眼，順風耳，長腳拐、鐵錚腦、冷熱不怕和皮袋。他們請來一位郎中爲娘治病。那位郎中診斷後覺得沒有什麼辦法醫好老婦人的病，又不好明說，就隨便說了句：“雷公的腦汁能治好。”可說者無意，聽者卻有心了。六個兄弟就真的商量了一個捉雷公的辦法。
這天早上，他們一切準備好了，分工千里眼看，順風耳聽，長腳拐來捉。一會兒，雷公剛露臉，千里眼就看見了，順風耳聽到雷聲，趕快告訴長腳拐。長腳拐站起來腦袋頂到了天。不一會功夫，雷公就被他捉住了。
他們高興地回家把雷公放在鍋子裡蓋住，就放火去煮。心想只要煮熟後就可以給媽媽治好病，就都跑去告訴他們的媽媽。
正巧，他們前腳剛一定，就進來了一個強盜。他以爲鍋子裡煮了什麼好吃的東西，就伸手去揭鍋蓋，剛一打開，把他嚇了個半死。雷公趁機跑回天上去了。雷公跑上天后到天王那裡告了一狀。於是，天王派了天兵天將捉他們。先捉到了鐵錚腦，天兵就使勁地打，但是不管那些天兵怎麼打，鐵錚腦一點也沒爲痛。
天兵沒法，就又抓住了另一個。天兵改變了方法，把他放在鍋裡去煮，等他們煮了半天，打開鍋蓋一看，他卻冷得在抖，原來裡面那人冷熱不怕。天兵又沒法，只得另想辦法又抓住了一個，全部抽出寶劍亂殺亂砍，但是盡他們怎麼砍也都砍不進，原來那個是皮袋。天兵制服不了他們只得迴天宮去了。
等他們回到房中，母親已經死去。他們悲痛欲絕，留最小的皮袋守住母親的屍體，其餘的去大鬧天宮。長腳拐站起來雙手一撐，頓時天空烏雲滾滾，昏昏沉沉，整個天宮也被攪成了一鍋粥。天王沒辦法。只好分別封予長腳拐、鐵錚腦、千里眼、順風耳和冷熱不怕爲金、木、水、火、土五大神。後來，天上出現的金星、木星、水星、火星、土星五大行星，據說就是他們五兄弟。
※在別的一些傳說裡，捉雷公也有是爲了迫雷公下雨的。
陳二球：那麼那個電母和雷公是什麼關係呢？。
謝美：雷公是司雷之神,屬 陽，故稱公，又稱雷師、雷神。電母是司掌閃電之神，屬陰，故稱母，又稱金光聖母、閃電 娘娘。雷電崇拜，起自上古。戰國屈原《遠遊》篇有句稱「左雨師使經待兮，右雷公而爲衛」；《離騷》中亦云：「鸞皇爲餘先戒兮，雷師告餘以未具。吾令豐隆乘雲兮，求宓妃之所在」。豐隆，據漢王逸注，「一曰雷師」。《山海經》中有多處關於雷神的記載，稱雷神是「龍身而人頭，鼓其腹」，當是獸形。但漢代王充《論衡》中所述漢代的雷神，「若力士之容，謂之雷公。使之左手引連鼓，右手推椎，若擊之狀。其意以爲雷聲隆隆者，連鼓相扣擊之音也」。
雷公當是人形。魏晉南北朝時期，雷公又變爲獸形。《搜神記》稱雷神「色如丹，目如鏡，毛角長三尺，狀如六畜，似獼猴」。閃電之職，古代亦由雷公兼司。直至漢代纔有電父之說。大約在唐宋時期，閃電之神變成電母。唐崔致遠有句稱「使電母雷公，鑿外域朝天之路」。宋蘇軾亦有詩稱「麾駕雷公訶電母」。宋元以後，電母更有名姓，《鑄鼎餘聞》稱「電母秀使者，名文英」。《元史》的《輿服志》說到軍中有「電母旗」，旗上畫神人爲女人形，「纁衣朱裳白褲，兩手運光」。明代小說《西遊記》和《北遊記》都寫到電母，稱"金光聖母"或"朱佩娘"。
摺疊