騎都尉楊奉不和李榷講道理，他只跟他講利益。
這是楊奉的聰明之處。
畢竟一個人可以不講道理，卻不能不講利益。
在李榷的劍捅進皇甫酈的心窩之前，楊奉如是說道：殺了皇甫酈，後果很嚴重啊！李將軍三思而後行！
李榷收劍。他要明白後果究竟如何嚴重。
楊奉繼續說道：皇甫酈是天子的使者。將軍殺了他，郭汜攻打將軍就有了藉口……
李榷冷笑：郭汜不足懼。
楊奉：郭汜是不足懼，但攻打將軍者不止郭汜一人。
還有誰？
天下人。
爲何是天下人？
將軍以爲呢？
……
李榷皺起了眉頭。
事實上楊奉和皇甫酈說的是一個意思，那就是不可以天下爲敵。
但皇甫酈說了，李榷不以爲然；楊奉說了，李榷卻不能不以爲然。
因爲楊奉是自己人。
更因爲這關乎他的身家性命。
只是李榷仍不能放皇甫酈走。
在這個世界上，一個人能不能放另一個人走有時候很簡單，有時候很不簡單。
因爲李榷需要一個臺階，一個放置他尊嚴的臺階。
畢竟，他是大將軍。敢綁架天子的大將軍。不能隨隨便便沒理由放人的。
賈詡給了他臺階。
賈詡的聰明之處就在於，任何時候他知道任何一個人的心理訴求。
他把皇甫酈罵走了。
“罵”在此時充當了李榷的臺階。
李榷滿足了。
自尊心得到了滿足。
皇甫酈表面上自尊心受損，但畢竟全身而退，所以從另外一個層面上說，他也該滿足了。
賈詡就是以這樣的方式使得當事雙方各得其所。這是一個謀士的功力。
而更令人佩服的一點還在於，整個事情他做得滴水不漏。
沒有人知道此時的他已悄然反水，身在李營心在漢。
一切的一切，天衣無縫。
天衣無縫的事情繼續發生。
賈詡開始神不知鬼不覺地瞞天過海。他一方面對主要由羌人組成的李榷作戰部隊說，同志們辛苦了。同志們的辛苦不僅我知道，皇上也知道。皇上不僅知道同志們的辛苦，還知道同志們的委屈。出來打仗這麼長時間，只有賣命，沒有犒賞，這是在爲誰賣命呢？……所以，皇上看不下去了，他爲你們感動，爲你們不值啊……同志們不妨先回去，回到西涼老家去，願意走的人，皇上將一一犒賞！
便有羌兵離去。
當然這樣的離去是隱秘的。起碼對李榷來說是這樣。李榷只知道隊伍在流失，卻不知道流失的真正原因。賈詡思想政治工作做得那叫一個好，那叫一個天衣無縫。
與此同時，賈詡又建議獻帝封賞李榷，以麻痹其心。
一夜之間，李榷從一個將軍變成了大司馬。
他喜出望外。
因爲自尊心再次得到了滿足。
雖然這樣的封賞對他來說象徵意義大過實際意義，可他還是重重犒賞了一個人，一個女巫。
因爲這個女巫在過去一段時間裡，一直爲李榷作法祈禱，李榷以爲她功莫大焉。
於是便賞了，於是，便有人怒了。
騎都尉楊奉。騎都尉楊奉認爲他的人生價值被無視了。
特別是，他曾經爲李榷立下的汗馬功勞。
如果說在這個世界上，爲李榷作法祈禱是頭等重要的大事的話，那騎都尉楊奉就弄不明白他帶兵打仗的意義在哪裡了。
爲了搞明白這個問題，楊奉悍然反了。
中國往哪裡去？
宋果也跟着反了。
作爲騎都尉楊奉的同事，宋果也堅持“造反有理，革命無罪”的鬥爭哲學，相信“富貴險中求”的人生真諦。
只是，他看不到富貴加身的那一天了。
甚至也看不到反旗高舉的那一刻。
因爲他，死了。
死在李榷的劍下。
李榷以他的滴血劍告訴世人，造反者絕沒有好下場。
當然他自己例外。
前面已經說過，李榷是藐視人間道理的。在他看來，所有人間道理只應驗於他人，而與他李榷無關，畢竟綁架天子在某種意義上說就是造反。但李榷不管這些。
李榷是一個對別人嚴格對自己寬鬆的人。他只希望“造反者絕沒有好下場”這個人間道理的下一個應驗者是楊奉。
總之，李榷的願望只有一個，造反者除他以外全都死翹翹。
楊奉沒有死翹翹。
他帶兵跑到西安去了。
在經過一番浴血奮戰，雙方人馬各有死傷後，楊奉與李榷分道揚鑣。
李榷很傷感。
傷感的不是自己這一方死人了，而是傷感人心。
人心散了，隊伍不好帶了。
李榷不知道自己的明天會怎樣，因爲他的敵人實在是太多了。
楊奉跑了以後，郭汜又帶兵來攻。雖然從整體上說，郭汜不可能將他消滅，但反過來這種情形也成立，他也不能消滅郭汜。
他們勢均力敵。
他們兩敗俱傷。
他們都是沒有明天的人。
張濟是有明天的人。
張濟，這個陝西將軍在亂世中的生存術只有四個字：審時度勢。
他不主動出擊。
也不被動出擊。
他只在最需要的時候出擊。
什麼是最需要的時候？張濟以爲就是李榷、郭汜兩敗俱傷的時候。這樣的時候需要一種力量、需要一隻手來扭轉乾坤。
張濟就是那一種力量，就是那一隻手。
他出擊了，並一直護送獻帝回洛陽。
這是建安元年的春天。中國往哪裡去？沒人知道。
獻帝也不知道。
獻帝只知道，他快餓死了。
整個洛陽，差不多成了一座死城。戰亂死了不少人。這一年的大旱又死了不少人。史書上說，當時洛陽的居民，只有幾百戶人家。就這幾百戶人家，也不能做到自己養活自己。每天，他們的重要工作就是跑到一棵棵樹前，然後扒光它們身子，露出雪白的肚皮——只有樹們的肚皮雪白了，這些饑民的肚皮纔有保障。
又或者，他們跑到一片片草地上斬草除根。總之，一切爲了肚皮。
百官們也一切爲了肚皮。他們爭先恐後地與民爭食，其中有不少官員竟犧牲在爭食的現場，令獻帝不勝感慨。
當然了，獻帝也對自己不勝感慨：洛陽還是那個洛陽，宮殿卻不再是過去的宮殿，真正的徒有其表了。每當他看着面呈菜色的百官搖搖晃晃地站在破敗不堪差不多是荊棘之地的所謂宮殿裡朝賀時，他就忍不住感慨萬千：這個王朝快完了吧？歷朝歷代，哪有如此上朝的？！
一想到自己有可能要做亡國之君，獻帝的眼淚就嘩嘩的，蒼天啊，大地啊，姑奶奶啊，我到底還有沒有明天，大漢到底還有沒有明天？
太尉楊彪堅信，大漢是有明天的。
因爲一個人的存在，曹操。
不錯，李榷、郭汜是賊心不死，一直試圖做這個王朝的掘墓人，但他們註定掘不成。
因爲曹操會是他們的天敵。此時的曹操正在山東兵強馬壯，等待着爲國效力呢！皇上何不給他這個機會？
獻帝眼前一亮，喜上眉梢。
但是很快，他又眼前一黑，才下眉頭卻上心頭。這個曹操，一旦進京會不會成爲第二個董卓呢？
他拿不定主意。
有些險不得不冒
在這個世界上，沒有人可以預測未來。
所謂的未來會如何如何，基本上是要經歷以後才能知曉。
所以，關於“曹操會不會成爲第二個董卓”的問題，任何的猜想都是空想。
但世事如火，主意還是要拿的。所以人生很多時候，所謂“拿定主意”需要的不是智慧，而是勇氣。
有些險你不得不冒，即便你貴如帝王。
獻帝閉上眼睛，下達了讓曹操帶兵進京的命令。
人終於來了。
但來的不是曹操。
而是李榷、郭汜他們。
李榷、郭汜相信，人生不到最後一刻，是不能論輸贏的。
不錯，在此前與張濟的戰鬥中，他們失敗了。但那句話是怎麼說的？失敗是成功之母。只要下一次勝利就行了。
獻帝只得再次出逃。
世事的確如火，人人都在火中央。此時的獻帝感覺自己就是第二個呂布，“在路上”成了永恆的主題。
呂布的人生是要走過一個又一個人，一座又一座城池，獻帝也一樣。目的地永遠不固定，永遠是“下一個”。“下一個”源源不絕。“下一個”構成他全部的人生。
要命的是，獻帝的下一個目的地不知道在哪裡。反正洛陽是待不下去了，先上路再說。
悽悽慘慘慼戚中，大漢朝的苦命皇帝獻帝又開始奔波了。
這次奔波以悲劇開頭，卻以喜劇結局。
曹操來了。
望眼欲穿地來了。他站在了獻帝前面，準備和李榷、郭汜他們進行格鬥。
這是在洛陽的城郊，兩支武裝力量的格鬥一觸即發。
賈詡卻建議李榷、郭汜停止格鬥，準備投降。
賈詡一本正經地說：雞蛋和雞蛋之間可以格鬥，石頭和石頭之間可以格鬥。但是雞蛋和石頭之間不可以格鬥。現如今，我們是雞蛋，曹操是石頭。所以……雞蛋還是投降吧。
李榷、郭汜的臉陰沉下來了。
因爲他們不知道，賈詡爲什麼要出這樣一個主意。
不過，他們知道，賈詡這輩子再也不能出主意了。
今夜，他將死去。
今夜，賈詡卻沒有如李榷、郭汜所願死去。
他跑了，跑回老家。