孫權是怎樣讓“大漢正統”蜀漢接受他稱帝的｜文史宴
一、孫權稱帝
吳黃龍元年（公元 229年）四月十三日，石亭之戰結束九個月後，經衆臣再三勸進，孫權在武昌（今湖北鄂州）登基稱帝，建立吳國。
曹丕稱帝於 220年，劉備稱帝於 221年，孫權足足又等了八年，直到 229年才加入 “三國皇帝俱樂部 ”，趕了個晚集。
孫權稱帝晚，有他的不得已，
具體而言，是三層顧慮。
第一層顧慮，是名分。
坐斷東南，鎮撫山越， 對峙曹劉，曹操以朝廷名義封孫權爲驃騎將軍，假節領荊州牧，封南昌侯。
那又怎樣？江東子民是大漢（魏）子民，不是他孫權的子民。
劉備東征，孫權被迫向魏國稱臣，以防兩面受敵，敗家子曹丕不顧劉曄苦勸，送來“吳王 +九錫”大禮包，這讓孫權喜出望外。
州牧雖然有實權，但人口、地盤名義上還是朝廷的；但王不一樣，王和領地子民是有君臣名分的。
正如劉曄勸曹丕說的 “王，去天子一階耳” ，孫權當了吳王，稱帝就是早晚的事，當初曹操當魏王、劉備當漢中王，都是爲稱帝做準備。
想當年，袁術一個左將軍就敢直接 稱帝，何其幼稚。
儘管孫權很快跟曹丕鬧掰，但既給了孫權和江東子民君臣名分，就不是一句話能要回去的了。
第二層顧慮，是時機。
公元 223年，繼猇亭打敗劉備後，朱桓、朱然又分別擊退魏軍，長達兩年的戰事告一段落，羣臣忙不迭勸孫權稱帝，但孫權以不忍背漢 （漢家堙替，不能存救，亦何心而競乎）爲由拒絕了。
孫權何嘗對漢室有什麼忠心，他早就勸曹操篡漢自立，之所以拒絕，是習慣性的給自己留條後路。
劉備新敗，儘管互派使者，關係有所緩和，但劉備不是省油的燈，如果將來又有麻煩，孫權還可以第三次向曹魏稱臣，對之前叛魏的情況做個解釋，事情還有轉機。
可如果稱帝，就得公開宣佈北方的曹丕是冒牌貨，還得把老曹家幾代人問候一番，這就把曹丕得罪到家，再也沒有迴旋的餘地了。
但到了 229年，情況已經發生了變化：
外交方面，劉備已經去世，蜀國在諸葛亮主政下與吳國建立聯盟，兩弱抗一強的局面已然明朗。
軍事方面，石亭之戰鞏固了長江防線，曹魏在東南的戰略轉攻爲守，加上諸葛亮連年北伐成爲曹魏心腹大患，魏國再想大規模伐吳已經不可能了。
不久，各地報來黃龍、鳳凰等祥瑞出現的消息，羣臣再次勸進，這時稱帝就沒什麼顧慮了。
孫權 也 知道 ，兩降兩叛，自己在魏國的信用度早已是負數了，所謂“留條後路”，不過是自欺欺人。
於是孫權發佈登基文告，大意如下：
大漢享國二十四世，經歷四百三十四年，氣數已盡，天下分崩，以至讓孽臣曹丕竊取神器，曹丕死後，曹睿繼續作亂。
孫權我生於東南，志在安定天下。如今羣臣、百姓都認爲大漢已經失去天命，皇帝之位虛置，郊祀無主，上天將祥瑞加於我，我敬畏天命，不得不從，希望上天保祐，永終天祿。 （完）
漢王朝誕生的時間，現代人認爲是劉邦稱帝的公元前 202年，但按照 “漢承秦命 ”的說法，更早一些的公元前 207年十月，秦王子嬰向劉邦投降，秦朝滅亡，當時人就以此月爲漢元年，也就是漢王朝的開始。
如果將曹丕篡漢的 220年視爲漢朝的末日，那麼漢朝的壽命應該是四百二十六年 （取整年算）纔對，曹丕的受禪詔書也是這麼說的—— “漢歷世二十有四，踐年四百二十有六”。
但孫權說是四百三十四年，給漢朝又增加了八年壽命，顯然是不承認曹魏是漢室的繼承者，這八年漢朝依然存在，只是帝位空虛。
孫權要稱帝，曹魏政權自不能認，但西邊的蜀國怎麼說？文告隻字未提。
這也正是孫權的第三層顧慮——合法性問題。
曹丕篡漢，古有堯舜禪讓的典故，有孟子、董仲舒等大儒背書，今有皇帝禪讓、羣臣勸進，以及三揖三讓，程序合規，可以說合法性是最強的。
但曹丕也有他的短板，那就都知道曹丕代漢帶有脅迫的性質，而劉備拒不承認曹魏政權，並以漢朝宗室的身份建立蜀漢，正如當年劉秀不承認新莽政權而建立東漢，從這一角度，蜀漢的合法性也不弱。
曹丕有合法手續，劉備有漢室身份，孫權有什麼？
——糊弄事的廉價祥瑞而已。
說回孫權的文告，因蜀的國號是“漢”，既然他在稱帝文告中說漢朝已亡，北邊的曹魏自然是篡逆了，可西邊這個“蜀漢”該怎麼定義，好像怎麼說都不合適：
如果承認蜀漢的合法性，那麼漢並沒有亡，不存在“帝位空虛”的問題；
如果不承認蜀漢合法性，即魏、蜀兩家都是冒牌貨，那麼他孫家的合法性又從何談起？
一直以來，對於西邊這個鄰居，孫權的態度始終是複雜而敏感的，故與鄧芝打交道時，他含糊的稱蜀國爲“西州” （恐西州不能明孤赤心），試圖淡化這個問題。
但現在不同了，爲了給自己的吳國找一點合法性，孫權不能再回避， 他很快 想到一個折中的辦法——承認蜀漢帝業的合法性，並請蜀漢朝廷爲自己的“天命”背書，來個“二帝並尊”。
於是孫權派使臣到蜀漢，告知其稱帝一事，正式提出“二帝並尊”的概念 （孫權稱尊號，其羣臣以並尊二帝來告）。
二 、絕盟好議
孫權稱帝的消息傳到蜀國，羣臣大譁。
天無二日，民主二主，羣臣一致認爲，孫權稱帝是對蜀漢政權的惡意挑釁，決不能聽之任之。
襲荊州、殺關羽、敗劉備，種種新仇舊怨涌上心頭，大家一致表示與吳國聯盟毫無益處，不如斷絕同盟關係，彰顯天命所歸。
成都的官員義憤填膺，在漢中得知消息的諸葛亮卻異常冷靜，他寫了一篇文章曉諭衆人，
由於羣臣的提議是“絕其盟好”，這篇文章也被後人稱爲《絕盟好議》。
從內容看，全文一共分成五部分，大意（紅）及評析如下：
孫權有篡逆之心已經很久了。
按：這句話是全文的第一部分——對孫權稱帝一事的定性，這是大是大非，不能含糊，羣臣並沒錯，孫權稱帝是篡逆，必須嚴厲譴責。
我國之所以長期無視他的僭越之心，就是需要他作爲伐魏的掎角之援，現在我們若與他絕盟，吳人必仇視我們，那我們就只能在東部增兵防守，與其長期相持。將來也只有徹底吞併他的疆土，才能考慮北定中原，他們賢才衆多，將相和睦，不可能在短期內平定。兩國屯兵對恃，勞而無功，反使曹魏休養生息，壯大實力，這不是上策。
昔日漢孝文帝對匈奴言詞謙卑，先帝曲意遷就與東吳結盟，都是權衡利弊的變通辦法，不能逞匹夫之勇。
按：以上是全文第二部分——“絕盟好”的後果，那就是鶴蚌相爭，漁翁得利，不如學學孝文帝和先帝。
很多人以爲，孫權只是想保住鼎足之勢，無心與我共同抗曹，且孫權的願望已經滿足，沒有進一步擴大領土的想法，其實這些想法都不對。
爲什麼呢?因爲吳人的想法和實力不對等，長江隔絕南北，孫權不能夠越過長江，就像魏軍不能渡過漢水一樣。不是實力有餘，誰也不會越天險去謀利。
按：以上是第三部分——針對蜀臣對孫權的偏見予以糾正。你們以爲孫權安於現狀，不跟我們一同抗曹？並不是，是客觀條件不允許，魏軍何嘗不想南下滅吳，但是做不到，難道說曹睿也想安於現狀？
如果我們派軍伐曹，對他們最有利的做法是趁機北上，攻佔曹魏的地盤；其次也會掠奪民物，拓寬生存空間，無論他們採取何種對策，都不會甘心毫無作爲。
退一步說，就算他們按兵不動，也能讓我們安心北伐而無東顧之憂，同時東吳的龐大體量也會牽制曹魏的東線部隊，減輕西線的壓力，怎麼對我們都有利。
按：以上是本文第四部分——吳蜀聯盟的重要意義，也是全篇的重點，羣臣之所以提議“絕盟好”，正因爲看不到這一層。
所以，孫權的僭越的罪名，現在還不宜聲張。（完）
按：這是本文第五部分——對當前局勢的建議，爲長遠計，暫且接受孫權“二帝並尊”的建議。
《絕盟好議》公示後，反對的聲音漸漸消了下去。
孫權的一點小心思，諸葛亮還是瞭解的，自孫權與曹丕決裂後，不但大魏吳王的名頭化爲烏有，就連過去的“荊州牧、驃騎將軍、南昌侯”也成了空中樓閣，因爲授他委任狀的大漢王朝已經不存在了，現在的孫權，就是領着一衆大小豪族割據東南的草頭王。
劉備自可以憑漢室宗親身份再造大漢，可要讓孫權向蜀漢俯首稱臣，絕無可能。
名不正則言不順，一個草頭王，以什麼名義管理下屬，以什麼職務統治百姓，還有大小官員，沒有編制怎麼進步？
早年還可以“表奏”，水是水一點，勉強能解決問題， 現在大漢都沒了，跟誰表奏去？
那就只剩一條路——無中生有，憑空造一個帝業出來。
所以，雖然孫權稱帝看上去欠揍，但其實質是自說自話，自娛自樂，又一個袁術罷了，
何必跟一個草臺班子計較呢，東吳的存在本身就是對蜀漢北伐最大的支持和利好，先集中精力北伐，等將來滅了曹魏，奉詔討罪只是一句話的事。 正如鄧芝對孫權說的， “如並魏之後，大王未深識天命者也，君各茂其德，臣各盡其忠，將提枹鼓，則戰爭方始耳”。
六月，諸葛亮派衛尉陳震前往武昌，以蜀漢朝廷名義對孫權表示祝賀，接受“二帝並尊”的提議。
稱帝的事孫權本來心裡也沒底，蜀廷的態度讓他頗爲感動和滿意。
當然，孫權知道蜀國是有底線的，滅魏之前他們不會跟自己過不去，滅魏之後，賬該算還是要算的。
不過在孫權看來，伐魏如果順利，不過是進一寸有一寸的歡喜，“滅魏”卻跟秦皇漢武求長生不老一樣，浪漫、遙遠得彷彿不存在，故蜀漢的暫時支持，跟永遠支持也沒什麼兩樣。
爲迴應諸葛亮的支持，孫權與陳震歃血爲盟，共同簽定兩國同盟互保條約—— “若有害漢，則吳伐之，若有害吳，則漢伐之，各守分土，無相侵犯”。
雙方同時約定，滅魏後平分土地——豫、青、徐、幽四州歸吳，兗、冀、並、涼四州歸蜀，司州也就是司隸校尉部，以函谷關爲界一家一半。
這種分蛋糕的提法頗爲新奇，歷史上找不到第二個案例，它顯得 過於理想化，有專家探討其合理性，其實這只是一種形式，凸顯吳蜀兩國締結聯盟的誠意。
解決完孫權稱帝問題，諸葛亮又將投入到北伐事業中。
茫茫秦嶺，一場來自魏國的反擊戰正在醞釀。
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